第七百一十三章、赤峰来访(30)(1/2)
可以看出,顾拜旦提倡和复兴奥林匹克运动有着非常广阔的胸怀,是以全人类不断完善自我为出发点,绝非号召人们单纯为夺取桂冠和金牌而拼搏。
那么,奥林匹克精神的内涵究竟是什么呢
在第5段中,顾拜旦作了具体的阐述。
他认为,奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一,这种力量体现在:虽“不足以确保社会和平”,但仍可促进和平;虽“不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权力”,但仍可促进公平;虽“不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会”,但仍可促进教育。
和平、公平性、教育性,在他看来就是完整、民主的奥林匹克精神。
顾拜旦先生很是高瞻远瞩,这么卓越的思想,竟然在接近一百年前,就已经提出了,并在全世界广泛推广了。
可是很遗憾,那种高尚的情怀,显然并没有完全深入人心。
而今,不仅仅我国是把奥运会当做为国争光,提升民族自尊心、自信心的竞技途径,就连诸多西方发达国家,也都是更加注重成绩;每每在奥运会,与中国勾心斗角、锱铢必较。
自从2000多年前,奥林匹克运动会作为一种健康向上的体育竞技在神圣的奥林匹克兴起,它就成为古代希腊人奉献给人类的一种宝贵的精神-文化财富。
今天,奥林匹克运动的内涵已经远远超出体育竞技的范畴,它成为全人类的文化盛会和文明遗产,它的丰富内涵和它对于人类生活的重要性正在与日俱增。关于奥林匹克精神的内涵,强调以下几个方面:
奥林匹克是一种竞技精神。
奥林匹克精神是一种“更快、更强、更高”的自我挑战精神,同时它也是公平、公正、平等、自由的体育竞技精神。
奥林匹克包含的这种自我挑战精神和公平竞争精神构成了当代人类自我完善和社会交往的基石。
奥林匹克是一种生活态度。
奥林匹克精神强调人通过自我锻炼、自我参与而拥有健康的体魄、乐观的精神和对美好生活的热爱与追求。
这种乐观积极的生活态度是我们拥有完全自信和战胜一切挑战强大动力。
奥林匹克是一种人生哲学。
奥林匹克宪章指出,“奥林匹克主义是将身、心和精神方面的各种品质均衡地结合起来,并使之得到提高的一种人生哲学。”
奥林匹克将体育运动与文化和教育融为一体,使人们身体与心灵,精神与品质得到完满的和谐,使人类的潜能与美德得到充分的开发,它是迄今为止人类最优良、最完善的生活哲学。
奥林匹克是一种和谐,自由,健康,积极的现代lún_lǐ。奥林匹克主义所要建立的生活方式是以奋斗中体验到的乐趣、优秀榜样的教育价值和对一般lún_lǐ的基本推崇为基础的。
奥林匹克精神中的lún_lǐ价值是对人的潜能与自由创造、人类的文明与优良秩序的最大尊重与倡导,是对人类一切优良道德价值与lún_lǐ规范的继承与发扬。它引导人们追求一种最为优化的生存与发展的lún_lǐ观念,这种lún_lǐ观念是人类与环境协调共处、个人与社会协调发展的保证。
奥林匹克运动是一种人类文明的共同遗产。
热烈兴奋的比赛、青年志愿者的培训、体育场馆的兴建、城市规划的构思、精彩纷呈的艺术表演、覆盖全球的赛事转播与收看都成为宝贵的奥运遗产。
在全球化时代,奥林匹克运动已成为各国文明与文化共同进行精神创造的盛会。
今天,奥林匹克已经成为全人类的一种共同的愿望、一种共同的期待,一种共同的祝愿。
它随着时间的流逝而不断丰富,不断增添新的内涵,成为人类不断创新、不断增长的宝贵精神文化遗产。
奥林匹克精神是一个普遍的概念。所有能使人变得更好的原则,都包容它明亮的光环里。
奥林匹克精神的初级活动形式是奥林匹克运动,它是永恒的。它不分男、女、老、少,不分运动水平高低,面向所有的社会阶层,包括一切运动和竞技项目,旨在参与。
奥林匹克运动是人们学习奥林匹克宗旨、骑士精神、理想主义及奥林匹克精神的永恒的学校。人们将它视为生活的原则,并进一步发展到社会生活的各个领域。
所有的体育活动都是奥林匹克运动的组成部分。奥林匹克运动是对大众而言的,它的目标不是让少数人去挑选金牌,而是为所有的人提供机会,让不同年龄和性别的人们都去进行体育锻炼。它的口号是“体育为大众”。
奥林匹克运动会是奥林匹克精神的另一种活动形式。
奥林匹克运动和奥运会保证了奥林匹克精神的实现,二者是一个有机的整体,不能分割。
奥林匹克精神是奥林匹克运动的实质内容,《奥林匹克宪章》指出,奥林匹克精神就是相互了解、友谊、团结和公平竞争的精神。通常它包括参与原则、竞争原则、公正原则、友谊原则和奋斗原则。
“参与原则是奥林匹克精神的第一项原则,参与是基础,没有参与,就谈不上奥林匹克的理想、原则和宗旨等等。”“参与比取胜更重要”这句格言最早是美国一位主教提出来的。
1908年伦敦举行第4届奥运会时,顾拜旦引用了这句话。
后来,顾拜旦在1936年奥运会演讲时也说过:“奥
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