第四十六章 善恶有报(2/2)

“不是偏见歧视，至少副校长不是！”冉七惜果断的摇头：“对于你赤学长来说，夔牛肉有益有害，益处是锦上添花，坏处是堤坝上的蚁穴。前者可有可无，后者却是个隐患，可能让所有功亏一篑。”

“你赤学长是个傲慢的狼人，他对别人狠，对自己更狠，他八成觉得自己能克服夔牛肉的弊端，副校长则是稳妥起见！”冉七惜一边给自己灌酒，一边和施夷光说。

施夷光似懂非懂的点点头。

第二轮比试是辩论赛，副校长出题目。

副校长给的题目是：善恶有报。题目之外还有个补充小故事：

开封府衙，一老者与包公言：吾今百岁之辰，特来投案，昔日作恶多端，难述其罪，特携罪书来投。老者言罢则令从人推出罪书数千册，老者补曰：吾一生作恶多端，罄竹难书，今特问，百年之乐无一忧，这报应何在？包公言：当在今日。老者闻之，抚掌大笑而终。

善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到这句老话，施夷光从小就听过，虽不至于奉之为真理，却也大体认同的，一如此类的训诫还有不少，比如天网恢恢，疏而不漏，多行不义必自毙，举头三尺有神明，不畏人知不己知

从小接受的都是此类教育，施夷光怂怂的只敢做个好人，可现在一听这个故事，竟然有种走出洞穴，看见另一片天地的刹那错觉。

一个寸头学长起身，对着副校长抱拳，左掌右拳：“孔老师，学生斗胆抛砖引玉！”

副校长微笑点头，抬手示意：“白九同学，请说！”

“西游里面说：人心生一念，天地尽皆知。善恶若无报，乾坤必有私。如果善念善行恶念恶行没有报应，那么天地就有私心了。”白九一身正气。

“嗯嗯！”副校长轻轻点头：“所以白九同学认为这世间天道为公，也的确存在善有善报恶有恶报。”

“种豆得豆，种瓜得瓜，种因得果，因果循环！”白九坚定的点头。

人群中有人站起来，左掌右拳抱拳礼，朗声的问：“那白学弟可否为我等在座的释疑，为何作恶之人长命百岁，寿终而寝，报应又何在？”

“对于此种情况，白九初听闻也是困恼不已，但方才灵光一闪，想到一句古话，便是所谓的父债子还，才仿若拨云见月。”白九笑着说。

施某某蹙着眉头，并不认同，父债子还，这只是古语，都没有法律依据的，咱共和国法律都不承认的好吧。

施某某这等素质教育的漏网之鱼都不以为然，更不用说其他三观很正的学长学姐了，好多都摇头，根本不公平，有违现代人的价值观。

“如果上一代的恶果，要应在善良纯真的下一辈身上？白学弟这种想法未免有些偏激了！”有人站起来拱手反对，同时下面也熙熙攘攘，窃窃私语，很多同学都笑着摇头。

被绝大多数人反对，白九却并不局促，反而从容摇头：“不不不，我想诸位可能误解我的意思了？”他轻轻转身，环顾四周，继续朗声的说：“诸位为何要局限在个人？为何把个人当做整体？”

“我们不妨把整体的范围扩大，扩大到智慧个体所能影响到的关系网，路人甲有个妹妹，有个父亲，有个老师，以路人甲为中心组成一个集合！在这集合之内，任何一个人为恶，便是这个集合的恶因，所对应的果便是落在这一个集合之中。”

“而我们的世界，便是有无数个集合组成，之间存在并集，交集等等。举个例子吧，我想在座的炎黄后裔，提到东瀛，或多或少都会有些厌恶，为何如此？七八十年过去了，当年入侵屠杀我们先辈早死的差不多了，如今的东瀛并不是当年那群刽子手了！可为何我等还会有这种情绪？为何？”

施夷光挠挠头，学长说的对哦，为何提到东瀛，会不由自主冒出‘鬼子’两个字咧，听说海平面上升，有可能淹了东瀛，还有点小期待呢。

“还是因为我们自然而然把东瀛当成了一个集合，集合里部分人犯下的错，理所应当的归咎到这整个集合，这便是他们的因！”白九学长慷锵有力，一身正气，字字掷地有声：“谈起盛世大唐，我们依旧自豪，可那是我们先辈的荣耀，与我们何干？还不是因为我们是他们的后裔，华夏后裔，这便又是个大的集合，一个跨越时间的集合，集合里面荣辱与共，休戚相关。”

周围的窃窃私语隐没了，轻笑也不再有，很多学长学姐都若有所思，思忖这其中的逻辑性，似乎听着的确有些道理的样子。

副校长环顾周围，嘴角微翘。

场中沉寂好一阵，才终于是有人站起来反驳：“那敢问白学弟，一个集合有恶人，有善人，恶人作恶，善人却代替其受过，未免有些太过不公了，天道不公吗！”

白九笑着摇头：“学长还是局限在个人了，把个人看做整体了，天道之公归于集合！”

“我接受不了！”那人摇头，接着又指了指周围的学长学姐，补充着说：“我想不止我一个，周围还是有不少同学无法接受这种公平！”