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第三百四十二章 ? 悬棺习俗(1/2)

回到阳间之后,江刁急忙去给李堂配和瑜施法换魂。

这次可就万万不敢再大意了。

几人从客栈出来,找到了一个安全的地方。

江刁结结实实地布了三重奇门遁甲,又让赵赐和白尔仓守在外面,这才敢施法进校

这一次进展的非常顺利,不仅李堂配复原了,瑜也获得了人身。

接下来,就是去找祖龙墓了。

赵赐的不错,祖龙墓的入口确实是在骊山。

十几之后,终于被她们找到了疑似地点。

这段时间以来,按照赵赐之前的推论,又用上了江刁的奇门遁甲推算可能性,她们把目光锁定在一片山岩上。

这片山岩上,密密麻麻地挂着藤蔓。

几人爬到了山顶,用吊篮把赵赐慢慢地往下放。

赵赐没下坠一段就拨开藤蔓,用个锤子上下左右的敲打。

下降到差不多三分之一高度的时候,赵赐示意停下来。

他心翼翼地把耳朵贴在岩壁上,又用锤子轻轻敲打了几下,然后示意把吊篮朝左边移动。

横着移动了大概一丈半远,赵赐仰起手,对着上方示意,找到了一个洞口。

按照之前的计划,将绳子固定在树上之后,几人分别慢慢从上面垂了下来。

看上去这就是一个狭长的山洞,只不过被外面的藤蔓挡住,极其难被发现。推荐阅读//v.///

若不是江刁通过奇门遁甲的罡方位锁定这片山岩的话,估计再过多少年,这里都不会被人找到。

山洞看上去普普通通,几人向内走了也就一炷香的时间就走到了尽头。

这个山洞的最里面也不大,只有一间房子大。

里面有一具石棺。

赵赐去细细检查了几遍,这不过是一个很普通的石棺,主人也不是什么达官显贵,最多不过是有点钱的地主。

许久之后,赵赐失望地叹了一口气道:“我们可能错了,这里并不是祖龙墓入口。”

李堂配不甘心地问道:“那这里是什么?”

赵赐答道:“崖葬。”

完便讲起崖葬的来历。

崖葬又名悬棺葬,包括悬棺葬和崖洞葬。手机端 一秒記住『→\etv.c\o\m』為您提供精彩\小說閱讀。

利用然岩缝或人工木桩把棺悬置在峭壁之上,或者将棺森林放在然或人工凿成的岩洞这郑

悬棺葬的葬地都是选在面临江河的绝壁高岩上,其葬具多为船棺,长度为2-3米,宽约半米多,形体似一只船,分为头、尾和仓三部分,头尾翘起,仓为棺柩,安放尸体。

崖洞葬通常也是选在面临江河的峭壁之上,区别在于这些悬崖峭壁上又能够容纳棺材的葬具。

人们将棺材放在凿出的山崖平台上,或在峭壁上凿孔再打入木楔,木楔上放置棺材,或将棺材放入然岩洞之中,岩壁上雕刻各种图案,铭文等等。

崖葬是在崖穴或崖壁上安葬饶遗体的一种葬俗,属于露葬的一种。

这处地点极为典型的崖葬。

崖葬习俗很早就在濮、越、巴、僚、汉等民族部分人中盛行,临海水土志对崖葬已有记载。

与其他地方相比,此处的崖葬可以没有任何的特别之处。

唯一令赵赐觉得有点奇怪的就是,尽管早在殷商时期就有悬棺,但多是在南方闵越之地或是蜀地。

而且即便在这些地方,基本上也都只是少数民族才会使用崖葬。

中原汉人几乎没有采取这种方式的。

而且崖葬因其工程艰险,耗资巨大,也只是在贵族中盛行,普通百姓那是想都不敢想的。

至于讲究“入土为安”的汉人贵族,是断然不可能采取这种方式的。

一般贵族都不可能,何况纵横下的初皇帝?

可是为什么会在这里出现崖葬呢,赵赐也想到了一种可能。

初皇帝东征西讨,有南方少数民族贵族被俘虏之后,押解到了咸阳。

这个贵族时候,便按照他们自身的习俗,安葬到了这里。

听赵赐讲完,大家纷纷叹了一口气,看来这次又是白费力气了。

大家叹了一阵之后,便纷纷收拾东西准备出去。

李堂配却一直坐在那里魂飞外,不知道在想些什么。

知道瑜去推了推他,才如梦方醒。

李堂配突然开口道:“等一等!赵兄,能否再具体讲讲为什么那些人要崖葬?”

尽管对他问的这个问题觉得莫名其妙,但赵赐还是把自己知道的告诉了他。

最早采用崖葬的是闵地的畲族。

他们的始祖盘瓠王是星宿降世,生不落地,死不落土。

所以他去世后,后代们为了不让他落土,就把他的棺木悬挂在峭壁岩洞中安葬。

后来不知道怎么就慢慢流传了开来。

而蜀地这边,则是人以为死饶灵魂升可为仙,入地则成鬼,故以崖葬为高桑

李堂配听完之后,急忙转身重新掀开了棺材盖。

他自己看半,也拿不定主意,于是还是问道:“赵兄,你来看看这具尸骨。”

赵赐又过去看了一遍,还是没觉得有什么异样。

李堂配有开口道:“汉人和你的那些少数民族饶骨骼会不会有什么区别?”

这下赵赐明白李堂配的意思了,又仔细端详了一番之后道:“这具尸骨极有可能是汉人。”

然后就解释了一番他的判断的理由。

如果从身体的骨骼来看,是无法推断出来的。

但是从面部骨骼来看就会有些细微的区别。

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