第十一章 道之气(1/2)

大道的运行方式是轮回式的，像一个圆型永无休止，又像无数个环扣在一起。迎之不见其首，随之不见其尾！

大道运行的边界我们称之为度。过犹不及便是这个意思！

大道运行的稳定性便是平衡，公平！

所谓道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和！

探索大道的运转方式便是顺着这个气去寻找的！

大道无形却常在，大小之道皆是相通相融。运行之中平衡状态会出现一个波动，这个波动便是我们所说的阴阳开合之间的漏洞！

这种开合会一直不断的衍生，消亡，其中轨迹便是气！

天之道损有余而补不足，人之道损不足而奉有余。二者说的都是一个本质，平衡之道。天地之间不会出现过度的偏颇，有某种物质过多之时便会被大道运行所同化，来转化为不足的地方。

而人的运行之道也是如此，一生之中都在学习，补全自己不足的地方而去往更好的方向迈进，更高的地方行走。

其一是过度。

其二是不足！

一者抬高平衡一端，一者压低平衡一端，都是一样的为了平衡!

而天地大道显化在人道之上的表现可以用论语里的一段对话来说明！

【论语】有云：

子贡问：“师与商也孰贤?”子曰：“师也过,商也不及”

子曰：“然则师愈与?”子曰：“过犹不及.”

子张过度，子夏不及，过度和不及其实都是一样的，适中便可！

这个中，便是平衡之道。

在人世间，无时无刻不在扰乱着规则，又无时无刻不再修复着规则！如何才能看清楚平衡规则的运转并加以掌握呢？

首先便要明白天地之间的气，体现在人身上是什么样子的，是怒气？是和气？还是喜气？

通常情况下人们要的不是谁对他们好，而是谁对他们公平。如果人之道公平的话，人们会显化出和气。如果人之道不公的话，人们会显化出怒气，如果人之道偏向某一方的话，他们会显化出喜气！

当今时代里许许多多的人在生活中，社会中听到的大部分都是怒气，而不是和气，更不是喜气，这便是大道不公的体现。这就说明如今的人之规则对大部分百姓来说很是不好。

这个不好一定是他们经历了无数个不公平的规则所导致的，他们想要改变，却发现能力不够，就会显化出怒气，抱怨。这便是漏洞的所在！

很多年轻者抱着一腔热血踏入社会，却发现种种不公平，不理想，他们会愤怒，会离去，直到走遍了每个地方，发现无法改变，又无法逃避的时候，他们才渐渐接受，但是这种接受不是心甘情愿的，他们心里还隐藏着怒气，这种怒气便是漏洞，如果利用这种怒气的漏洞去做事，便如顺水推舟一样，乘风破浪扬帆而起！虽浩瀚大海亦可以征服！

人为的规则里面由孔圣制定人之道，演化出后世的道德规则便是没有任何漏洞的人之道。也可以说是复制的天之道。也可以说是大道在人身上的体现！

但是这个世界上不是每个人都会遵守道德规则的，有很多人会因为一己之私去破坏道德，道德被破坏了那么漏洞便出现了，气便会显化出来。

当规则不公平的时候，想要毁掉这个规则，就顺着他不平衡的状态去加大力度，当怒气显化的时候，就加重怒气，到达一个顶点的时候便会爆发，然后毁灭。

这便是阴极必反的规则！

当这个规则不公平的时候，你想要修补他，就顺着这个怒气的源头去消化他，把规则一点一点的趋于公平，怒气自然会转化为和气。

抱怨！在绪的表达，都是无能者的呐喊，都是不思进取者的表现。

但是萧伯纳曾经说过一句话：

理性的人能够适应世界，非理性的人则努力让世界来适应他，因此，所有的进步都是依靠这些非理性的人！

如果一个人的抱怨可以不在乎，一万个人的抱怨也可以不在乎，但是当一千万，一个亿甚至十亿人民都在抱怨的时候，那么这个抱怨便不再是抱怨，这个时候就要警惕，怒气已经到达临界点，只差最后一把助力，及时悬崖勒马的拉回可以加强守护这个群体，若是拉不回来，便会让群体崩溃，组织解散！

抱怨，并不都是无用的负面情绪，认真倾听它，你就会发现，所有人心中都有一杆秤，一杆公平的秤，想要的并不是对他们多好，而仅仅只是公平罢了。

别人给不了，社会给不了，可是你能给他们的时候，即使你不是刻意去拥有，他们也会蜂拥而至！

抱怨，便是怒气的显化，怒气便是不平衡不公平的负面之气！

商道之和气已经被破坏殆尽，剩余的都只是负面的阴气。若为商者，可以通过解其阴气来助我阳气，如此便可以长盛不衰！

所谓反者道之动，弱者道之用。

古时候的生意，买卖最根本的目的是互换东西，各取所需，而中间的纽带者便是商人。

当规则公平的时候，他们便会打破规则，以获得利益。

如‘无奸不商’这个词。

古时候盛米的工具是斗，每斗米都是平的，但是有个商人就打破了这种规则，把每个来买他米的顾客的斗都培的尖尖的，最终实现了薄利多销的规则。而自己更是因为名声的增加赚了很多的银子。

其词原是‘无尖不商’说的是做好事的善言！