第五十六章 进击的河马(1/2)

洵山脚下，侔洪氏的巫心有不甘，而尤牢身上的皮肉，那糜烂的地方看的他是心中纠结，和赤方氏的恩怨不可能到此为止，但是在洵山区域，告师氏肯定会管闲事。

那么离开洵山区域呢？

也不行，上面正在试祭，过几天就会正式开始祭祀大典，到时候洵山正神，也就是那位传说中，是古洵山山神之子的洵山大巫就会出现，洵山氏会下山，到时候各地把手森严，而且各路小部族回去的路上，肯定也有洵山氏的人看着。

那时候动手，刚刚祭祀完毕，这头侔洪氏就光明正大在半道上截杀赤方氏？

那就不是告师氏被打脸了，恐怕是洵山要有动作了。

身为这里的扛把子，洵山既然收了各路部族的粮食以及供奉，那么自然有义务调解各个部族的矛盾，这里不像是中原，大部混杂，要靠着各方大佬才能平衡，而且即使这样也有管不过来的，洵山这片地方就这么大，洵山氏说了算。

当道杀人，光明正大，还没有经过洵山批准？

小伙子很跳啊，你是想上天不成？

这公审法庭还没开庭，你就直接把被告杀了？

你这放在中原是要被诛族的你知道吗。

你以为你是谁啊，你这么流批，是要从蓬莱一路砍到昆仑吗？

这洵山不允许这么流批的人出现。

所以侔洪氏的巫心知肚明，这当街杀人，到时候人是杀了，气是出了，但自己的脑袋估计就要祭天了。

不要说什么死了的人没有价值这种蠢话，作为洵山地区的扛把子，手下出现纷争矛盾，自己惩戒动手的人，而且必须是严惩，这才是作为一个扛把子该有的行为，这是做给其他人看的，不然轻轻拿起，轻轻放下，这还有规矩吗？

“我们走，去东南面，别在这里等了。”

侔洪氏的巫让人架着尤牢，现在准备向东南面去。

东南面有什么？

“巫，你说的东南，是要到哪里去？”

有侔洪氏的战士出声询问，有些疑惑，而巫看了他一眼，叫来了一个人：“尤补，你上次去东南面的路，还记得么？”

那个名为尤补的战士面色顿时愕然，随后显得有些苍白下来。

“那不是......原兽区么？”

“登涉群聚于东南啊！”

尤补显得有些害怕，他对巫建议道：“不可以！巫啊，里面现在已经不仅仅有原兽了，我前些日子，再去时，感到有强大血脉出现，或许已经出现鸷兽了！”

“登涉中的鸷兽？”

巫愣了一下，忽然哈哈大笑起来。

“这不是更好吗！”

“鸷，驱策群落之头目，这可不是这帮没有觉醒的小战士可以对付的！一只原兽自然容易被他们杀死，但是一群原兽，由一只鸷兽率领，这场冲突与意外，既不大，不会引起洵山注意，也不会有人怀疑到我们身上。”

“赤方氏会不小心捕捉了幼年登涉，大江以北，在中原似乎没有这种野兽，他们必然不知道登涉的习性，而母登涉，闻幼年登涉被捉，必然狂怒，循着轨迹，便可以找到赤方氏。”

尤补道：“您是说，要盗出幼年登涉，可这....原兽大量聚集，我们摸不过去，办不到啊。”

“所以我会用尤候号角，兴起水涛。”

——

五天之后，东南部，阏之泽中西靠岸部分。

洵山附近有派出去的哨人回来了，说祭祀已经结束了，大量的小部族，开始从洵山离开。

“赤方氏也在！”

侔洪氏的人说干就干，立刻就来到大泽东南部，果不其然，大量的登涉聚集起来，它们整个身体都泡在泽水之中，四周水鸟飞舞，而小登涉们在岸边的泥地上肆意玩耍。

大量的原兽群聚时，就会出现一只头领，这就是鸷兽的由来，当中最强壮的个体，会受到山海之气的感召，从而发生神化现象。

大量的神灵降于人间，有了生老病死，大量的神灵远离人间，留下了他们的法与气，于是自然中的神化现象也就越来越多。

当然，“神化”最初时，究竟是不是神所带来的？还是人之先祖所发现的一种天地现象？这个，暂时还没有定论。

登涉群的领袖是一只母登涉，它很强壮，气息很强大，让人望而却步，毫无疑问，它就是这一片小泽区域的霸主了，当然，不可能与南部的老乌龟相提并论，老乌龟可是马上就要变成地兽的强大存在，而且老乌龟本身就是异兽类，先天有力量加持，与登涉这种野兽，是有区分的。

一只幼年的登涉开始离开小伙伴，它向着泥岸的边缘走了两步，因为它发现那里有一株好吃的草。

登涉是杂食类野兽。

小小的耳朵动了动，小登涉的心情显然不错。

大登涉们在远处惬意的泡澡，并没有注意到那株草的异常。

咚！

草被吃下，但是此时，母登涉抬起头，远方的山野间，苍莽的号角如老牛的低沉吼声，山野泽水忽然开始如泥塘般掀动起来，紧跟着，大泽中涌起大水！

巫用尤侯号角制造水波，侔洪氏的巫术来自于“泽”！

通山之气！

故而水波涌动，山岳喷气，大水掀起，却被有序的控制，而侔洪氏的战士们引导着大水前进的方向，小登涉被大水冲走，被他们捉去，与此同时，大量的登涉也踩踏着水波，向带走小登涉的那道“水”发起了追击！

大登涉脑子里气血上涌，它感觉到