第314章 326.开元盛世跟贞观之治没有关系！（求订阅！）(1/2)

大唐皇宫。

李世民此刻气得脸都红了，他能感觉到，身上的血管都处于爆炸的边缘。

这一刻，他感到了历史浓浓的恶意。

尤其是这个朱棣，这就是跟自己过不去啊。

还有陈通等人，简直在颠覆传统。

千古李二：

“好好好，你们都牛！”

“炎黄这么多年的共识，你们都不认！”

“那我倒要看一看，你怎么能把黑的说成白的！”

“大家的眼睛都不瞎，我就不相信你能骗得了所有人！”

…………………………

陈通摇了摇头，这是骗吗？这是摆事实，讲道理！

陈通：

“我先纠正一下，所谓的贞观遗风，根本不是说武则天朝。”

“真正的贞观遗风，那说的是李治时期。”

“李治朝，无论是在文化制度，做事方式，以及整体的国策上，那都完美的沿袭了李世民的贞观之治。”

“但是，武周朝跟贞观朝那真是一点儿都不沾边，他们的区别主要是以下几点。”

“第一，他们就不是一个朝代，武周是武周，李唐是李唐。”

“这是两个王朝，并不是一个王朝的两个时期。”

“第二，统治的阶层不一样。”

“李世民的贞观时期，真正的统治阶层，那是鲜卑人的形成的贵族势力，关陇门阀！”

“而武则天的武周朝，真正的统治势力，那是完全由汉人组成的利益集团。”

“第三，社会形态不一样。”

“李世民的贞观时期，是以门阀贵族为主导的，贵族统治体系。”

“而武则天的武周朝，是以中小地主为主导的，官僚统治体系。”

“第四，风俗习惯不同！”

“李世民时期，那是以鲜卑人的文化特色为主，喜好的是类似于马球之类的运动，讲究的是涉猎骑勇为主。”

“但武则天时期，那是以汉人文化特色为主，讲究的是文采fēng_liú。”

“并且，武则天为了区分武周和李唐，她特意打压李唐时的一切风俗，特立独行的制定武周时期的文化与社会特色，就是为了消除李唐王朝对整个武周王朝的影响。”

“防止李唐复辟。”

“可以说，武则天的改革，那就是在完全否定李唐，否定李世民的一切。”

“因为只有否定李唐，否定李世民，才能够确定武周的合法性，所以任何时候只要能跟李唐对着干，那就是武则天愿意去做的事。”

“而且她还疯狂的提升女人在社会中的地位，让女人在封建时期的社会地位达到了历史的峰值。”

“可以说武则天朝是不同于任何历史时期的封建王朝，怎么可能跟李世民时期相似呢？”

“既然没有一点共同的地方，那又何来贞观遗风之说呢？”

“你说遗的是什么？”

…………………………

朱棣哈哈大笑，拍着桌子简直高兴的像个孩子一样。

眼睛都笑成了一条缝。

诛你十族（盛世雄主）：

“这下被打脸了吧！”

“你看看，武则天的武周跟李世民的贞观哪点像了？”

“可以说，没有一点相似之处！”

“你这还能叫贞观遗风？”

“我就不明白这些人，把武则天的功劳给李世民身上贴的时候，他的脑子是怎么想的？”

“这明显就是驴头不对马嘴！”

………………

李渊此刻也愣了。

陈通的证据一条又一条，清晰明确，就在这儿摆着。

你不服都不行。

他也很想让武周成为李唐的延续，可实力不允许啊！

.....

就连此刻想要抬杠的宋太宗赵光义，都傻眼了。

这特么真是专业的！

尤其是，说到了武则天时期的风俗习惯，这是很多人都忽略的事情，但没想到陈通却给你列了出来。

李世民时期，那有非常浓烈的少数民族的风格，喜欢的是骑马打猎，讲究的是武勇。

可武则天时期，那真正仰慕的是汉朝文化，讲究的是诗歌fēng_liú，而这个时期，也是，汉文化崛起的时候。

正是因为弘扬大汉文化，才让诗歌真正的盛极一时。

要是整个社会都喜好射箭骑马，那唐朝的诗歌文化，根本就发展不起来。

这正好让陈通的前后逻辑对应。

“他娘的，老子遇见对手了！”

赵光义骂骂咧咧的，心里如同1万头羊驼奔腾而过，他觉得陈通这嘴皮子，比他的那些大臣都厉害。

他起码还可以跟那些大臣对对线，说自己皇位那是合法的！

可他跟陈通，根本就过不了招啊。

…………………………

汉武帝此刻哈哈大笑。

虽远必诛（千古圣君）：

“这不就很明显了吗？”

“鲜卑人的王朝，当然要推崇鲜卑人的文化娱乐方式，因为只有融入了他们，才能成为贵族！”

“而汉人王朝，当然要以汉文化为主，因为达官显贵都是汉人，更喜欢的是汉人的这一套。”

“我发现，只要不傻，或者不装傻，就很容易发现武周跟贞观，没有半点关系！”

…………………

杨广也是哈哈大笑。

任你如何隐瞒事实，任你如何歪曲历史，但假的总归是假的，说的假话越多，破绽就越多，逻辑就越差！

随便一分析，各种错漏一大堆。

基建狂魔（千古狠君）：