第80章醉翁之意(1/2)

“什么？他早就考虑过了？”蔡春天有点狐疑…

“张伟哥哥想利用他们那边的优势，让他们的利益得到充分发挥，重点做到以物换物，而在那些地方张伟哥哥也布置了超级杀手，如果万不得已的话，我们也有雷霆杀之的能力，只是杀就难守成，因此张伟哥哥要因地制宜的落实很多步骤。”张伟确实跟可可说过，每个地方都有特点，因此手段需要有变通。

“张伟哥哥要把敌人一步步的赶出去，他的意思是只要我们盯紧了敌人，那么敌人就会帮助我们开疆辟土了。”张伟确实跟可可提起过，势力的扩张本来就是大鱼吃小鱼。

张伟研究过春秋战国，开始时候就是小国互相侵吞，而最后是秦始皇统一六国，现在是大汉接手了秦朝，而最初所谓的战争一般都局限于黄河流域，开始经过势力间的开疆辟土过程，现在的大汉就实际控制了长城到岭南…

开始张伟的设想是大汉必须控制从昆仑山向东发散的三条大龙脉，为此目的，大汉就要南到岭南外、西南到彩云之南，而北方就要把匈奴的地方都抢过来，而且一直通向海边…

“原来是这样，那么张伟是希望让灵鹫帮去抢地盘，而后我们就脚踏实地的去接手过来，久而久之，我们的地域就会越来越广阔，可是这样下去什么时候是个头啊…”

“张伟哥哥说了，灵鹫帮也是汉人，他们本来就游走在化外与汉族之间，当他们发展壮大的时候，他们就会眼高手低，他们就会野心勃勃，可是如果我们把他们有序的挤压，那么他们就会把汉文化推向化外之地，由此我们就有轨迹可循了…”

……

张家界有很多特别，这里曾经被称黔中郡，高祖时候封分黔中郡为武陵郡，而张家界这时候是一个暗的叫法，属于修仙人要纳入的范围，而实际上却有很多不同语言的族群生活着，为此可可还去武陵郡调了一个精明的捕头。

根据捕头介绍，附近的茅岩河有一些不明来历的势力存在，他们中间有所谓的强盗，而且那些地方是平常人的禁地，本来就地势险要，又有强人出没……

九天洞离茅岩河不远，人们常常说百里画廊茅岩河，仿佛此景只应天上有，太离奇了！全长50多公里，以峡谷风光见长。

为了以防万一，吴家已经在茅岩河的下游布下了船，而且蔡春天与一些道士也混在其中，现在的目的是跟踪，可以说在这些地方要行动必须谨慎，因为这里有古苗族部落，而传说古苗族就是蚩尤势力…

茅岩河两岸相对高度在100－400米之间，峭壁悬崖夹峙，山势险峻陡峭；崖壁上无数钟乳石倒垂，青苔藤蔓生机盎然，奇花异草芬芳郁人；峭壁褶皱怪石嶙峋，俨然一幅幅天然壁画。

把张家界定为修仙之地，确实有眼光，用灵魂寄托蛇身上修仙传承来分析，这种修仙就需要有洞天福地之环境，而洞穴是必须具备的条件，因为蛇的修炼环境需要温度的控制。

蛇是冷血动物，正常情况下需要冬眠，而洞天福地就可以解决冬眠问题，因为洞中的温度有恒温作用，所以在特殊的洞中，蛇不需要冬眠…

在这里，不仅可以领略到茅岩河水的碧、山的青、谷的幽、崖的险、石的怪、洞的奇。还可以领略独特的人文，有原始社会的部落文化，有土司的传奇故事。

这里有反汉族的势力存在，可以遥想蚩尤部队与炎黄势力的战火硝烟，这里有令人谈虎色变的湘西土匪故事，以及神秘消失的古苗瑶部落与界碑的故事、土家族、白族等少数民族浓郁的民俗风情……

澧水是贯穿张家界的河，因为地理环境的关系，因此这条河的性情十分刚烈，凶猛异常。吞噬生命，扫荡原野，曾使多少人家破人亡。因而人们一度谈澧色变，称它为“魔水”、“鬼河”。特别是当它发疯时，人们几乎用尽了一切诅咒的字眼咒骂它，渐渐地忘却了它的美丽。

自从茅山道士来到张家界后，这里已经被宣扬成神仙出没的地方，因此这里的人逐渐的被祥和代替原来的野性，而且张家来这里圈地后，很多汉族文明化解了这里的原住民，如盐、铁、丝绸等等颇受欢迎…

重要的是这里的很多土货被汉族喜爱，在互相换货的交流中，双方都看到了互补的好处，因此汉朝时候张家界是融洽的…

可可虽然布局了九天洞周围，而灵鹫帮似乎没有动静，难道是什么地方出错了？

可可决定改变一下策略，于是就让张家人在与土著人接触时候增加一些节目…

张家挑选一些人去部落表演，就是一些摔跤之类的，目的是打听附近势力的分布。

在一个村子了，这里是汉族与少数民族共同组成的村子。

这里的武术表演已经有十来天了，附近很多地方的人都来看热闹了。

场上是张夏与张三在表演拳术，这个时候人们可以清晰的看到张三快速踏出一步，已经绕到张夏背后，没有回头，右臂微微曲起，一肘打在张夏的腰间，同时，他的右脚也正好留在王圣的右脚前。张夏一个措手不及就要被绊倒在地…

“哈哈！终于这个张夏要狗吃屎了！他威风好几天了…”

“走了！上面已经决定行动了…”

两个人走了，而旁边就有人偷偷地跟上了…

“好身法！张夏加油！”有人大叫了起来。

“咦！这怎么可能？”那个说张夏终于要狗吃屎的人回