（第二卷） 第七十二章 突如其来的愿力(1/2)

“天道衍化万物，万物皆有根源，天下事，不出阴阳，阴阳相生亦相克，相生者为我所用，相克者亦为我所用，是为无上功法。”

“元神诀，以元神为基，以魂力为引，驱万物之体为我所用。......此功法可分四类，分别为以神凝实、以神御尸、以神御物、虚幻天地......”

以上是“元神诀”第一页所列的序言，看完这第一页，韩飞就犯了难，以神御尸，那是什么概念？就是用自己的神识控制尸体向敌人发出攻击，这究竟是一部元神的功法？还是一部魔功？

龙虎山一役，韩飞魂种吞噬了近两万灵魂，魂力修为大增后，也有了不少负面的东西，比如每日阴气最重时，自己神识的迷乱，魂种莲花上氤氲的黑气，无不显示着自己已经踏出入魔的第一步了，用元神来控制尸体，作为一个正常人，正常的逻辑思维，都会将之与魔功联系在一起。

现在自己固然需要修炼一部灵魂神识攻击的功法，但是如果要入魔，韩飞定然是不愿意的，而且自己以后一旦遇敌，运用以魂御尸的手段，所有正道人士，会不会同仇敌忾将自己视为魔物呢？

“不对，功法无所谓好坏，使用者决定了功法的善与恶，练这种功法的人是邪恶的，就算这部功法再良善，那也是杀人的利器，如果练这功法的人是良善的，就算这部功法是邪恶的，那也是锄强扶弱、匡扶正义的利器。”

“练，为什么不练？如果窝窝囊囊的死掉，谁会在意自己是善还是恶？九黎壶谁来解除封印？灵菲儿谁会救活他？蚩尤的遗愿谁来完成？以那老妖怪担断然不会将一部魔功放在戒指之中。如果我迷失了心智，还怎么帮他杀了科萨摩？”

想到这里，韩飞继续翻看着手中的书籍，第二页上面明确的说明了，欲要练就元神诀，必须要有一柄法杖。

韩飞将储物戒指中的法杖拿了出来，剥去了上面缠绕的枯藤，显现在自己眼前的是一根通体碧绿的法杖，顶端是一颗金黄色的圆球，就像一个小号的太阳，圆球的边上，是五瓣如月牙一般的花瓣。

没有枯藤的缠绕，韩飞手握法杖就能感觉到法杖上能量的波动。

“这老妖怪，想事情还真周到，有了元神诀，还送一柄法杖，只是不知道这法杖叫什么名字，想来定然也不是凡物，如果法器也分成天地玄黄，这根法杖又该属于哪一阶呢？”

如果韩飞不是一路自己亲自走过来，韩飞真的会认为蟠龙山的际遇会不会是有人刻意安排，但是一想到那老妖怪的一缕神识在那蟠龙山已经不知道多少年了，再加上外面满地的骸骨，要说这是有人刻意安排，韩飞是不信的。既然不是刻意安排，那是不是说冥冥之中自有天定呢？

韩飞自己也无从判断，但是不管怎样，有了这法杖，有了这部功法，韩飞对后面的路也增加了几分信心。

元神诀一共有四种攻击手段，每一种攻击手段都被划分为九阶，这九阶一方面需要勤学苦练，一方面也需要有对应的魂力修为境界的加持，两者缺一不可。

至此起，韩飞就隐蔽于龙虎山正一的山洞寝舍内，开始练起了元神诀。

五个月后的一天，在修炼元神诀的韩飞突然感觉到有无数的愿力不断的进入自己的灵魂躯体内。

韩飞不禁皱了皱眉头，“这是哪里来的愿力？转运珠还没有送出去呢！浑泽县的生祠不是已经被拆了吗？”

“不对，这股愿力明显比起浑泽县生祠的那些愿力还要大，起码有数县百姓的愿力，这是怎么回事？”

......

衡山郡下属衡远县。

县城东朔月山脚下，一栋崭新的建筑拔地而起。木梁砖石结构的祠庙前聚集着上千百姓。

每一个人都虔诚的跪拜在祠庙前的宽阔之地。

祠庙正门的牌匾之上，赫然写着“玄阳祠”三个大字，门边的两排对联与浑泽县的如出一辙。

朔月山对面的山顶上，真昀道人带着十八个弟子将祠庙前的一幕尽收于眼底

“师父，我们自浑泽而来，历经四郡十八县，记斩厉鬼七十有八，劝散恶鬼一百单二，十八县皆感念我等恩德，师父将此恩德算在玄阳上人身上，弟子已然理解，但是弟子们都不明白，为何师父让这十八县的玄阳祠都于今日开关纳香呢？”

真昀其中的一名年龄最大的弟子不解的问话，其他弟子也是一脸茫然的望着真昀，等待他的解答。

“当日我们在玄阳上人那里学到功法之后，就离开了浑泽，可还记得在彭泽的时候，听说过浑泽县百姓要主张拆除玄阳祠，说玄阳上人乃龙虎山魔祟？”

“弟子记得，当日真想抓一群厉鬼放到浑泽县，让他们再体验一次厉鬼屠害的惊悚。是师父将弟子们都拉住了。”

“嗯，浑泽县一事，那些百姓显然是被人利用了，玄阳上人拥有那么高的道行，自然也会有仇敌。”真昀解释着。

“这一点当日师父跟弟子们说过，但是跟弟子所问之事有什么关系吗？”

“你们真相信玄阳上人只有十一二岁的年龄？以我之见，玄阳上人的年岁远大于我们的想象。为师曾听人说过，如他们得道之人，求长生之道，对气运都有着苛刻的要求。当日玄阳上人在浑泽，千金置于面前而毫不动容，唯独对生祠却没有拒绝是因为什么？自然是为那一县百姓的香火气运。”

“他的对手千方百计也要让百姓拆掉玄阳祠