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60年代30(1/2)

“哦, 这样啊。”听了马大婶的解释,老奶奶点点头,慢慢地侧过身说, “那进来吧。”

“好咧。”马大婶得到了许可, 牵着夏至的手将她带了进去。

进到屋里之后, 夏至才发现自己好像又闻到了香烛的味道。

之前在外面的时候,她把心思都放在好奇马大婶想干啥事上,没注意到这里有什么味, 这会被马大婶带着到了屋里,才发现这个老奶奶好像是做香烛生意的。

因为经历过昨天薛山头的大型封建迷信专场,夏至这会心中只是微微有点惊讶。

老奶奶关好门锁上之后, 进屋问道:“你这次要拿多少啊?”

马大婶早有准备,麻溜地报了一串数:“香跟蜡烛都一样,大中小都给我各拿两捆, 再给我10叠金纸,银纸要20叠。”

老奶奶点头说:“嗯,可以, 我这里有存货, 价格还是老规矩, 你是用钱跟票买,还是用粮食换?”

马大婶说:“粮食我带了, 钱和票我也带了, 想怎么换都听你的。”

老奶奶说:“行吧, 那就各要一半。”

招呼完马大婶, 老奶奶那双浑浊的眼睛转过来, 看着夏至说:“这个小姑娘, 你要拿多少?”

夏至从来没搞过这个, 她就是清明扫墓都是拿鲜花上坟的人,突然被老奶奶cue到,这个问问题让她有点手足无措,她迟疑道:“这个……我可以不买吗?”

她身上的钱不多呀,好钢要用在刀刃上,怎没可能用来买这些玩意。

见她说不买,老奶奶又转头看向马大婶,面上的表情似乎对她带一个新人过来,居然不消费这件事很不满。

马大婶连忙打圆场说:“哎呦,刘阿婆,你不知道,她在外省生活久了,可能不懂咱这边的规矩,她这个季度的工分也没发下来,现在手上估计没钱使,身上也没粮,买不了东西,您老别介意,我这次就是带她来认个门的,她下次肯定买。”

老奶奶这才嗯了一声说:“那你先在这里等一会,我到后面去拿东西。”她说完打开堂屋的后门,走进去转过身又把门关上,她们根本看不到门后是什么,搞得特别神秘。

老奶奶离开之后,马大婶拉着夏至找了两张椅子坐下,问她:“夏医生啊,你这会是不是还懵着呢?”

夏至说:“对啊,我有点搞不清楚现在是什么状况。”

马大婶慢慢跟她解释说:“你从林省回来,我也不知道你们那边的规矩是如何,不过在咱们薛山头呀,每逢初一和十五都是要给天公上供的,还有清明节跟村祭,这两个节日也非常重要,一定要重视,既然你回来了就得学会入乡随俗,你也别觉得我们这是在搞封建迷信,我跟你说,咱们这县里虽然也响应国家号召破四旧,打倒什么牛鬼蛇神,但是老祖宗留下来的规矩,是有它的道理的,那些东西咱们不敢忘,至于为什么不能忘呢,后面我再跟你说。”

夏至对此不知道该发表什么看法,只能呵呵傻笑。

马大婶见她似乎不以为然的样子,叮嘱道:“你可不要不当一回事,我跟你说,咱们老祖宗可灵验着呢,这会是没时间,等回到村里,以后有空闲了,我再跟你慢慢说。”

夏至只能点头说:“是是是,我并没有瞧不起咱们大队留下来的传统,只不过是第一次知道这事,有点恍惚,现在还没回过神来。”

她对这个封建迷信也不知道该怎么评价,要说没有神仙妖魔鬼怪吧,那她这个穿越者是个啥?她还是修真者呢,虽然法术用得不是很溜,但也是不科学的存在。

还有马小妹这个疑似穿越/重生的存在,也是铁铮铮的玄学佐证,可是要让她信哪些虚无缥缈的仙神鬼怪吧,感觉心里又有点怪怪的,因为她接受过的科学教育,目前没办法帮她解开这些谜题。

这个时候就体现出顾超英存在的重要性了,若她还在,夏至哪里需要自己思考,直接找她要答案就行了。

想到这里,夏至叹了口气,都怪自己当初只顾着赚钱,没去思考这些虚无缥缈的问题,现在都得靠自己去摸索,不过她是可以肯定灵魂的存在的,但是有没有鬼还有神仙跟人类共存这个事,她现在不敢下结论。

就在她跟马大婶聊天的这会功夫,老奶奶从后门回来了,她手里提着一个篮子,跟马大婶一样用一块布遮着。

马大婶将自己手里的篮子跟老奶奶交换,又从兜里掏了几张钱跟票出来,交易的过程双方默契很足,想必的做过无数次了。

老奶奶掀起遮挡篮子的布料一角,确认里面的东西数量是否正确。

夏至偷偷瞄了一眼,发现马大婶给她的粮食居然有鸡蛋跟大米,顿时惊呆了,没想到在这种时候,她竟然私藏了这么多粮食,手段有点厉害呀,真是真人不露相。

双方检查过东西之后,互相点了点头,这桩交易算是成功了。

马大婶跟老奶奶交易完成之后,提着篮子兴高采烈地跟夏至回到赶集的街道上。

夏至并没有问马大婶粮食是从哪里来的,因为她不能让大婶知道自己偷看那些东西了,她心里估计这被各家眛下来的粮食,应该是薛山头大队公开的秘密。

正所谓上有政策,下有对策,国家现在虽然用法律法规在约束着民众,但管理上到底离不开人治,薛山头大队的队长是本村人,看他们对祭拜这种事习以为常,就知道他们肯定是长期处于这种环境,这样熏陶出来的思想是很难一下

状态提示: 60年代30
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