375 边境大战(1/2)
清莱。
边境线外。
金三角地区某处山坡。
一座佛堂外。
一辆皮卡车。
张子伟穿着花衫、戴着墨镜。
波比、苏建秋两人表情各异站在旁边。
“轰隆隆。”
远处尘土飞扬。
卷着滚滚浓烟。
两辆载满人的皮卡车正一蹦一跳、颠簸着向他们驶来。
张子伟眯起眼睛:“人到了。”
“小心点。”
“嗯。”苏建秋点点头,拿枪顶住波比后背。
昨晚“黑柴”的call收到一串号码,按照波比提供的方式,警队打电话至泰国电台,获取到一段语音留言。
语音留言上的内容很简单,就是让他们穿越泰国边境线,来到金三角区域内的一座佛堂门口接头。
这座佛堂供奉的是“四面佛”。
泰国、印度都是佛教盛行的地方,而且与内地不同,信仰的上座佛教,教义更加贴近原始佛教,与本土化过的“藏传佛教”、“汉传佛教“都有区别。这也是“佛教”的厉害之处。
其中“四面佛”在泰国名气最大,是“梵天”的俗称,为佛教三大主神,是创造宇宙之神,是掌握人间荣华富贵之神,法力无边,四面四首朝向东南西北,供信众“四面”祈福,故有“四面佛”的称呼。
“八面佛”敢自称“八面”,比大梵天四面佛更多四面,可见“八面佛”的狂妄与野心。
庄世楷则早已带领组员埋伏在四面山林中,分成四组,一组五人,抓着步枪,随时准备进攻……
“目标已经出现。”
“各小组一级战备状态。”
庄世楷慢慢拉动枪栓,把枪口对准驶来的皮卡。
“轰隆隆。”只见每辆皮卡上都载着三十余名皮肤深黄、手持ak、绑着头巾、赤膊短裤的民兵。
这些民兵是标准的东南亚长相,神情流露着张狂与迷茫,也是标准的毒枭民兵。
他们是金钱、毒品、贫困、信仰等舆论下,受到毒枭控制的木偶,生命中仅存在血腥与暴力、与一切的美好无关。属于国家政体欠缺的受害者,脑袋里充斥着无知和愚蠢。
另外皮卡车顶还有一架轻机枪。
机枪手身上挂满子弹。
两个人影则坐在皮卡车的副驾,在颠簸中隐隐露出面孔…
虽然毒枭人马一出场就占据兵力和武器的优势,但是庄世楷并未把他们放在眼中,有序的下达命令:“锁定机枪手。”
“观察副驾目标。”
警员立即先把机枪手锁定。
随后b组位置合适,两名警员调整姿态,用瞄准镜放大皮卡副驾的人影。
他们隐约能看清目标上半身的装扮,以及半张侧脸…
旋即b组警员马上答道:“1号车目标为女性,年龄在二十至三十间,黄头发,白衬衫。”
“2号车目标为男性,年龄在三十左右,迷彩军装,戴着墨镜。”
警员全部戴着耳麦通过无线电报告。
庄世楷点点头:“收到。”
“大家小心。”
“八面佛不在这两辆车内。”
“敌方可能有后备支援,大概率是空中力量……”
他马上判断出真正的“八面佛”不在两辆车内,根据情报对比,1号车是八面佛的女儿“缅娜”,2号车是八面佛小儿子“卡帕”。
这些都是“波比”提供的基础信息,很容易得出答案,而八面佛真正的精锐力量,肯定藏在后面出场。
“a组收到!”
“b组收到……”四组警员靠紧枪托,纷纷报告。
他们听见对方可能会有空中力量支援,神色都变得更加紧张一些,不过事到如今全部准备就绪,不管战况多激烈都得打下去。
因为他们不可能丢下伙计走,庄sir更不可能轻言放弃。
至于那座“四面佛”的佛堂,庄世楷亲自带人去看过,里面并没有伏兵,只有一座“八面佛”的神像!没错!四面佛神庙里供奉着“八面佛!
“啪嗒!”这时两辆皮卡在张子伟面前停下,几十名民兵跳下车斗,几个机枪手依旧牢牢抓住机枪。年轻漂亮、英姿飒爽的“缅娜”推开车门,率先下车。
穿着迷彩军装,表情嚣张的“卡帕”则随后下车,跟在姐姐前面后头向前走去。
波比则是举高手臂,朗声喊道:“缅娜!”
“卡帕!”
“萨瓦迪卡!”波比喊完人后,双手合十,非常礼貌。
他还抽出空隙用中文和张子伟、苏建秋两人悄声讲道:“这是八面佛的大女儿缅娜!小儿子卡帕!昨晚被你们的是大儿子卡尼!”
“八面佛平时不露面,有什么事都是让他收养的儿子、女儿来谈……”
这些儿子、女儿也就是八面佛手下的高级工具人,没有真正的血缘关系,只是从小收养,用亲缘关系控制的贩毒集团中层。
毕竟,毒贩底层用武力、金钱、毒品就可以趋势。而中层人员不能简单委任,加一层亲缘关系,增强双方的信任纽带是最省力、最心的办法。
这也是金三角毒贩惯用的管理手段,他们则隐藏在幕后,用这些儿子、女儿再来控制底下的民兵。
当然,仅限于大毒枭才有资格使用。因为儿子、女儿也是要培养的。
张子伟、苏建秋点点头,他们都早听波比说过相关情报,只是第一次见到相应的面孔,没想到“缅娜”长的那么好看…
“庄sir待我不薄啊!”张子伟心中感叹。
“缅娜”则是毫
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