第二百零七章 验身池(1/2)

黄脸人是阎王老爷派来给我做向导的，毕竟我这一次来到阴间是调查事情，而不是来玩。

他叫做黄鼬，据说前世是一只鼬子精，生前修炼靠自己，从未害过人，成精之后为了救下一个村庄几千人而死。

由于鼬子成精很少，天庭十二生肖中有了老鼠之位，他排不上，三十六天罡中的司神位置也满了，七十二府也有人，所以鼬子精没办法成仙，只好安排在地方做个闲散鬼仙，倒也逍遥自在，他自己也乐意。

当然，这些知识我是从奇门天宝录里面看到的，自然就知道他的来历。

阴间虽然阴深恐怖，里面的鬼司鬼差都有各自的事情，这种闲散鬼仙并不多，但也不是只有他一人。

阎王之所以让他当我的向导，可能也是对鼬子本身能力的考虑，毕竟有些地方我们去不了，他却可以。

说话间我们被黄脸人领着进入了鬼门关，行走在满是地狱之火的灰色虚空之上。

进入鬼门关之后所看到的的鬼魂还是很多，但却井然有序，并不杂乱。

有的鬼火在鬼差的牵引下前往各殿阎王之处受训受审，有的却是被押着前往炼狱和十八层地狱受苦。

还有的送往奈何桥，更有送去幽冥城的。

反正这里的一切井然有序，并不乱就是了。

鬼门关内有一片地狱是不允许闲散鬼魂乱走的，毕竟这里不但有地狱之火，能焚烧灵魂，还有一些吞鬼之王隐藏在各处，一旦鬼魂自行游走，很有可能就把自己游死了。

命数阴寿不到头的鬼魂，阴间也不许他们死。

这是天道秩序，任何人任何鬼也不能乱。

当然，那些隐藏的鬼王是例外，也是阴间无法抹除的存在。

毕竟撑起偌大的阴曹地府不但要有阎王坐镇，更需要四方鬼帝，幽冥之神和这些所谓的吞鬼之王的支撑。

被吞之鬼都是冥冥中的定数，并非是个人能够主宰。

所以在阴间都有一个不成文的说法，那就是：“单鬼亡，群鬼闹，阴差牵鬼绕一绕，进炼狱，受大罪，幽冥地府法无情，过奈何，弃前程，一转身后往事清，去幽冥，等寿尽，鬼死魂散了一生。”

这个说法就像阳间的小调一样，一些阴差前往阳间勾魂的时候都会不自觉的唱起来。

还有些小鬼飘荡在鬼门关之外也会唱这个，听上去冷冷冰冰，凄凄凉凉，好不让人悲戚。

作为道门中人的我自然也知道这个小调，他其实说的全是一个人一生的境遇，无论是鬼魂还是活人，他们做人做鬼都逃不过这段话。

单鬼亡，说的就是鬼门关之内单独行走的鬼魂必死。

群鬼闹，意欲一群鬼魂在一起必定生出事端。

只有阴差牵着走的鬼魂才能安全的去到该去的地方。

无论是去往炼狱还是十八层地狱，亦或是奈何桥幽冥城，都需要有鬼差引路才行。

最后那句话的意思是幽冥城的鬼魂都是阳寿享尽，阴寿还有的鬼，他们需要在幽冥城等待阴寿尽了，死去才会烟消云散，说来也是满心的无奈。

说白了是人是鬼都是会死的。

人死是新的开始，鬼死就一切归墟，再也不复存在。

我们一路飘着远离鬼门关来到一处有着白光之地，这里是一个巨大的池子，里面的水是白的，发出强大的白光，甚至还刺眼。

这里是转生台前的验身池，但凡鬼魂投胎转世，无论是用什么方法得到的转世机会都会进入验身池验明正身，好给他开启前往阳间之道。

而阳间的孕妇胎内的羊水正是验身池内的水，只是他温养转世的灵魂，到了阳间之后没了光泽而已。

羊水在胎儿落地之后无论怎么处理，冥冥中都会回到这里，很是玄妙。

我们来验身池就是要调查当初那个在ktv杀死七个人，包括姚家姚梦梦在内的男鬼是否进入过验身池验身，这样利于我的探查。

验身池有专门的鬼将看守，这里也是唯一一处阴间可以收受贿赂而不被处罚的地方。

不过但凡来到验身池的人都喝过了孟婆汤，即便想要贿赂，他们也不知道自己是谁了，所以这个规矩只是摆设。

看守验身池的鬼将很难得到好处，但也不是没有。

就比如一些家里有人能在阴间有职位之人，那么他们的亲人转世的时候就会来这里贿赂一下，虽然不能更改命运，但是看个耗时间还是可以的。

就好比有些人出生后身上就有胎记，这种人就是在验身之后鬼将收了好处而留下的印记。

没有胎记的都是正常转世。

当然胎记也不会因为这个才有，还有一种胎记是被打的。

因为鬼魂在喝孟婆汤之后都会忘记生前的一切，但是孟婆汤并不是所有人喝了都有用，有些人即便是喝了也不会忘记。

这种人不说狠多，但也不少，他们对于前世耿耿于怀，不愿投胎，转身台的鬼将就会将他们一脚踢进轮回道。

有的人是背后一大块淤青的胎记，那就是鬼将的一巴掌，会跟着他一辈子，更有些人反抗激烈，伤到了脸，转世之后脸上就有疤。

钟无艳据说就是一个意识强大的人物，她钟无艳的前世是个苦命人，死后愿意留在阴间也不想在投胎，最终和鬼将发生冲突，被打伤了脸，转世之后脸上留疤。

当然了，这也是奇门天宝录里面的记载，至于真假，我也不知道。

我们找到验身池的管理鬼将，询问男鬼是否来