第597章设备加持(1/2)

刘正仔细的看了一下手中丹药的成色之后，认真的说：“华老，这些东西应该是残次品吧？”

华佗说：“王爷，这是严格按照丹方和炼制程序提炼出来的产品。我把它命名为延寿丹。估计可以给身体健康的人延续一年的生命。”

刘正的武学造诣还算不错，他使用真气提升眼力，很快就查探出了延寿丹内部结构的问题。大量杂质的存在，直接影响到了丹药的质量。

当刘正提出袪除杂质的问题的时候，华佗只得实话实说。以梅园总医院当前的设备，想要提纯那是天方夜谭。

延寿丹没有达到预料中的效果，跟当前炼制丹药的设备有直接的关系。只不过能够炼出延寿丹，也可以在关键的时刻派上用场。

华佗也知道，炼制延寿丹纯粹是浪费资源。只不过续命丹没有问世，延寿丹就有存在的价值。毕竟一年的时间，可以发生很多的事情了。

刘正问：“华老，延寿丹的效果不理想，强行炼制很有可能断了续命丹的问世几率。材料限制了咱们的想象，您老以为想要炼制传说中的续命丹，究竟需要什么样的设备才可以呢？”

华佗回答说：“王爷，传说中的九州神鼎有提炼丹药品质的能力。相传大禹治水，人类与大自然的力量相抗衡。是九州神鼎挽救了人类的命运。”

刘正知道大禹制九鼎镇压国运的故事，却不知道九鼎靠什么能力成为国之重器。总不至于九个大型的铜鼎，就可以让洪水不再泛滥了吧？

华佗只好继续解释，相传大禹治水时期，神州大地洪水滔天。大家都知道，洪水过后，那就是各种疫气横行。

想要厘清河道，人们就得冒着疫气加身的风险投入劳动。再加上深山老林积累的瘴气被洪水带到人类聚居区，各种莫名其妙的大病成了部落百姓的索命阎王。

治水的工作需要大量不害怕疫气的百姓，如何防御疫气就成了上位者的当务之急。大禹在机缘巧合之下获得了治疗疫气的丹方，还得到了九州神鼎的图纸。

九州神鼎打造完毕之后，针对不同地区的疫气出现了不同的丹药配比。由于炼丹材料的限制，一方水土养一方人；一方药材治一方病的特殊情况就出现了。

九州神鼎可大可小，然而部落之间的矛盾却随着治水的进程发生了尖锐的对立。当时的九大部落为了独揽大权，居然起了控制九州神鼎建立国家的心思。

部落首领之间的争夺，直接导致了信任危机。让大禹带着九州神鼎四处奔波，哪个部落都不能放心呀！万一有人扣留了大禹和九州神鼎，其他部落的人就只能等死了。

经过一段时间的角逐之后，九大部落之间谁也奈何不了谁。到最后只能召开部落联盟会议，确立九州神鼎的归属。

大禹同意把九州神鼎交给九大部落保管。为了避免九大部落之间互相争鼎。他不仅把九鼎分别安放在九大部落的起源地，还以秘法控制九州神鼎，使其无法被搬运。

九州神鼎倒是在磕磕碰碰中分配好了，然而炼丹的人只有大禹一个，这才有了大禹奔波九州各地，三过家门而不入的故事。

大禹死后，儿子夏启继承了九鼎的控制和炼丹的本领。他以大魄力从九大部落拿走九州神鼎，并且以之为根基建国。

九大部落为了丹药，名义上奉夏启为共主，以朝拜纳贡的名义换取部落所需的丹药。这样就形成了简单的从属关系。

权利滋生野望。夏启后人习惯了高高在上，居然以丹药为要挟，迫使九大部落之间互相征伐消耗，胜者为王，败者为奴。

九大部落成了九大诸侯，连续不断的征战让很多人对夏启后人无比失望。华夏人学习模仿的能力，很快就让九大部落中的某一个部落脱颖而出。

当商部落以模仿的丹药合纵连横，走上了伐夏的道路。夏禹的后人也不是省油的灯。夏国可以灭，九州神鼎不能丢。

商部落取代夏成为天下共主，九州神鼎去向不明。夏启以九鼎为根基建夏，算得上是名正言顺。商以武力伐夏，却拿不出九鼎炼制的丹药收买人心。

用武力维持部落至高无上的权势，商部落开始了漫长的战争。后来的封神之战，就是华夏各方势力联合妥协确立正统的一战。

张家管天，姬家管地，姜家封神，李家为帅。华夏正统的力量至此分为四块。后来的事情就更简单了，姜家靠近蓬莱仙岛；李家一路向西追随老子的脚步；张家遍地开花，就是不能裂土分茅；姬家凤鸣歧山。

为了名正言顺的统领华夏，姬家在天下诸侯的见证之下于龙兴之地重铸九鼎，成了华夏正统的象征和唯一认可的争霸方式。

只是可惜姬家没有获得夏家的丹方，九鼎也只是空有其形，而无其神。姬家统领天下靠武力，把重臣分封边陲，就是让诸侯们用武力开疆拓土。

先秦崛起于战国，商君变法之后东出函谷关争鼎。秦武王洛阳举鼎却命丧黄泉，更是成了先秦永远的伤疤。

秦始皇雄才大略，一统华夏之后，想要改变春秋无义战的传统，居然收天下之兵铸十二金人。九鼎的象征意义消失。

当时的和氏璧成了天下重宝的象征，特别是渑池会之后，赵国名臣蔺相如完璧归赵，更是把和氏璧的名气推向了巅峰。

秦始皇得到和氏璧之后，决定雕成传国玉玺。又找到了和氏璧的伴生玉石，雕出了四象五行玺。然而玺成