第124章 陈到大婚(1/3)

汉室乱象已显，野有遗贤。

特别是武者，被埋没于乡野之间的人，数不胜数。

刘正的想法是，京师人才济济，找一个漏网之鱼，应该是，不成问题的。

于是就拖着郭嘉，闲逛南市。

天子脚下，也有流民。

据说是，黄巾军骚乱之后，背井离乡的，有钱人。

一年的蹉跎岁月，人活着，钱没了。

河东杨县，有一少年，姓徐名晃字公明。

携母逃难，南市栖身。

本来家资巨富，一年坐吃山空。

更有老母病重，寻医问药，花费巨大。

徐家财富，一病耗光。

徐晃至孝，宁可讨饭，侍候母亲，也不敢弃母，出外劳作。

徐晃母子的生计，日益艰难。

后来徐晃，想出了一个主意，花了十枚铜钱，找士子题字一副：

代人受杖，一贯十杖；先钱后杖，童叟无欺。

怕人不明白，又用白话文写一遍：

代替有钱的罪犯挨板子，一贯钱十板，按量计价，先交钱，再受刑。

徐晃不由自主的，感激起曹操来。

若不是当年“五色棍”，刑责不避权贵，杖下一视同仁。

后继者保留了，五色棍的传统，为了公平起见，特许罪犯花钱买人受杖。

既不违反法令，又给权贵一个台阶下。

毕竟当众受刑，丢的不是人，是面子。

也不知道是谁，成了第一个吃螃蟹的人。

总之，代人受过，成了灰色产业，还形成了，一条利益链。

徐晃为了救母，一个月前，代人生受百杖。

事主见徐晃硬气，赢得了面子，加赏十贯。

二十贯钱财，母子俩省吃俭用，倒也熬过来了。

如今又到了，代人受过的好日子，伤势初癒的徐晃，扶着母亲，来到南市官坊。

靠着墙沿，拉开横幅，招揽生意。

有事主罪责两百杖，说是拐卖良家妇女，被她丈夫堵在南市，告了官。

判罚：两百杖，活则免罪，死了就丢乱葬岗。

这是最重的天罚，取其听天由命之意。

监刑官，给了事主一刻钟，若是找不到，代受刑杖的人。就得事主，亲自领受刑杖。

两百杖，也叫做必死杖。

这是判官恨事主，丧尽天良。

这才加重了处罚。

然而上天，有好生之德，该给的一线生机，还是要给的。

这才有了，一刻钟的缓刑期。

事主重赏五十贯，买人代刑。

两百杖，九死无生，谁都不敢接。

徐晃初来乍到，见母亲病重，又有事主重赏，就有些心动了。

然而听完事由之后，徐晃犹豫了。

买卖妇女，天理难容。

若是代其受过，那也qín_shòu不如。

事主见徐晃心动，便加价一百五十贯，以两百贯买命。

刘正和郭嘉，来到南市的时候，正碰上徐晃与事主，达成协议。

写下了杨县徐晃，随后咬破手指，就要按下。

刘正大喝一声：“等一下！”

监刑官上前见礼，问候说：“大人，请吩咐！”

郭嘉问：“河东徐晃字公明，杨县人。你可知道，是替什么人受罚吗？”

徐晃拱手说：“大人，我知道！”

郭嘉又问：“代人受刑。虽然没有律条约束，但是却自有行规。十不接，你知道吗？”

徐晃回答说：“小人背过几次。”

郭嘉说：“凡是拐卖妇女者，不接！这一条你也背过了吗？”

徐晃点了点头，承认自己知道。

郭嘉怒了，居然明知故犯。

徐晃反驳——老母病重，为孝忘规，以命相抵，又有何不可呢？

刘正说：“拐卖妇女，天理难容！协议未成，不准代刑。”

刘正又问监刑官：“一刻钟的时限，到了吗？”

监刑官回答说：“大人，时限刚过。”

刘正便让监刑官，立即执法。

就这样，拐卖妇女者的，一线生机，愣是让，刘正和郭嘉，给断绝了。

就这样，当众拿了事主，重打两百刑杖。

杖过八十，人无生息。

继续打下去，完刑两百杖。

拐卖妇女者，成了一堆肉泥。

麻席一卷，弃尸乱葬岗。

刘正见徐晃，为了活命，居然同意，代十恶不赦之人受刑。

心中不喜，就不想理会。

郭嘉问刘正：“侯爷，徐晃勇武，你也看不上吗？”

刘正说：“徐晃勇力，不输叔至。然而他为了活命，不择手段。这样的人，要来何用呀？”

正在这个时候，一位病入膏肓的老妇人，开口说话了。

徐家门第，亦知忠义，识善恶是非。

奈何老妇有恙，拖累我儿。

这才失了道义，弃了坚守。

侯爷若是，坚持怪罪，老妇愿意，一力承担。

还望侯爷，给我儿徐晃，一个机会。

以免他，流落街头，沦为贼寇。

老妇说完，就要下跪磕头。

刘正忙扶起她说：“老夫人言重了。”

刘正继续，讲自己的道理，人生在世，贵在坚守本心。

怎么能够，为了活命，就忘记了，做人的道理呢？

义之所至，生死相随。

这才是做人的根本。

三军可以易帅，匹夫不可夺志。

郭嘉谏言说：“侯爷，徐晃事母至孝，倒也不是，无可救药。给他一个，改过自新的机会，怎么样呀？”

刘正想了想，于是