逐鹿16(2/3)

除了家人以外，兄长眼中的一切都会被换算成相应的利益与筹码，既然这个难得的契机能叫北境对于严州的渗透更深一步，他自然不会轻易放过，至于婚事又没成，甚至被“戴绿帽”，这一类的东西他完全没有放一丝在心上。

因为兄长的婚事被取消的次数太多，单永昌连同情都显得惫懒，他满门心思放在那惊鸿一瞥叫他难以忘怀的美人身上，于是趁兄长对着严州用兵的时候，顺便向家里摊牌想娶西津徐氏女为妻。

武安侯夫妻欣喜若狂，放弃折腾大儿，正想着要二儿娶妻生子传宗接代，没想到他自己就有看中的人，西津徐氏虽然不显名，好歹也是世族，徐氏的女儿当也是大家闺秀，自然无不可。

只是没想到当他兴冲冲赶去西津，才发现这个一厢情愿究竟有多糟糕。

徐氏在知道他求亲的女子是谁时，竟然毫不犹豫地拒绝了，大概是又害怕这会触怒北境，刻意表现的晦深莫测的态度，足够叫人觉察到其中存在某种不能明说的因由。

单永昌的困惑最后是他兄长给他解答的。

那位拿着查到的情报挨个儿给他分析天下大势——西津徐氏并不是藉藉无名，甚至某种程度上，它对于这个天下还有着举足轻重的影响，因为据传，当年为成帝痛恨、誓要斩草除根的殷氏女并未死，而且就在徐氏族内。

“祸国妖孽”的名头在兴州中州地带流传甚广，于北境却无多少人在意，因为在单氏的统治下，北境对于大夏对于君王的认同感是极其薄弱的，成帝的荒唐事、大夏的分崩离析，在北境也只是一个笑谈，并没有多少人念念不忘。

谁能想到他就是那么走运，一眼钟情之人竟然有这么晦涩难言的身份呢？

娶殷氏女对于单氏来说并非良策！

这只能暴露出单氏意在天下的野望——单氏当然不会满足于只在北境称王，但他们决不能主动将自己放在大夏的对立面，必须要是“忠臣被迫害，良将遭废黜”，不得已才反抗——哪怕仅仅只是这么个名头。

因为单氏的短板也非常明显，虽有世间无双的铁血军队，却无谋天下的智士，没有治江山的良臣，光靠武力谈何能夺得天下，霸气狠戾如康乐王依然不敢杀成帝、只能潜身下来蛰伏发展，单氏要引大才来投，只能如此惺惺作态，毕竟这天下的文士多是还对于大夏仍旧抱有深切期盼之辈。

在这个基础上，至少名义上，单氏必须谨言慎行，在有理的前提下行事，不能走错一步。

单永昌明白这个道理。

他一直对兄长言听计从，这一次当然也是如此，但在又一次看到那个女人的时候，他才猛然惊觉，他能克制住自己的身体，却管不住自己的心。

……

单永昌在普定待了将近五日。

褚瀚飞等人在黄昏之前才从山上下来，无功而返，于是第二日，他们连同单永昌带来的属下们再次上山，仍未发现“野人”的身影。

这些人地毯式搜查下去，痕迹倒是发现了不少，尤其是奇怪动物的尸骸——应当不是兽类所食，因为吃得确实太干净了，无论是剥皮的方式还是啃噬的方式都显得过分“精细”，骨头上附带的肉也寥寥无几，既然没有乌鸦这等食腐内鸟类收拾残骸的迹象，那么自然就只能是那“野人”所为了。

多么奇妙，难道在那山岭之间真的有开了灵智却又蒙昧未知的类人生物？

倘若真如目击者所言，浑身多毛而又直立行走，身材高大却力大无穷，看上去似人非人，那么究竟只是猿猴的一种，还是纯粹的“野人”，这就值得探究了。

可是大规模的搜寻又一无所获，不禁叫人怀疑是否只是人臆想出来的东西。

连同千叶在内的人，都觉得传言中既有真实又有虚假的成分，目前最可靠的解释是，那所谓的“野人”应当是某个逃入荒山的人，也许孤身在山里住了好些年，远离世俗人群，渐渐地一些行为习性都异变，趋向于野性。

只是这又解释不通那个死去的孩子身上为什么会有啮噬的痕迹——就算因饥饿失去了理智的人都不会去啃一具孩童的尸体吧！

再者，也没有“火”的存在，如果真是人的话，如何接受放弃用火，单纯茹毛饮血的日子？

实在矛盾，只有抓住那个“野人”才可以有确切的说法，问题是压根没见到影儿。

“见势不对，躲到更深的山里去了吧，”危险还是其次，主要是害怕迷路，所以连他们都不能太深入——褚瀚飞挺失望的，“不过，要是守在这，那‘野人’狩猎不到吃的，饿得受不了还是会铤而走险下山来的。”

这些人混在一起上山下山进进出出，彼此多少底子都摸得清清楚楚，单永昌等人的强悍在预料，但是褚瀚飞及他那些兄弟的身手就叫人刮目相看了，尤其是褚瀚飞本人——那并不是只有好看的花架子，而是结结实实的杀人术，与军队讲究干脆利落的大开大合不同，他的身手更讲究技术，但等闲不出手、一出手便一击毙命的血性，显然也是自实战中养成的。

必是杀过不少人，才有这般近乎从容不迫的狠戾。

单永昌不得不再次注意到那个被褚瀚飞称为“父亲”的老头，之前曾唤对方一句“世叔”，就算是他现在知晓，对方其实并非徐氏族人，只是借着徐氏的名义而已，还是不得