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大周/北周遂灭亡，历五帝，共二十四年。

同月（581年二月）普六茹坚下令“已前赐姓，皆复其旧”，其自称出自关中高门弘农杨氏，是东汉太尉杨震十四世孙，其四世祖杨元寿被北魏任命为武川镇司马，其父杨忠跟随北周文帝宇文泰起义关西，因功赐姓普六茹氏，既然恢复旧姓，普六茹坚自然是恢复了杨姓——杨坚，这下知道普六茹坚是谁了吧。

至于杨坚的出生，为什么狗熊用了“自称”，因为除了《隋书》上所载，其他地方并不能证明杨坚出自弘农杨氏，有些学者也对杨坚是不是汉族，提出了质疑。中国历史中……不不，不单中国历史中，在世界历史中，这样给自己按一个显贵身份的事情，比比皆是，有一个尊贵的身份，除了抬高自己身价外，也是为了便于统治，像明太祖朱元璋这样不加修饰的，还真是凤毛麟角，所以，狗熊用了“自称”，到底是不是，只能等待专家、学者们日后对历史的进一步考证。

每次遇到这样的问题时，狗熊倒真的希望人类能实现穿越，不过，不是魂穿什么的，而是像《重返中世纪》里那样的穿越，那么，人类得解开多少谜题，或许还能带回一些失传的书籍、诗词、字画等等的东西，哎呀，想想就令人振奋啊！

咳咳，狗熊思维又发散了，咱们继续正题啊。

至于对“皇上”的处置，杨坚降宇文阐为介国公，食邑一万户，车服礼乐仍按北周旧制，隋文帝开皇元年（581年）五月壬申日，“皇上”因病太重，医治无效而病亡，杨坚假装震惊，发布死讯，隆重祭悼，谥为静皇帝，葬在恭陵。

因为北周皇室宗族之人都已经逃去了焜昱国，杨坚让宇文家族人宇文洛继周祀，彻底将宇文泰这一支给抹除了。

还有一个人，那便是北齐后主高纬的宠妃，后被宇文邕赏赐给宇文达的冯小怜。

乐正熹等人去各王府里救人之前，泫特意强调不要救冯小怜，至于原因，前面已经说过，这里就不累述了，因此，偌大一个代王府里，主子便只剩冯小怜一人。

普六茹坚查抄各王府后，当然抓捕了冯小怜，可是，现在的冯小怜已经算是半老徐娘了，虽然还有姿色，可是，普六茹坚对她没有丝毫兴趣，况且冯小怜还有在北齐时的那些“丰功伟绩”加持，普六茹坚对她更没兴趣了。

冯小怜与代王王妃李氏之间的恩怨，已经不是什么秘密了，于是，普六茹坚将她赐给了李氏的哥哥李询。

宇文达虽然是李询的妹夫，但，李询并未偏向皇室，而是追随普六茹坚，积极参加了平定尉迟迥之乱，进位上柱国，册封陇西郡公，所以，普六茹坚并没有因为宇文达而难为李询。

冯小怜进入陇西郡公的府里，史籍中并未记载其进入郡公府后的身份，不过，从李询命令她穿着粗布衣裙、舂粮食可看出，很可能是为奴了，这个女人差点害自己妹妹丧命，李询怎么能给她好脸色！而李询的母亲当然也知道冯小怜曾迫害过自己的女儿，又见儿子对她也是十分痛恨，乘机进行打击报复，令她自杀而死。

国内都平定了，杨坚心里还是担忧着在焜昱国的一众。

宇文招等人在焜昱国也生活了一年，有宇文宪他们的帮助，渐渐熟悉了新的环境。

宇文阐与甯逸年纪相仿，从千阳回京城的路上，宇文招他们因为惯性，还是对宇文阐多有避讳，所以，宇文阐见到甯逸后，便觉得他也应该那样敬重自己，可甯逸才不理会，别看这帮人是大周的皇室宗族，可是，离开大周后，他们便已失去了一切，宇文阐居然还如此臭屁，于是两人，一个非要对方臣服，一个就是用拳头说话，偏偏宇文阐打不过甯逸，让甯逸揍了好几次，现在两人关系倒是好的很，真是穿一条裤子，一个鼻孔出气了。

宇文招本想养着尉迟贞，可是，尉迟贞扯着泫的衣服下摆，哭的一把鼻涕一把泪的不放手，泫只好把她带回家，说起来，圆圆要比他们大很多，甚至比宇文泰都大，可是，因为焜昱国时间缓慢，圆圆反倒与尉迟贞年纪相仿，尉迟贞一看奕王府里这么多孩子，当即便决定就这了！

宇文阐和司马令姬并没有住在奕王府或黑脸府，给他俩单独准备了一个院子，找了几个仆人照顾他们的生活，他们也与其他孩子一样，去上学等等，司马令姬已经及笄了，在焜昱国这样的氛围中，想的也比较多，想学门手艺，自食其力。

总之，众人都在朝好的方向发展，除了泫，不，准确说应该是卓爷。

在长安城里，泫在前方抡着棍子奋战的身影，落入了宇文盛的女儿宇文皘眼里。

580年时，宇文皘十五岁，刚及笄，已经许了人家，如果不是发生那样的事情，参加完宫宴，就该忙着准备婚礼了，可是，发生那样的事，一家人都逃到了焜昱国，婚约自然是作废了。

当时那种情况下，她的那些堂兄、堂弟们，有几个都吓的没了反应，如同提线木偶般，傻呆呆的跟着众人跑东跑西，可是卓爷却在前方为他们开路，与宇文招等人比起来，卓爷显的瘦小，可就是这样一个瘦小的人，那坚定的背影，给了宇文皘很多勇气，这份勇气支撑着她，哪怕跑到腿发抖，也毅然跟着那个背影跑。

出了城后，宇文皘故意在卓爷面前晃荡，可是，当时实在太混乱，卓爷根本没注意到她的存在