第五百六十一章 人生病就要治(2/2)
熟悉的词汇。祖巫!
“巫诞!”
身为巫师,妘载在这个世界从没有听过祖巫的说法,也没有任何部落会把巫师叫做祖巫什么的,大巫是因为大是尊称,不仅仅限于巫,而是对实力抵达一定境界之后的一种称呼。
所以只要你高兴,哪怕你说你不被称呼为大巫,你喜欢叫自己羔巫,也没有问题。
“这个祖巫是什么意思?”
妘载有些云里雾里,修解释道,就是这个巫师活了很久,他就是后照,也就是巴人之祖!
因为巴人之中有一位统领全部巫师的总巫师,这个职务就叫做祖巫,之所以不叫巫祖是因为这样会显得灵山十巫没面子,容易被人诅咒,尤其是巫咸......
巫诞是不敢惹巫咸的,或者说山海能打得过巫咸的狠人有很多,但一般大家都不敢打他,就是怕他给你来个“身体健康万事如意”,那你要被他这样下咒了,第二天肯定查出来癌症晚期。
听完了修的实力分析,妘载觉得,巫盼老先生这次去,其实形势很严峻啊。
这个廪君,按照修的说法,实力比起中原的,比起高阳氏大将苍舒,还要厉害。
比苍舒还厉害,岂不是说和重黎相当,接近大羿的水准了?
修提议,如果妘载不放心,倒是可以先去一次巴山看看,不过这一次,巫盼老先生也只是去做宣传,相信在巨大的压迫和有后路得前提下,盐水诸部很快就会迁移到敷浅原来。
但还有一个需要关注的点,那就是,巴山五部占据了盐水之后,会不会和三苗联合,然后攻击敷浅原?
妘载把这个重点记了下来,崇墉要塞的防御,看来依旧不可松懈。
等到自己从中原回来,再处理巴山的事情,这里有应龙和洵山大巫师在,乱不了的。
隐隐间,一年时间,在洵山大巫师有意退隐下,妘载渐渐成为了三位大首领中,最有话语权的一人了。
接下来,妘载离开这里,修和鸿超,以及重华文命,加上娥皇,他们五个人在互相交流,而妘载去找老师赤松子,要把传豫子给自己太元之相的事情,仔细的和老师分析分析。
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