第三百百十八章 成长了的青龙(1/2)

魔兵的层次很高，这份高，不仅是魔兵本身品级的高，还有博饼的器灵的灵智的高。

这么“高”的魔兵，必然就有它的自负和骄傲。

陆苏安想用龙吟来刺激魔兵，继而令魔兵有所回应，就道理上讲，似乎是讲得通的，但实际操作会如何，还是要看实际的情况。

【青龙出山】是【魔龙出渊】的改良版，威力上难说高下，毕竟青龙和魔龙，属性是大有不同的。

以武技凝出的龙的属性的不同，就代表它们的克制方向有所不同。

【魔龙出渊】出自《魔龙伏仙录》，魔龙伏仙啊！魔龙就对那些仙意飘飘的修士有着极大的克制。

【青龙出山】着重点在“出山”二字，山石属土，基于“土克水”的五行相克，【青龙出山】的青龙就有些克制水系的武技和法术。

而后骁勇变身鲲王模式才能施展的【苍龙出海】，近乎纯正的水属性的武技，于火系方面的武技和法术就有着近乎绝对的克制。

当然了，克制与否，最终也不见得单看属性，水覆泥堤土墙的事，现实中难道还少了的？

再有就是，用【青龙出山】为例，出山的青龙也不见得是完全的土属性，别忘了青龙是属木的，且青龙出山的山，谁说就一定只有山石了？葱郁林木也是可以存有的。

陆苏安之所以选择【青龙出山】，选用青龙的龙吟激得魔兵回应，其中的原因就是【青龙出山】的青龙带有三种龙之中最为浓郁的生机。

生机是什么？于五行之中，生机就是木属性的某种力量的体现。

“青龙出山？”魔兵的持有者所在的位置与陆苏安相距极远，但是【青龙出山】这等强大招式，他还是远远的看得见的。

有了看见，并不代表魔兵的持有者就有了见解。

魔兵的持有者能够抵挡魔兵的侵蚀，保持绝对的冷静，自然是个人物，其人也不仅是个人物，还是个有着自己的智慧的人。

只是再是智慧，再是人物，总会有想不到的地方。

以龙吟相刺激，这根本就是奇思妙想，想要将之想到，思维方式必须非常的跳脱才行。

魔兵的持有者没有那么跳脱的思维方式，就想不到陆苏安的打算。

不过魔兵的持有者是想不到陆苏安的真实打算，其人还是有自己的猜测的。

出山青龙宛若实体，看上去是武技凝成，扫尾舞爪都具有不小的破坏力，魔兵的持有者就认为陆苏安这是要借青龙的破坏力，破坏他所在的位置的一切可以给人藏身的地方。

说白了，在魔兵的持有者看来，陆苏安这是要强行逼出自己。

“蠢货！”魔兵的持有者暗骂陆苏安是个蠢货，但下一刻，魔兵的持有者就有神色的微变了。

陆苏安现在已有一百一十年的功力，这份功力比起修真世界的老怪物的几百年乃至几千年的修为，压根算不上什么。

可是别忘了，陆苏安的一百一十年功力，没有哪怕一年的功力是自己修炼的，全部都是长生宝鉴给的。

也就是说，要lùn_gōng力的深厚什么的，陆苏安真还比不过别人，但是若lùn_gōng力的质量，相信整个修真世界都无人能够与陆苏安相提并论的。

陆苏安的师父？

陆苏安的师父如若没有摆脱长生宝鉴过后的返老还童，应当是能与陆苏安比拟的，毕竟陆苏安的师父的功力也是从长生宝鉴上头获得。

可若加上了那份返老还童，情况就不一样了。

所谓的“返老还童”，就陆苏安的师父而言，并非劳什子的秘法秘术，是单纯的修为境界的提升带来的肉身的变化。

简而言之，陆苏安的师父把身上积存的功力转化成了提升境界的修为。

这种转化是会伴着天地灵气的加入了，天地灵气入体炼化就成了法力和真元，换句话说，陆苏安的师父返老还童过后，其人体内的功力就有混入法力或真元，由此就有得自长生宝鉴的功力的被稀释。

自然而然的，这样的功力就不再像最初那样高品质了。

陆苏安的功力是全都是高品质的功力，不带任何虚假的掺和，当他把所有功力一起催动，暗中又有调用《七灵妙法》催动识海的摇钱树幼苗以及幼苗上边的近道之果，凭此状态施展的【青龙出山】，那可就当真是崇山峻岭的虚影先做显现，而后就有一条巨大的青龙从崇山峻岭之中钻出来。

陆苏安第一次施展【青龙出山】是他还只有九十年功力的时候，那个时候的出山青龙长达四十五丈。

而今陆苏安有着一百一十年的功力，加之摇钱树的幼苗和近道之果的帮衬，这次的出山青龙，赫然有着近百丈的身长。

而且有着如此巨大的身长体型之余，这一次的出山青龙愈发的像条真正的青龙。

因为这条出山青龙身上的鳞片纹理、鬃毛龙须，各种各种，当真太像真的，且青龙本身的那种武技凝成的虚幻之感也非常的弱。

魔兵的持有者的神色微变就在这处，就是由出山青龙的宛若为真引发。

“是他的修为境界又有提升，还是……他一直都有隐藏修为？”

显然的，近百丈宛若如真的出山青龙相当的骇人，魔兵的持有者虽然没有被吓到，神色的变化也代表了他的情绪的些许的变化。

这么一点的变化也是变化，如此一点的情绪变化，是指引不了阿不的。

理由很是简单，陆苏安的【青龙出山】