第四百二十一章 殷郊(1/3)

姬发并没有直接向赵江河寻求帮助，而是询问赵江河有关的治国之法。　 其实并不是问什么治国之法，主要是想进一步了解天界的态度。

那知道赵江河真的是一个“老实人”，对方询问治国之法，他还真的将治国之法。

就好比本来是听领导讲话，领导一般讲的都是废话，哪知道今天偏偏讲的都是有用之话。

姬发听了赵江河的一番言论之后，顿时茅塞顿开。

赵江河对出的一些建议都是以国为本，全部都是有利于民的建议。虽然这是一个神话的世界，但依旧是一普通人为主。

毕竟再多的修行者与神，也比不过普通人。

一个国家只要能让百姓安居乐业，令百姓信服，就算天界众神想颠覆国家，也不是那么容易的。

如果一个国家不能让百姓安居乐业，定会使得国家混乱，国运流失。那时四处流民揭竿而起，就算没有天界众神插手，国家一样的会灭亡。

赵江河的条条建议都是为了国与民，这让姬发心生敬意，这乃是真正的敬意。就连在一旁的杨戬都有所诧异，因为他知道天界众神都有神性。

就算出手救助众生，也是因为心生怜悯，绝对不像赵江河这样，条条都是真心实意。

就好像赵江河也是这普通众生中的一员。

杨戬心中暗想，师傅说天界众神端坐天界太久，又受神道之力的影响，一个个被神性所控，早就不同于其他生灵，这位大帝实在是与普通人没有什么区别。

杨戬虽然是人神所生，但他唯一见过的一位神就是他的母亲。他的母亲虽然不像其师傅玉鼎真人所讲的那样极端，但也清心寡欲，少有笑容，少有话语，一眼看过去，就知道并非一般之人。

而赵江河不管是从言语，还是从神态，都不像是一位神。

玉鼎真人与杨戬讲天界众神都有神性，所谓的神性就是七情六欲中的某一种情感思维压制住了其它情感思维，是一种极为极端的情感。

不管是什么，只要一极端了，就会给人一种不舒服的感觉。

可赵江河身上完全没有这种感觉。

杨戬心想，自己以后成神之后，是不是也能保持住自己的本性，不生出神性。

神都有神性，这是天界之外的修行者对天界众神的认知，其实天界有一些神能够压制住神道法则的影响，没有诞生出神性，比如天帝。

聊了很多之后，姬发说到“大帝的才智令我敬佩，如果不是我要赶回战场，我真想在大帝身边多多学习。”

“战事重要。”赵江河说到。

现在是大商与大周战斗的关键时刻，大周虽然生机蓬勃，但毕竟是新生势力，还无法与大商比较。

这时候就需要更多的凝聚力，这个凝聚力从哪里来，就从姬发等大周高层以身作则而来。

姬发亲自上战场，对于那些将士来说就是一股精神力量。

第三天天一亮，姬发就与杨戬哪吒赶往战场，而赵江河与龙吉公主也跟着赶往战场。

……

在姬发与杨戬哪吒离开的第二天，殷郊就带着罗宣发起进攻。

大周这一方最为厉害的人就是杨戬与哪吒，其他的人都差一点。就连杨戬与哪吒都难以抵挡殷郊手中的法宝，更何况是留下的雷震子等人呢？

一出战，姜子牙等人很快就败下阵来，他们只好暂时回营，高挂免战牌。

敌弱我强，正好可以乘胜追击，怎么让敌人有喘息的机会呢？

殷郊带领罗宣与大商将士，将整个大周营地包围住。

殷郊说到“姜子牙，你等叛贼速速出来受死，不然我就将整个西岐屠尽。”

姜子牙等人在营帐之中，雷震子说到“师叔，怎么办？杨戬与哪吒不在，我们无人可以牵制住殷郊的法宝。”

姜子牙也陷入沉思，这殷郊早不出战迟不出战，偏偏是两位大将不在的时候出战。姜子牙现在只希望杨戬与哪吒能够早日赶回。

姜子牙沉思之后说到“我们出营迎战。”

事到如今，一直躲着不是办法，因为就算躲着不迎战，对方一样也会主动发动攻击。都到了这个地步，对方是不可能围而不战的。并且一直躲着的话，会使得将士势气减弱。

还不如一鼓作气，出营迎战，只要等到杨戬与哪吒赶回，就能破局。

殷郊在大周营门口等待姜子牙出营迎战，可一直不见姜子牙等人出营迎战，他正准备杀入大周营地之时。

只见姜子牙骑着四不像带着雷震子等将士从营地出来。

殷郊说到“姜子牙，你可做好受死的准备。”

“殷郊，广成子师伯命你下山扶周灭商，你现在却不听广成子师伯的命令，你对得起广成子师伯的教导之恩吗？”雷震子呵斥到。

殷郊不把姜子牙放在眼中，又怎么可能把雷震子放在眼中，不过雷震子的话刚好戳中了殷郊的软肋。

殷郊可以不把阐教的任何一位修行者放在眼中，唯独有一位，他是将其放在心中的，这人就是广成子。

他拜入广成子的门下，广成子是将他当作亲传弟子，以真心与真情待他，教他做人的道理，传他神通法术，可以说广成子是他的第二个父亲。

此次下山，广成子明知他乃是帝辛的儿子，他还将自己最厉害的法宝传给他。

殷郊也明白，当自己使出翻天印之时，姜子牙等人就知道了自己的身份。打不过自己，肯定会向广成子去求助了。