第二十四章 众生皆草木，唯你是青山(1/2)

人生天地间，若白驹过隙，忽然而已。

以前，逍遥子年少，哪怕久居仙山，对这句话道家大贤庄子的话，也只是模糊认识，总是希望自己能快点长大。

成年以后，他学有所成，下了大青山，因为在仙人座下修习的缘故，一入江湖，就备受追捧，声名显赫。

连自小长大的李府，自己的渣爹二娘，都巴着自己，求着他回去，提携自己的几个兄弟。

哪怕有不断上门挑战的年轻俊彦、前辈宿老，也在逍遥子手里，走不过十个回合。

即使那次，他亲上少林寺，借阅《洗髓经》时，与寺中潜藏的守经人动手，也没有感到任何吃力。

只是，那个和尚是唯一一个，逍遥子出道以来，在他手下走过二十招的人。

他在那一瞬间，蓦然回忆起，一次在山中与李天生谈话的场景：

当时，李天生心情正好。

云雾大阵的规则被更改，三个出身少林寺的和尚，顶着光明，照亮众多被阻在云雾大阵外的武林高手心底的黑暗。

这是希望之光。

三个和尚是规则变更后，第一批进入大青山的武林中人。

逍遥子曾在武道碑林，与其偶遇，双方曾进行了一场短暂的交流：

大和尚：施主既然在仙人座下侍奉，何不向仙人建议，大开方便之门，教化众生。山外的施主能千里迢迢而来，自然都是心诚之人，引他们入这仙山求道，造福天下，岂不是功德一件。

逍遥子：和尚，道不可轻传，山外考验，是择优而录，再经由他们，传道天下，世人良莠不齐，心性不一，若都一拥而入仙山，且不说会打扰上仙，扰了仙山清净，便是这偌大的仙山，恐怕都会盛不下。

再则，佛家不是讲究众生平等，讲究普度众生吗？怎么不见少林寺大开方便之门，里的武学典籍公之于众，教化世人。

你等可真正领悟佛祖之言，还是道貌岸然的假和尚？

话不投机半句多。

道不同不相为谋。

谈话最后的结果，自然是双方不欢而散。

少林和尚心虚地进了碑林，逍遥子趾高气昂地回了竹院。

将这事情当成一个乐子讲了出来。

他看到仙人微微一笑，开口说出一段话：“少林寺的《洗髓经》不错，你可以看看。

那群和尚喜欢藏拙，最厉害的人，一般隐藏的最深，有机会，你可以去藏经阁瞧一瞧，那里有有趣的人，也有老林最坚固的防御。”

击败守经人的逍遥子想起当初的经历，觉得李天生说的果然没错，这群和尚就是喜欢藏拙。

恐怕是想要扮猪吃虎地坑人。

后来，一个叫遮天楼的组织横空出世，短短三年，就以迅雷不及掩耳之势，占据江湖武林的半壁江山。

行事毒辣，动辄灭人满门，令江湖中人闻风丧胆。

能止小儿啼哭。

令江湖大派谈之色变，连被尊为武林泰山北斗的少林都毫无办法。

但很快就有人发现，在遮天楼强压下，能够顶住的人，有一半都自大青山待过三个月，学到了至少一门绝技。

于是，便有江湖同道寻找到逍遥子，请求其出手，对付遮天楼。

前期无比顺利，一路势如破竹，即使再厉害的邪道高手，都在逍遥子面前折戟沉沙。

但慕容龙城的出现，让逍遥子感觉到了压力。

双方半年斗了五六场，从邪不压正，到势均力敌，再到魔高一丈。

逍遥子尽管下山的三年也有所收获，但他修道家功夫，讲究厚积薄发，绵绵无尽，前期的速度不及更加剑走偏锋的魔道。

因此，最后只能以闭关为名，避而不战，远走大青山。

就是想要求上仙指点迷津。

于是，在其回归仙山三个月后，李天生终于给他提了个办法，交给他两碗不老泉水和一枚叫做玉玲珑的宝物。

前者，逍遥子不是没喝过，但之前对他的作用，已经微乎其微。

因此，在李天生送给他此物的时候，逍遥子先是一愣神，旋即欲言又止，但最后还是没说出什么。

最后，逍遥子抱着试一试的想法，喝了一口泉水，一股清凉直入肺腑，这种感觉逍遥子以前也曾感受过，但从未有过今天这样的感受。

仿佛是酷暑日啃了一口寒冰，舒服地要死，透心凉，心飞扬。

对《天长地久不老长春功》的修炼，更是事半功倍，突飞猛进。

而那枚玉玲珑之于不老功的增幅，也是远远超出逍遥子的预料。

故而，数月的时间，就在逍遥子不知不觉中，悄然度过。

等其武功更进一步，再上一层台阶，跨入传说中的先天真元境界时，才猛然惊觉，数月时光就这样匆匆溜走。

怪不得别人都说，专心做事的时候，人全身心投入，会感觉时间过的很快。

……

功力大进的逍遥子辞别李天生，带着徒弟离开大青山，不同于原著中逍遥派作为隐世门派存在。

因为有慕容龙城的刺激，加上逍遥子年过而立，正是意气风发的时候，远不如年老的淡漠名利。

因此，他这次出山，就是要选定山门，开宗立派，招收徒弟，培植势力，与慕容龙城好好斗上一斗。

同时，在李天生的建议下，将逍遥派发扬光大。

却是因为逍遥子的成就越高，名气越大，作为其引路人和教授者的李天生，才能截取更多的气运。

就犹如道家三清和鸿钧老祖的关系