章节179:孤雁寒声体(3/3)
么才是最重要的?香茅子是真的不知道了。兼诸真君的本意,也是为了启发他们思考。
“这个问题,其实早有答案。修真的根本在于身、灵、神、悟、运,这五点上。”
徒弟们都默默记诵师父的话。
“这身,指的就是身体,根骨。这灵,是指灵根。这神,指的是神识。悟,指的是悟性。最后一个运,就是运道,也就是你们说的机缘。”
“别小看这五个字,它已经涵盖了你们从炼气到化神,甚至无上金仙大路上的所有修为根本了。”兼诸真君开始传授真正的修行的核心,这些东西,不跟着师父,很难有系统和全面的学习机会。
“你们现在在炼气期,其实主要需要锻炼和提高的,是身的部分。也就是炼体的部分。你们细想想自己炼气的几个境界,从骨鸣开始,到响窍,到走穴,一关关都是在把身体捶打结实,为将来筑基夯实根基。”
“等到了你们筑基之后,这身的部分,对修行的影响就越来越小。反而灵根的好坏,决定了修行的速度。单灵根吸纳和修为的速度,就要远超其他灵根。杂灵根最差,导致修行停滞不前。这就是灵的部分。”
“可一旦突破了筑基,到了金丹。灵根对修行的影响,反而不再重要了。金丹之后,重在神识的锤炼和修为。神念、神识的强大,决定了对功法掌握的强大与否。同样都是金丹,神识强大的修士能比弱的修士,多掌握几门功法,而且威力也不可同日而语。”
“至于元婴之后。以前那些都不在重要了。而是在于对天道的悟性了。至于元婴之后的化神老祖们,呵呵,大概只有天道给的机缘和福运,才是他们的追求了。”
寥寥数语,兼诸真君就帮着徒弟们剖析了各个阶段不同的修为关键。让几个徒弟对整个修真有了全面的理解。
这就是有师傅和没师傅的最大区别。
一个人自己琢磨着修行,总是盲人摸象,不知所以。
四个徒弟不断的点头。
兼诸真君今日讲述的重点,还在根骨二字上,“刚刚说到根骨。你们入门,师父总要探查你们的根骨。这根骨是什么呢?”
“根骨其实不是一样东西。它是根和骨分开的。根就是灵根,骨则是骨络。就像为师所说,根骨决定的往往都是炼气和筑基期的修为,根骨差的人,很难逾越这最初的两关。故而很多门派和世家,都希望把资源倾向根骨优秀的弟子身上。”
这个不难理解,根骨差的弟子,连炼气和筑基都过不去,更不用提在后面的发展了。
“根是灵根。刚刚为师说了,独灵根为上,杂灵根为下。其实如果细分,也还有其他的一些分支,比如变异灵根,比如大圆满灵根。变异灵根里有冰灵根、有雷灵根等等。五行灵根照理说是杂灵根,可如果五行灵根均等,且相生而排序,那就又变成了极好的大圆满灵根,一辈子不用为灵气发愁了。”兼诸真君款款而谈。
“而骨络,则指的是经脉和根骨的密度。灵根是独为佳,骨络则是实为上。这世上大部分人的骨络都充满了各种孔洞和薄弱处。这些地方在你们修行的时候,就是一个个灵气泄露的弱点。而根骨好的弟子,周密合实,即时灵脉经络扩展数倍,依然毫无缝隙,此乃极佳的上品骨络。”
大家这才明白根骨真正的意思。
香茅子弱弱的问了一句,“师父,灵根和骨络能改变吗?”
兼诸真君轻轻摇头,“这两个东西,乃是修真的基础,哪里可以轻易改变?纵然有,也一定是天地宝材,天阶极品灵药。别说你们,连师父我都没听过的。”
言外之意,这种事情,就别做梦了。轮不到你们的。
可香茅子不是这个意思,她又问,“师父,我不是问有没有天地宝才。我是说,有没有可能,有的人,他没有吃什么药,也没有遇到什么奇遇。根骨就是很差很差,然后通过修行,就把自己练好的?”
兼诸真君轻轻抚须,“这种事,师父我在修真界是从来没有听过。不过早年入世寻找机缘,凡间界的说书先生,倒是有这种话本。”
——狐狸有话——
这一章信息量其实极大滴。
以及,封师傅最开始的出处,我写的是泼风剑坞,还有被诬陷的是纱衣铠,这个是伏笔的笔记上记漏了。所以才会写冲突,我今天梳理了一下,决定还是把它统一改成璇玑剑坞和乾坤催木台。前面的已经修改了,特此说明一下。抱歉。
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