第二章世界美吗(大章节求票)(5/6)
,只要是官员被处斩,百姓都会夹道欢呼的,这就是京城百姓的道理。他们恨你们!
也不知道哪来的一股子妖风,但凡是官员,就一定是吸取民脂民膏的坏蛋,只要钱没有落进百姓的口袋,被官员给花掉了,就通通该死。
卢公,魏忠贤那些人也就罢了,做这样的官对你这样的人来说就是一种羞辱。
如果你在就义的时候,能吟诵《正气歌》名传四海也就罢了,不枉为家国天下操心一场。
可惜,到了你不会有一个好结果的,你死了,就像是死了一条狗,没人在意,大家很快就会把你忘记。
对了,告诉你啊,你救回来的百姓被朝廷就近安置在了河北跟山西,过不了多久,他们就会追随李洪基来要你们的命!”
卢象升呆滞的坐在地上,喝了一壶酒之后微笑道:“吾养吾浩然之气就是了。”
韩陵山嘿嘿一笑,一扬脖子把剩下的酒喝的精光,然后就倒在厚厚的稻草上,不一会就起了鼾声。
周国萍见卢象升沉默不语,就笑道:“先生可有家书需要小女子传递出去?”
卢象升从袖子里摸出一封信笺递给周国萍道:“劳烦交于拙荆之手。“
周国萍庄重的接过那封与妻书,藏在袖子里,就收拾了食盒,告辞离开。
卢象升回到牢房深处面壁而坐,对外面的事情不闻不问,如同老僧坐禅。
周国萍起身往回走,路过卢象升隔壁监牢的时候,若有如无的哼了一声,那个刚刚吃完卢象升赠与的肉镆镆的官员的身体就颤抖了一下,抬起头渴望的看着周国萍。
周国萍的眼神冷酷而无情,那个官员微不可查的点点头,就重新倒在地上。
周国萍离开了,韩陵山在呼呼大睡,卢象升在盘膝面壁,一个被锦衣卫用鞭子抽的烂糟糟的家伙,却把眼睛死死的盯在卢象升的身上。
他深深地知道,想要活命,就要劝的卢象升愿意离开这座恐怖的黑牢房。
孙国信面对高坐在白骆驼雕像上的佛像虔诚的诵经。
“吉祥宝帐怙主赞
八思巴大师造
吽
示现凶猛忿怒罗刹主依菩提心善调暴恶众
三重城邑怖畏威德尊忿怒尊前我今恭赞礼
黑色矮壮具足盛威光右持钩刀降服凶恶众
左托颅器怒血遍充满首曼尊前我今恭赞礼
盛怒双足振踏地动摇可畏大笑声震须弥山
誓具违犯悲念令还净三昧耶尊我今恭赞礼……
后金汗国天聪八年,天聪汗爱新觉罗·皇太极征服蒙古察哈尔部林丹汗,林丹汗败走大草滩,墨尔根喇嘛携蒙古至宝玛哈噶喇金佛和金字大藏经前往盛京。
金佛以白骆驼驮载,行至盛京西效三里老槐树下时,白驼溘逝。
墨尔根喇嘛认为此处为“生根”之所,遂奏请建立玛哈噶喇佛楼。
皇太极亦认为“有护法不可无大圣,有大圣不可无护法”。
遂敕建护法楼以为供祀。
只是金佛意愿不宁,玛哈噶喇金佛抵达盛京之后,不肯留驻大殿,每当夜晚,玛哈噶喇金佛驭祥云飞至大殿耸脊,面向东方,望日而出。
次日清晨但见金佛驻于大殿西侧。
在深有慧根的小喇嘛莫日根的建议下,在位于大殿西侧重新修建了一栋二层式阁殿式建筑,用来供置玛哈噶喇金佛的护法楼。
金佛供奉于二楼,面朝东方目迎朝霞。
至此,金佛再无逃遁之意。
做完早课的孙国信木然的瞅瞅高居其上的金佛,合十双手施礼之后,就回到禅房,取出一个硕大的青铜钵盂,扶着一根长长的方便铲,走出了莲花净土实胜寺。
他一路诵经,一路掩埋路上遇到的所有尸体,从人的尸体直到昆虫尸体无所不埋。
每埋葬一具尸体,他都会颂念一遍《往生咒》送这些亡灵早归极乐世界。
走了十余里路,孙国信便到了盛京。
每次进入盛京,孙国信都忍不住要鄙薄一下这个破烂的地方。
大明人都以为满清的盛京会是一个盛大的都邑,即便是比不上北京,南京的繁盛,至少要比西安城好一些。
事实与想象间的差距实在是太远了。
孙国信安步当车缓缓走进了盛京,守在城门边上的满清军卒无不朝这个年轻还有些丑陋的喇嘛施礼。
孙国信抬手在每个人的手上抚摸过一遍之后,他的钵盂里就装满了碎银子。
这里的人都知道玛哈噶喇金佛就是因为这个少年喇嘛才肯安心的留在盛京皇寺中的。
穿过乱石堆砌的城门,孙国信就来到了盛京城的主街上,这里满是乞丐,乞丐们见到孙国信来了,纷纷跪地磕头口称佛爷。
乞丐中有老人,有妇人,也有一些孩童,中间满人很少,最多的却是蒙古人跟汉人。
这些人都是失去了劳动力之后被主人抛弃的奴隶。
孙国信将钵盂里面的碎银子跟一个汉人店铺老板换了很多食物,堆积在一起,诵经之后,就对这些乞丐道:“没有因果,没有罪孽,可以食用了。”
这些乞丐已经很习惯这样的过程了,排着队一人取走一点可以果腹的食物,没有人多拿,保证没人都能有一点食物。
这一幕如今早就成了盛京城中的一景。
孙国信见每个人都分到了食物,就颂念一声佛号,就端着钵盂沿街化缘,每家只要一点,知道讨要了足够自己吃的,就找一处阳光充足之地净手之后,默默地进食
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