第一百二十章 婚礼要开始了(1/2)

在华东国，一场合乎礼法的婚姻，是由纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六项仪式为核心仪节的婚礼仪式组成的。

纳采是华东国婚姻风俗的第一式，六礼中的第一礼，是全部婚姻程序的开始。本来指男方欲与女方结亲，男家遣媒妁往女家提亲，送礼求婚。得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。初议后，若女方有意，则男方派媒人正式向女家求婚，并携带一定礼物，故称纳采，纳采礼的礼物只用雁。昏礼，下达纳采，用雁。

问名，顾名思义是男家行纳采礼后，再托媒人询问女方的名字和出生年月及时辰，以便男家卜问，决定成婚与否，吉凶如何。或以为问名是男方遣使者问女方生母的姓氏，以便分辨嫡庶。后问名范围扩展到议门第、职位、财产以至容貌、健康等多侧面。问名也须携带礼物，一般用雁。把女方庚帖与男方生辰做了占卜，确定可以成婚之后再行纳吉礼。

纳吉是六礼之第三礼。是男方问名、合八字后，将卜婚的吉兆通知女方，并送礼表示要订婚的礼仪。

纳征是六礼中的第四礼，男家纳吉往女家送聘礼。纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财而后婚成，经此仪礼婚约完全成立。从律法上讲，纳征重在形式，而不在于数量，纳征的完成标志着订婚阶段的结束，是婚姻成立的主要标志之一。

请期乃是六礼之五。即由男家择定结婚佳期，用红笺书写男女生庚（请期礼书），由媒妁携往女家，和女家主人商量迎娶的日期。

亲迎就是迎亲迎娶，通常是由新郎亲自到女方家迎娶新娘。迎亲之日，“望娘盘”担先行。望娘盘必有一只鹅，鹅缘出古时以雁向女方正式求婚，因雁的配偶终身专一，象征婚姻坚贞和谐。后世以鹅代雁。

迎亲前一天，男方设酒席谢媒，并以甜汤果分赠邻里。入晚，新郎由“郎头”（亦称挈郎，指未婚少年）陪伴睡觉。迎亲之日，“望娘盘”担先行。望娘盘必有一只鹅，鹅缘出古时以雁向女方正式求婚，因雁的配偶终身专一，象征婚姻坚贞和谐。后世以鹅代雁。

灵儿是皇储，前几样都简化了，由礼部跟钦天监代为处理，雁是有的，只是是从谷里抓来的一对，早送到文府了，问名请期这样的都是钦天监做的事情，根本就没请期，钦天监算个日子，交给陛下选一个合适的，再直接告知文府，最后一个亲迎礼灵儿还是不能躬行，而是派使节，持节，奉驸马册宝，去驸马家，行册封、奉迎礼。谓之“册迎礼”。仪节与迎太子妃王妃之类的大略同，有鼓乐、轿或马、合卺等。新人合卺时，结发侍卫夫妇于室外念交祝歌，进合卺酒。

阿珏提前两日就早早回家，因为提前一日要在文府宴请宾客，他这次回家容易，以后再回就难了，所以早起就早早回去，回到家，文府每个人都忙的不亦乐乎，家里也提前几日就请戏班子在家唱，据说要唱到阿珏回门之后，家里真的是又闹又乱，陛下不放心他自己回去，虽然也会一些剑法，可是齐荣那事出的陛下也多些心眼与对策，大统领跟着青杨师傅都陪在他左右。文府虽是将门，陛下从城外掉了一直军队围起来，一是怕石觅闹事，也怕多国使者来了，皇城里闹事情，女儿上次经过那一劫那样子当爹的岂不心疼，这回怎么也不能再让阿珏有任何闪失。对北蒙来的使者看的是非常紧。

大婚当日凌晨刚刚到寅时灵儿就被小桃心喊了起来，专门来给灵儿化妆的嬷嬷先要给她绞面，绞完面再上妆，一层层的上妆，盘头，灵儿是皇储，盘好以后带头面，上首饰，换衣服，里三层外三层，初夏时节给裹成一个粽子，再还带了朝珠，这才真的是身份象征。

今日起得早，化妆时候闺蜜也不许进来，都在大殿里面侯着，不像媞莫大婚之时，灵儿跟萌萌陪着她绞面化妆的，本来昨晚睡得有些晚，去母后那撒撒娇，跟父皇又推心置腹的聊了好一会，回来以后还有些聊天后遗症，想了好些问题才睡，早晨又比平时起的早一些，起来以后被当成木偶来摆布。

据说这次大婚文老将军都不能回来参加儿子的婚礼，不过阿珏的三个哥哥都回来了，大婚后再回北疆。

皇家是遣恭王爷家世子带车队去接驸马爷，灵儿没有出去，只是在正殿里等他，盖了盖头，灵儿坐在正殿三把手的位置，什么也看不见，手在那一直绞着帕子玩，皇帝皇后在大殿之上坐着，也无聊的看着下面，今日来的人众多，有品级的百官都来了，有诰命在身的内眷也都来了，萌萌戴着媞莫坐在外国使臣的区域，看着高高在上的灵儿，皇帝皇后身后站着的是阿珏的三个哥哥跟侍卫营副统领。

“灵儿，驸马爷来还要一会，你着急了吗？父皇看你一直在绞帕子。我的唯一的女儿，今日也要大婚了，父皇母后都要老喽。”皇帝看着小女儿在那坐着，终究还是感慨了一下。

“父皇，您这样说一会儿臣跟母后都被你惹哭了。”灵儿调皮的回答，今日好不容易被当成木偶画的妆，可不能花了。

“阿珏这会该上步辇了吧…”陛下掐算着时间，他对阿珏这次的皇城到内宫之行也没有安全感，总觉得要出事，一定要平安来大婚啊，皇帝内心念着这句话，一遍又一遍。

其实阿珏没有上步辇，上步辇的是羊毫，他穿着阿珏的衣服入了步辇，送亲与迎亲的队伍都是跪着