第293章 305.武则天才实行了科举的糊名制！（求订阅！）(1/2)

聊天群中，所有人感觉像是被头脑风暴了一样。

尤其是此刻的朱棣，不由得恍然大悟，他用力的一拍脑袋。

诛你十族（盛世雄主）：

“对呀！”

“隋朝和唐朝相隔的这么近，而隋朝曾经的富强，那已经通过‘万国来朝’展现给了所有的邦国。”

“等到10多年后，唐朝再来一个万国来朝，那就是东施效颦啊！”

“见识到了隋朝的强盛，再来看战后的唐朝，他们只会感到，这个东亚霸主的虚弱。”

“这怎么可能还有向往与钦佩的？”

“你这是觉得人家没见识吗？”

………………

杨广眼神骄傲无比。

基建狂魔（千古狠君）：

“不说别的，就杨广造出的水上宫殿，草原上的行殿，那就可以刷新人们的认知，这才能让那些人敬若神明！”

“而杨广的东都洛阳，才真正诠释了什么才叫繁华富强。”

“只有刷新别人的认知，才能让人产生畏惧，向往，惊叹！”

“很可惜，有了杨广的例子在前，李世民想要震惊周边的邦国，想要让这些人对你产生敬仰之情，那他首先得超过杨广才行！”

“人只只会敬佩强者，谁见过敬佩羡慕弱者的？”

杨广哈哈大笑，什么李世民万国来朝，什么人们对大唐的景仰与羡慕，那就是想当然！

这些番邦的人又不是傻子，有珠玉在前，哪里会看得上你这些鹅卵石？

……………………

人妻之友：

“咱们有一说一，我要是看到了杨广的东都洛阳，我绝对不会羡慕李世民的长安城。”

“人性就是如此，虽然我没有拥有，但不耽误我鄙视你不如另一个人好啊！”

“你要真的让别人仰慕你，你必须是有史以来最强大的那一个。”

“很显然，李世民时期的唐朝，无论在经济，国威，都不如当时的隋朝。”

“最关键的是你跟杨广的巅峰时期离的太近了，很多人都是亲眼见过杨广的辉煌。”

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人皇帝辛等人也连连点头，这就是人性。

当你见识到了更好的东西，虽然你没有拥有，但真的不耽误你去用这个东西为参照物，去评判一下差一点的东西。

这就叫做见识！

你见识的东西越多，你的眼光就更高，你就更不容易盲目崇拜，只有当再次刷新你认知的东西出现时，才会让你感觉到震惊。

反神先锋（上古人皇）：

“我也同意陈通的观点。”

“人家要羡慕，也羡慕杨广时期的东都洛阳，那才叫人间仙境！”

……………

李世民颓然的一屁股坐在椅子上，他感觉自己的身体就要被抽空了。

陈通还没有进群以前，他可是所有人口中的千古一帝啊！

就连朱棣这种跟自己不对付的人，也不会对自己产生质疑，只会质疑自己的私德。

可没有想到，陈通一进群，竟然把他身上的光环一层层的剥落。

他感觉到了这个世界上，满满的恶意。

………………

赵光义也是心中不服。

大宋战神：

“是，李世民时期，是属于战后，经济的确没有杨广时期的繁盛。”

“但不要忘了，外国人对于大唐的羡慕与景仰，那还有来自文化的部分。”

“唐朝的文化可是比隋朝要鼎盛的多！”

………………

陈通不由得扶额。

陈通：

“战后的唐朝，吃饱饭都是个问题，有什么能力和精力去发展文化？”

“而且，最重要的是唐朝时期的社会制度，并没有改变，他还是沿袭着隋朝时期的制度。”

“大唐的人口基数是隋朝时期的四分之一，经济又处于了整个隋唐时期的谷底，社会制度又没有改变，他凭什么孕育出更加繁盛的文化呢？”

“他根本就没有文化大幅度繁盛的底层基础！”

“你难道让大唐的子民饿着肚子，去搞文化创作吗？”

“唐初的大诗人，满打满算，也就两个比较有名的卢照邻、骆宾王，在李世民时期出生的。”

“你就可想而知，当时的文化是个什么样子了？”

“我告诉你，唐朝真正的文化腾飞，那都是武则天的功劳，那都是武周王朝带来的福利！”

“跟李世民时期，基本上没有关系，你看看唐初才有了几个大诗人？而且，王勃，张若虚，杨炯，都不是李世民时期的。”

汉武帝此刻连连点头。

虽远必诛（千古圣君）：

“仓廪足而知礼仪。”

“只有当人们摆脱了基本的温饱问题之后，才会去考虑文化礼仪。”

“或者说是，社会进行了大幅度的改革，才会出现文化的昌盛。”

“很显然，李世民时期都没有！”

………………

赵光义此刻要气死了，初唐四杰，的确有一半都不是李世民时期的，而且初唐也才划拉了这么多，这是事实。

他也没有办法，只能恨李白杜甫他们生的太迟了。

大宋战神：

“你说李世民没有进行什么改革，难道武则天就有吗？”

“凭什么说武则天，才是让隋唐繁盛的皇帝？”

“你这就是无脑吹！”

“按你的理由来说，那唐朝的繁盛，那应该归功于开元盛世的李隆基，跟你武则天又有什么关系呢？”

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