第三百三十七章 河畔无酒把话续(1/2)

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天启十六年深秋，瓦山骤降秋雨，千年烂柯寺毁佛灭，其一道肃杀之秋意自此于瓦山渐渐蔓延人间。

在距离瓦山极远的大地之南，有一国名为大河，因一条滚滚大河经此流入南海而得名，而这里春风常在，树木皆青，是那秋意不曾到达的地方。

至少在那两位离开之前，那道肃杀秋意到不了这里。

大河奔腾浪声新，四时不改向南流，

在这大河之畔，有一颗郁郁青青的高树，树下有两人，一男一女，在做两件事，弄琴奕棋。

弄的是胡琴，拉的是《永夜》曲，奕的是围棋，而奕者很闻名。

因为很闻名，因为乃凶名，所以并没有多少人敢踏足这里，但世间人还是把一些目光投入这里，然而不管如何注目这里，他们看到的只有在那一轮昊日下白子颗颗落无声，落日下琴音悲戚断人魂，或许要再加上那时停时歇的斩风破浪声。

今时乃深秋，今刻已落日，昏黄的阳光打在昏暗的胡琴上，一道极尽悲戚的琴音似昼幕准时交替般响起，混斥着奔涌怒嚎的河水，真是好一出慨慷悲歌。

日落悲歌夜将至，三道长虹贯长空。

暮色下夜曲终了，三道长虹也于此时落至河畔，虹散人现，青衫朝小树，红裙叶红鱼，白衣莫山山，三人看着青树下的人影，走了过去。

朝小树依旧抱着青锋残剑，他站在最前没有开口，叶红鱼亦是默默站在右侧，一脸淡漠模样，所以开口的是左侧的莫山山，她看着闭目正摆弄胡琴的姜明，圆圆的脸上露出认真的神色，道：“绝对的光明便是绝对的黑暗。”

“为什么？”

莫山山的语气很轻，很柔，但她的神色却很严肃，很认真，而这一句“为什么”里亦是包含太多，这是莫山山的困惑，也可以说是不解后的质问。

河畔风啸，浪嚎，琴哀，但莫山山那低声一问并没有被淹没在嘈杂里，相反，它其实很清晰。

伊人河畔语，无酒把话续，姜明没有睁眼，他自顾自的拉着不知名的曲子，吟唱道：“天地不仁，以万物为刍狗。”

这是道门青云天书五卷中的第一句，而作为姜明的弟子，朝小树等三人都曾阅览，甚至修习，自然，三人也都知道这句话的真正意思。它说的是天，而在这昊天的世界，指的自然只有昊天。

三人默言，蹙眉，沉思。

凯莎独自对弈，姜明拉琴奏曲，接着讲了一个故事：“在很久很久以前，人类初生，大地灾劫不断，初生之人类对于天地灾祸很难抵御防范，于是便开始祈求神灵，之后有一个赌徒，他行走世间，明世界之本，见众生苦难，为了保护人类，在修道大成后，便创立了道门，而后传道众生，以人间众生之念把世界从混沌中唤醒，自此，世界有了意识，人间有了神明，人类得了庇护，为此，人类须信仰昊天。”

听到这里，朝小树抱着剑突然说道：“那个赌徒便是最初的知守观观主？”

姜明没有回答，但沉默便是答案，而叶红鱼则带着惊讶问道：“即然是庇护，那为何又要发动永夜？”

“人类虽会因未知而产生害怕，恐惧，但同样，也会产生浓浓的好奇，而世间的绝大多数危险往往来自于对未知的好奇，尤其是那些屹立于人间巅峰的修行者而言，他们很好奇。”姜明停下拉琴，睁眼看着三人，“它因庇护人类而诞生，这是他的职责，使命，亦是本能，对它而言，为了庇护人类这一族群，最好的办法便是杜绝一切未知。”

听到这里，朝小树三人皆已经若有所悟，他们忽然抬头看向天穹，看着漆黑的夜，看着北方的天。

“当世界只在它的掌控之下时，那便没有了未知，而为了保证对世界的绝对掌控，保证世界的永远存续，运转，它便只有行动，也只能行动。”

姜明抬头望天，看着大河以北的天穹，看着天那边的某座城，某座山，某个人，“这是昊天的世界，这是修行的世界，众生皆蝼蚁，而修行者就是那少数能够沐光而飞的飞蚁，他们因修行而渐生双翼，也因修行他们开始对世界产生好奇，可当其中几只强大的飞蚁，把目光投向天空，且欲飞向天空，一窥真实，一探那未知时，便是真正触犯了它。”

故事讲到这，其实已经很清晰明了，但真实与残酷往往相伴而生，这个残酷的真实仍然带给了他们极大的震撼。

在朝小树与莫山山二人沉默之际，叶红鱼骤然想到了被囚在魔宗山门里的莲生神座，想到了莲生神座当初的怒语：

“你看这污糟糟的世间，活着不知多少庸碌如猪的蠢货，难道你不觉得呼吸的空气都那般脏臭？顶着一个沉默不知多少年的贼天盖，难道你不觉得呼吸极不畅快？人活天地间理所当然就要吃肉，吃猪吃狗吃鸡吃天地，哪有道理可讲！”

“在我看来，你我存在于这个世界的方式，便是自身对世界认识方法的集合，当年坟茔一夜苦雨，我便一直在苦苦寻求认识真实世界的本原，最终改变自己存在于世间的方式，最终想要奢望改变这个世界，寻找到那个已经不可能回来的世界。”

“我只是追求力量，寻找改变世界的方法，并不在乎道魔之别……我去了魔宗，去了南晋，去了大河，月轮，后来我来到了桃山。”

“没想到……都是一群狗，那座破观又如何？终究还不是昊天养的狗！哈哈……都是狗！”