第四百八十一章 伪神者魔(2/3)

几经推敲后，在第三的晚宴开始前，邵晓瑜才恍然大悟。

身为深渊死对头，祭司们可是对魔气这玩意可是异常敏感，当他们循着踪迹找上门后，发觉这些个鬼鬼祟祟、东躲西藏的家伙，哪个人不会起疑心？

在一个又一个勇者失败后，想前往幻想大陆定居的恶魔，便换了个想法。

与其在那边东躲西藏，那还不如看看血月之城愿不愿意收留他们。

正巧，多年来地狱大公的宴会，血族从未缺席过！

没错，大恶魔们打的主意，正是‘凭借着跟血族这些年来的交情，让血族出面担保、好让他们在幻想大陆上生存’。

就算是只能跟血族一样待在血月之城，那都比跟过街老鼠似的，被四处追捕的日子还好啊！

恩，上面这点，是邵晓瑜在跟一些奇形怪状的恶魔们交流后，自己观察出来的事。

在邵晓瑜跑去地狱这段期间，幻想大陆上的信仰之争也已经到了白热化的阶段。

之所以会用这种词来形容，是因为在短短一周内，除了出局的圣者数就从八名、跳到三十二名外，中位神的入场也从原本的一位（月神）、提高到二十三位。

嗯？怎么会那么快？

这，就要从月神登顶的事件开始起。

自阿尔忒弥斯成了上位神的消息传出之后，在幻想大陆上的圣者，都是卯足了劲想要成为‘本科系’的第一，进而导致接下来的好一段时间，公会玩家、散人玩家都为了那一块块‘良田’而大打出手。

一开始，拥有人数绝对优势的散人玩家，很快就把各公会驻守点的玩家给打退了──只有千日做贼、哪有千日防贼？在散人玩家们日以继夜的骚扰下，就算是秦王朝也不得不放弃某些次要的点，好集中防守。

但，打下来了并不是结束，而只是个开始。

这些能出产某些特殊供品的点是打下来了是没错，但要怎么分才算公平？

a家的冒险团我们这死了十二个人头，他们应该有口汤喝。

b家的冒险团表示，我们杀了十七个人，甚至为此还喷了件传装，他们应该要拿最大头那份。

c家的冒险团认为……

为了自己的好处，每一家各各话、谁也不让谁的下场，就是每次要拿大头的那一方，得先把其他个势力给服了──以利服人、以德服人或是以力服人不管，总之在这种情况下，本来还算团结的散人玩家之间，逐渐开始出现裂痕。

甚至，有些不甘心的冒险团，还会趁胜利方在收割阶段偷偷添乱……

要知道，上述这种情况，可是在各个地方都有发生。

看到这些抢点的豺狼虎豹竟然在搞内哄，公会们又岂会没有反应？

他们是能守点的人手不足，并不是没人可用！

当然，因着该怎么打、打下来又该如何守备种种问题存在，所以在第一时间，公会的反扑并不算非常激烈。

可以，在这个双方都有所顾忌的阶段，情势没那么紧绷。

可惜的是，这种势均力敌的情况，维持的时间并不算长……

公会之所以会成为公会，是因为各公会里头，都有专门负责处理各种情况的专家存在，否则的话，他们又如何从一座城的众多势力脱颖而出呢？

如今能站在这位置上的各个势力，可没一个是善茬！

开了几次会议，甚至跟其他友好的公会、盟友进行讨论过后，公会方拟出了个协防的对策。

懂得互相帮助的公会，就不再是散人玩家可以轻易突破的了。

因此，在这之后、散人玩家再想替自己信仰的圣者搜罗供品，就几乎成了不可能的事。

而有公会开始大量收集供品，那圣者间的平衡就逐渐被打破了。

要知道，供品一集中，就代表某些圣者得以比其他圣者更早施放神迹啊！

啊？没听懂？

这么吧，假设雨神跟河神这两水属性的神祗都要吸引信徒，那他们所需要的‘供品’就会是相近的，而他们施展的神迹、也会非常类似。

在这种情况下，当雨神这的玩家比较给力，优先拔得头筹后，河神除了先前搜集的供品已经都打了水漂外，连他自个的信仰增长都没了快捷方式快捷方式可以走……

设身处地想一下，这时的河神会做出神马事来呢？是忍气吞声，亦或者是奋力一搏？

或许少部分神会想着忍让，可接下来的深渊之战中，败者很有可能就得面临灭亡的命运，除非自家的大腿特别给力，否则会做出这种选择的，只是少数几神而已。

更多的圣者，大多会选择决一死战。

──赢了，就直接让对方从这场神战中出局！

信仰之战打的是什么？不就是为了信仰二字而已吗？

为了自己，各个圣者也不再继续假装敦亲睦邻了。

来到这个阶段，有仇报仇、有冤报冤，先弄死对方就对了！

先下手为强，后下手遭殃。

所以，圣者出局的情况，不就多了起来吗？

虽然在神战的前两阶段中，系统已经尽可能的制造机会给散人玩家了，但与老公会们相比，犹如一盘散沙的玩家最终还是‘寡不敌众’。

月神，阿尔忒弥斯

一家老都带上了，哪还有假投靠真反间的法？

然而，这种情况根本没有复制的可能……

就算本魔们真能弄出属性跟自己一模一样的‘魔怪一族’来好了，