60年代30(1/2)

“哦, 这样啊。”听了马大婶的解释，老奶奶点点头，慢慢地侧过身说, “那进来吧。”

“好咧。”马大婶得到了许可, 牵着夏至的手将她带了进去。

进到屋里之后, 夏至才发现自己好像又闻到了香烛的味道。

之前在外面的时候，她把心思都放在好奇马大婶想干啥事上，没注意到这里有什么味, 这会被马大婶带着到了屋里，才发现这个老奶奶好像是做香烛生意的。

因为经历过昨天薛山头的大型封建迷信专场，夏至这会心中只是微微有点惊讶。

老奶奶关好门锁上之后, 进屋问道：“你这次要拿多少啊？”

马大婶早有准备，麻溜地报了一串数：“香跟蜡烛都一样，大中小都给我各拿两捆, 再给我10叠金纸，银纸要20叠。”

老奶奶点头说：“嗯，可以, 我这里有存货, 价格还是老规矩, 你是用钱跟票买，还是用粮食换？”

马大婶说：“粮食我带了, 钱和票我也带了, 想怎么换都听你的。”

老奶奶说：“行吧, 那就各要一半。”

招呼完马大婶, 老奶奶那双浑浊的眼睛转过来, 看着夏至说：“这个小姑娘, 你要拿多少？”

夏至从来没搞过这个, 她就是清明扫墓都是拿鲜花上坟的人，突然被老奶奶cue到，这个问问题让她有点手足无措，她迟疑道：“这个……我可以不买吗？”

她身上的钱不多呀，好钢要用在刀刃上，怎没可能用来买这些玩意。

见她说不买，老奶奶又转头看向马大婶，面上的表情似乎对她带一个新人过来，居然不消费这件事很不满。

马大婶连忙打圆场说：“哎呦，刘阿婆，你不知道，她在外省生活久了，可能不懂咱这边的规矩，她这个季度的工分也没发下来，现在手上估计没钱使，身上也没粮，买不了东西，您老别介意，我这次就是带她来认个门的，她下次肯定买。”

老奶奶这才嗯了一声说：“那你先在这里等一会，我到后面去拿东西。”她说完打开堂屋的后门，走进去转过身又把门关上，她们根本看不到门后是什么，搞得特别神秘。

老奶奶离开之后，马大婶拉着夏至找了两张椅子坐下，问她：“夏医生啊，你这会是不是还懵着呢？”

夏至说：“对啊，我有点搞不清楚现在是什么状况。”

马大婶慢慢跟她解释说：“你从林省回来，我也不知道你们那边的规矩是如何，不过在咱们薛山头呀，每逢初一和十五都是要给天公上供的，还有清明节跟村祭，这两个节日也非常重要，一定要重视，既然你回来了就得学会入乡随俗，你也别觉得我们这是在搞封建迷信，我跟你说，咱们这县里虽然也响应国家号召破四旧，打倒什么牛鬼蛇神，但是老祖宗留下来的规矩，是有它的道理的，那些东西咱们不敢忘，至于为什么不能忘呢，后面我再跟你说。”

夏至对此不知道该发表什么看法，只能呵呵傻笑。

马大婶见她似乎不以为然的样子，叮嘱道：“你可不要不当一回事，我跟你说，咱们老祖宗可灵验着呢，这会是没时间，等回到村里，以后有空闲了，我再跟你慢慢说。”

夏至只能点头说：“是是是，我并没有瞧不起咱们大队留下来的传统，只不过是第一次知道这事，有点恍惚，现在还没回过神来。”

她对这个封建迷信也不知道该怎么评价，要说没有神仙妖魔鬼怪吧，那她这个穿越者是个啥？她还是修真者呢，虽然法术用得不是很溜，但也是不科学的存在。

还有马小妹这个疑似穿越/重生的存在，也是铁铮铮的玄学佐证，可是要让她信哪些虚无缥缈的仙神鬼怪吧，感觉心里又有点怪怪的，因为她接受过的科学教育，目前没办法帮她解开这些谜题。

这个时候就体现出顾超英存在的重要性了，若她还在，夏至哪里需要自己思考，直接找她要答案就行了。

想到这里，夏至叹了口气，都怪自己当初只顾着赚钱，没去思考这些虚无缥缈的问题，现在都得靠自己去摸索，不过她是可以肯定灵魂的存在的，但是有没有鬼还有神仙跟人类共存这个事，她现在不敢下结论。

就在她跟马大婶聊天的这会功夫，老奶奶从后门回来了，她手里提着一个篮子，跟马大婶一样用一块布遮着。

马大婶将自己手里的篮子跟老奶奶交换，又从兜里掏了几张钱跟票出来，交易的过程双方默契很足，想必的做过无数次了。

老奶奶掀起遮挡篮子的布料一角，确认里面的东西数量是否正确。

夏至偷偷瞄了一眼，发现马大婶给她的粮食居然有鸡蛋跟大米，顿时惊呆了，没想到在这种时候，她竟然私藏了这么多粮食，手段有点厉害呀，真是真人不露相。

双方检查过东西之后，互相点了点头，这桩交易算是成功了。

马大婶跟老奶奶交易完成之后，提着篮子兴高采烈地跟夏至回到赶集的街道上。

夏至并没有问马大婶粮食是从哪里来的，因为她不能让大婶知道自己偷看那些东西了，她心里估计这被各家眛下来的粮食，应该是薛山头大队公开的秘密。

正所谓上有政策，下有对策，国家现在虽然用法律法规在约束着民众，但管理上到底离不开人治，薛山头大队的队长是本村人，看他们对祭拜这种事习以为常，就知道他们肯定是长期处于这种环境，这样熏陶出来的思想是很难一下