第三百七十一章 仙界有棵摇钱树(1/2)

陆苏安觉得吧，他看到的是这处香火的缘起。

说白了，香火这种东西，并非凭空出现的，是有了那棵摇钱树的把金光银光和宝光的混入阳光的洒落，使得能够卖钱的那些东西沾上了香火的种子，这才令那些东西被贩卖的时候用于购买它们的钱币逐步的附着香火。

外边的冰雪世界的冰雪什么的，恐怕也是会混入阳光，而后撒落无仙国的各处，继而催生香火这种奇特存在。

陆苏安就茫然了，真若若此，他想要收获香火，岂不是要先当个香火种子的播撒者什么的？那多麻烦啊！

而且除开麻烦，还有诸多的难处。

那就是他无法保证自己播撒了香火终止的事物所卖的钱，出去绕几圈的附着上足够的香火，而后又被他所得。

因为若是不被他所得，依着香火缘起于香火种子这么一个关系，他是无法获得香火的。

毕竟别的香火种子，又非由他播撒，因之而得的香火，他是不能加以利用的。

“或者也是可以办到的，但是……也太麻烦了吧！”

怎么一个办到法？

无仙国的钱币一般是转一圈之后又回到银行那里，就是钱币最终都会被存入银行什么的。

既然钱币由银行发行，又由银行回收，陆苏安只要保证用于购买他撒播了香火种子的事物的钱币有标识就行了。

就是在相应的钱币上做个标记，最终钱币被银行回收了，再挑出做有标记的。

好吧，还是很麻烦，但以陆苏安现如今的地位和身份，最主要的有着雷霆之球和机关鸟以及四零他们的认可和帮助，达到那样的目的，也是不算多困难的。

但是这种办法很难普及，除非陆苏安有办法把他播撒的香火的种子一股脑的撒来覆盖整个无仙国。

陆苏安眉头一挑，这是貌似可行。

因为外边的冰雪世界的雪花冰屑等等，就是要通过混入阳光，以来洒向整个无仙国的，那么陆苏安只需要事先将此种子混入冰雪，不就可以达到目的了吗？

具体的说，就是将香火的种子与巨大破碗里边装着的化仙水完完全全的混合融合。

但是这个事情怎么去做？要知道，陆苏安现在可还没有炼出劳什子的摇钱树……

而且即便炼出了摇钱树，又还能使摇钱树散播香火的种子，如何与化仙水完美完全的融合混合是个问题。

还有，就算他做成了，他的徒弟什么的又该如何去做呢？

总不能徒弟每每炼出摇钱树，就又来趟这巨大破碗做那融合混合吧？

陆苏安之所以能够来这里，是在于他获得了雷霆之球的认可，也对机关鸟就有不小的价值。

其他人，包括慕容王氏都不见得有此资格，棉滚滚之流，恐怕更是毫无希望。

“或者我摘几枚摇钱树上的钱币给他们炼化？”

这办法，还可以哟！

陆苏安咧嘴一笑，定下了可行的计划。

反正他来这边的目的就是找寻如何附着香火的办法，而在此之前已经有了炼化钱币的想法的。

现在有了香火附着的办法，钱币的炼化，炼化真的钱币和炼化从摇钱树上摇下的钱币，区别不怎么大。

陆苏安就轻轻松松的开始修炼《七灵妙法》，他要参照那颗摇钱树，修炼出一株摇钱树的灵物之根。

在这一刻，痛苦什么的，就是温度攀升到了某种恐怖高度的长生宝鉴带来的痛苦，已然不是陆苏安能够感受到的唯一感觉，就能做那注意力转移的，将之强行的遗忘。

在这一刻的下一刻，已然疯狂攻击了好一会儿的机关鸟突然停手了。

其实也不是它突然之间的就不想出手了，是画面的转换，令它情不自禁的停了手。

修真世界是有摇钱树这种神奇灵物存在的，当然了，修真世界的那种摇钱树，想来是不具备撒播香火的种子的能力，更多的，它们是以长出的钱币换取足够好的照顾。

何况那些钱币也不是真正的铜钱之类钱币，更像是有着类型形状的果实版或者树叶版的灵石。

就是它们的确可以当前用，却是当的灵石货币体系的钱，而它们的最终去处也并非是银行，是修士，确切的讲是天地。

因为甭管修士是拿来修炼也好，拿来作为辅助的炼制丹药、炼制法宝乃至布置阵法结界也好，它们都是得了消耗的，而后待修士死掉，丹药法宝的湮灭以及阵法结界的终结，出自它们的灵力都会回归天地的。

不过它们本身就是借天地之力长成，最终回归天地，这天地也算得上是一种银行。

仙界也有一棵摇钱树，那是仙界香火的源头，也就是说，仙界的神仙之流得到香火的流程，与无仙国的香火获取的流程是相差不大的。

但也有不同的地方，那就是香火的获得，神仙之流获得香火的方式是透过信仰这种概念式的东西，直观点的说，就是通过祭拜上香什么的仪式，来从进行祭拜的凡人和修士的身上进行获取。

而后是香火的附着，自然不是附着在钱币之上，是在凡人和修士的身上。

因为仙界的香火的种子是能融入食物和水源的，也就是人们只要吃饭喝水，就能积攒香火的种子，而后在他们从事其他的活动的过程当中，一点一点的能积攒香火。

机关鸟对此是很清楚的，毕竟无仙国的香火什么的，就是参照了仙界的香火制造出来的。

可是无仙国的香火是没有用摇钱树作为