第九章 办证吗，唐朝的(2/3)

这小胖子是存了要拜师于高人门下的念头，没话找话，以便跟张潜将关系拉近。而张潜，也希望能通过交谈，尽快学几句唐言。所以，二人倒是不谋而合，一路上，能比划清楚的就比划，不能比划清楚地就蹲下写字，越聊，越是顺畅投机。

毕竟比任琮大四岁，又是穷人的孩子早当家，张潜在交谈中，尽量回避自己的来历。小胖子任琮几次询问，都被他以“很远”，“不便相告”等话，给含混了过去。结果，越是如此，越让任琮感到高深莫测，崇拜得几乎两眼火花乱冒。

而对于自己急需要了解的知识，张潜则尽量问得简单直接。小胖子任琮几度被问得心生疑虑，觉得即便是高人，也不该如此缺乏常识。然而，转念一想，这也许是高人对自己的一种考验，便又把自己骗了过去，老老实实地有问必答，知无不言。

如此一来二去，再对照脑子里仅剩的那些历史知识进行猜测，张潜总算对当前的大唐，不至于两眼一抹黑。也终于知道了，为何先前积香寺的和尚和沿途百姓们，像防贼一样防着自己。、

原来，就在不久之前，长安城内，发生了一场血案。太子李重俊忽然被麾下心腹“劫持”，带领三百心腹，杀进了宰相武三思的府邸，将后者大卸八块。随即，逆贼们又“挟裹”着太子冲击了皇宫。

只可惜，区区三百人，力量实在不够看。结果，皇帝陛下出面一声断喝，三百“逆贼”就做鸟兽散。

太子李重俊，则被“少许”逆贼“挟裹”着逃到了终南山下。先是求饶，被韦后拒绝，然后幡然悔悟，怀着对父亲和韦皇后的歉意，寻了个机会，自挂东南枝。

皇帝乃圣明天子，韦后也“心怀慈悲”，当然不会牵连无辜。只是在城里稍稍惩戒了一下余孽，顺便派人到终南山接回了太子的尸体。即便如此，在“接回”太子尸体的时候，御林军难免要和逆贼们做上一场。

结果，城里血流的好像有点儿多。城外，则不知道多少人，就在终南山附近丧了命，血腥味道好些日子方才散去。

山脚下刚刚死了很多人，长安城的公子王孙们，自然不会再到积香寺附近观赏秋色。山里头的野兽们，则被血腥味道，全给诱惑了出来。

张潜早不迷路，晚不迷路，偏偏在血腥味道刚刚散尽没几天，就在终南山脚迷了路，吃惯了人肉的恶狼不追他，还能追谁？

而收留逆贼余党，乃是灭族之罪。积香寺的和尚和附近的农户跟他张潜一非亲二非故，不将他扭送官府，已经是最大的善意了。怎么可能还让他进家门，好饭好菜招待？

“张兄，莫管太多！”见张潜脸色越来越凝重，小胖子任琮明知道高人不该对凡俗之事，产生如此巨大的反应，依旧非常好心地提醒。

经过先前的磕磕巴巴，张潜跟他的交流已经顺畅了许多，笑了笑，轻轻点头，“吾知。吾不管。多谢任兄提醒！”

“张兄，客气！”任琮笑着摇头，继续东拉西扯。

既然长安城刚刚血流成河，这个节骨眼上赶过去，似乎就不太理智了。张潜原本还想问一问小胖子：是否知道有个叫李隆基的家伙？眼下此人在做什么？门下是人才济济，还是无人看好？然而，转念一想自己现在这样子，即便投奔到李隆基麾下，最大可能也是个炮灰，便又果断选择了放弃。

正有一搭，没一搭地跟任琮聊着，忽然间，却看到前方出现了一座哨卡。赶往长安的百姓，无论乘车的，骑马的，还是挑着担子的，全都规规矩地在哨卡前排成了两条长队，一左，一右。

“这是在查干什么？太子余孽？”张潜楞了楞，本能地停住了脚步，遥遥眺望。

暮色中，他看到左侧骑马、乘车和头戴各色带兔子耳朵圆帽的人，纷纷从怀中掏出一个竹片，展示给哨卡中的官吏核验。右侧挑着担子，或者没挑担子，头上却包着布头巾的人，则扬起脸，被站在哨卡前的几位老汉，一一确认。（注：兔子耳朵，唐代帽子后边有两个翅膀。）

“张兄，度牒，度牒，快！”唯恐耽搁时间太长，误了进城，任琮拉着张潜的手，一边绕过队伍向哨卡前凑，一边低声催促，“熟人，行方便！”

“度牒？”虽然明白任琮是准备带自己去加塞儿，可张潜却不明白，自己为什么需要度牒，皱着眉头再度停住了脚步。

“度牒，张兄无？”任琮迟疑着上下打量张潜，好半晌，才确信对方不是在故意装傻。跺了跺脚，用古怪的唐音低声补充，“过所，张兄，过所，核验！”

“过所？”张潜已经能将少数唐音与二十一世纪汉语发音对照，却不明白过所指的是什么，犹豫着轻轻摇头。

“无，果真？”任琮不敢相信自己的耳朵，压低了声音追问。

到现在，他真的有些怀疑，张潜并非什么高人了！

传说中的高人，要么是和尚，要么是道士。但是，张潜却没有和尚和道士所必须的度牒！

没有度牒也罢，毕竟传说中，还有许多隐士，平素隐藏于乡野，偶尔才出来转两圈儿，寻找有缘的弟子传授绝技！可张大高人，却好像连出行所必须凭借“过所”都没有！

没有当地官府开具的过所，又不是和尚道士，他怎么可能从河间来到长安？