第四十三章 改变战术！(1/2)

“酋长！发现大陆！”

“嗯？”

蒙特苏马快步来到战舰边缘，看着东方不远不近的地方，有一片小岛。

蒙特苏马拿出李荨昆给他画的那张勉强称之为地图的纸张。

“哪里应该就是神明笔下的琉球群岛了。”

如今蒙特苏马一行已经过了后世的上海和宁波，能够看到琉球群岛的一点，这还要多谢天气晴朗。

琉球群岛，是太平洋西部的一系列岛屿群，位于中国宝岛省与某岛国鹿儿岛县岛之间的岛屿。

1609年以前，奄美群岛、冲绳群岛、宫古群岛、八重山群岛属于琉球王国。

华夏和西洋各国包含1609年以前的奄美群岛作为“琉球群岛”，可是1609年岛国萨摩藩入侵琉球，割奄美岛屿萨摩。（玩过幕府将军2的应该都知道，这是岛津家族的领地）

琉球王国成立以前的8世纪日本的遣唐使作为国家发现，这个割让国际法上问题没有效。（中国的！）

为此，在日本琉球群岛里不包含奄美群岛。

根据这个定义，琉球群岛指冲绳群岛、宫古群岛和八重山群岛的岛国领地。

也就是说，如今琉球群岛是无人掌控的地区。

“去吩咐那些村民吧，从这里开始，他们就要往东南方向去了，那边，应该就是夷州了。”

“是。”

“对了，派遣一曲人马跟随他们一同前去。告诉他们，让他们在夷州建立了居住地后，派出一部分探查琉球群岛。”

“是！尊敬的蒙特苏马。”

蒙特苏马点点头，说道：“羽蛇神伟大，信仰吾神。”

此行阿兹特克族村民一共有九百余人，之所以派遣一曲战士跟随，是因为宝岛的不确定性。

宝岛原住民族是已知最早居住于宝岛的现代人类，其各部族散居宝岛各地，并未建立统一的治理机构。

在台南县左镇乡发现台湾目前最早的人类化石，命名为“左镇人”，还有少部属于尼格利陀人种的矮黑人和属于琉球人种的琅峤人。

这也就代表着，宝岛上，有着原住民的存在，他们便是不确定性。

有文字记载台湾的历史可追溯到东吴黄龙2年（230年），吴国人沈莹的《临海水土志》留下对台湾最早的记述，三国东吴孙权派兵到“夷洲”（日治时期学者伊能嘉矩在《台湾文化志》中，推断其所描绘的“夷州”就是现今的宝岛）。

阿兹特克文明隶属于帝国时代系统，那么阿兹特克的村民就拥有着除了战斗以外的一切技能。

让他们去发展如今蛮夷之地的宝岛，简直是简单的不得了。

大概又过了半个月，每天都要想尽办法通过太阳位置的不同，来给自己定位的蒙特苏马，终于来到了交州东海岸。

“战舰靠海岸停船，让村民们就地取材，建立码头、城镇中心、和住房，并且把新城镇中心的五十块农田全部开垦出来。”

每一处城镇中心，都有五十块农田，也就是五百亩农田的权限，蒙特苏马自然要迅速开始种植。

“豹战士托克清阿，迅速带着你的鹰战士、狼战士四处巡察，确保我们新领地的安全。”

“是，羽蛇神在上，我尊敬的蒙特苏马。”

托克清阿，是蒙特苏马带来的一部零二曲的校尉，是阿兹特克族最强壮的豹战士！

“边巴坦增，聚集地的安全就交给你保护了。”

边巴坦增单膝跪下，放下手中的长矛，低着头颅说道：“羽蛇神在上，伟大神明的子民将有最忠诚的美洲狮守护。”

从蒙特苏马的角度看过去，就是一只头圆、吻宽、眼大、耳短的美洲狮伏在地上一样。

美洲狮长矛手，与阿兹特克长弓战士相配合，是强大的战斗团体。

由九十个长弓战士、十个美洲狮长矛手组成一个阿兹特克远程战斗部曲。

此次蒙特苏马一共带出来了一部零四曲的战斗人员，一曲跟随一部分村民前往宝岛。

另一曲则是在海上减员严重，最后解除建制，与其他部曲合并了。

蒙特苏马点点头，开始指挥村民们工作。

李荨昆交给他的任务是在交州立下根基，并且最大程度的吸收一些小型部落，融合进来。

蒙特苏马拿着地图，看着用尽全力工作的村民后，看向东方。

那里，是山越的位置，也是交州的位置。

而与此同时，远在北方的徐州

“你们自行选拔伍长、什长、屯将、军司马和校尉，我会带领你们去参加为了荣耀的战斗！”

李荨昆面无表情的穿着一身炸眼的板甲，骑在枣红大马上，看着眼前整整齐齐的一万两千五百人，心中暗叹一口气。

都是忠于我的子民啊，马上就要沦为一具尸体了。

“为了主公的荣耀！”

下方的五部人马，也就是一军人马振臂高呼，看那样子，恨不得现在就为了李荨昆的大业抛头颅洒热血。

李荨昆大手一挥：“全军北上，出发！”

顿时后军变前军，在一片嘈杂的命令声中，整支队伍有条不紊的开始行进。

直到行进了三公里，县兵水平的缺陷暴露了出来。

队列松松散散，如同八年前的黄巾军一样，根本不像一只军队，反倒是像一支自发武装，数量庞大的流民。

全都旗兵扛着“张”字旗帜，头戴黄巾，远远望去，就是一支庞大的黄巾军队伍。

这是李荨昆的命令被王朗传给吴敦后，吴敦提出的建