三百三十七 中三云英，小型道场终成型(2/4)

但是修炼此法，没有自己的大道感悟，得了金丹，也不过只有法力罢了，不过可以增加寿元，使自身寿元达到金丹修士标志的八百年之久。

此法其实不仅适合紫府修士，还适合自行结丹，结了下三品金丹的修士，或者金丹被人击碎的修士，可以吸收别的金丹来提高自己金丹的品质，甚至代替自己的金丹，使得自己道途走得更远。

此法反而是怀仙派的核心传承，是其门派从一个小门派，变成一方中型门派的机缘，不过怀仙派没有福地，也没有灵根这一点比不上北玄门。

三门金丹法传给北玄门，陆灵成自然也要把本门器仙法门，还丹法门中点化金丹一段歌诀，水娘娘从董贞那里得来的全真双修金丹法，也给赵致敬观看，然后就是门派传承相互融合，可惜没有修为更高的，如果有元婴修士，元神修士，就可以把这些金丹法推演，更加完善，取长补短，弄出独家的金丹法门。

陆灵成和赵致敬都是紫府修士，但也都懂得金丹法诀，赵致敬看得出北玄门传承根本不比怀仙派差，升至还略微胜了一筹。

特别是那还丹歌诀，意犹未尽，器仙法门也只传了一部分，明显有后续，当下就知道，到北玄门值得了。

陆灵成想到赵致敬也是一位有道全真，便问他对道家科仪熟悉不熟悉。

赵致敬笑道：“贫道自幼学道，熟读道经，怎么不熟悉科仪，放焰口，摆道场，对阴事科仪尤其属性，但对诸真科仪，三元科仪，玉皇科仪就不是很熟悉了。”

陆灵成道：“熟悉阴事科仪就行，本来能熟悉三元科仪就更好了。”

陆灵成道：“科仪改动，还能不能起效？”

“这看改了什么了，科仪只是程序，重点是科仪祭祀的对象。”赵致敬道。

陆灵成便问道：“如果要把一处荒坟野场改为阳宅，动土科仪怎么作？”

赵致敬皱眉：“阴坟野场是阴宅，而且是凶恶之地，内聚诸毒，外有尸骨亡灵，种种秽气，怎么能改阳宅呢？”

“改也是镇压，镇压就坏功德。”赵致敬道。

陆灵成问道：“那能不能超度亡魂之后，再把坟场净化？”

赵致敬道：“这就属于改天换地之中的换地了，除非有神通造化之能，不然要靠科仪的话，只怕很难，也没有专门搞这个的科仪。”

陆灵成道：“所以要改啊！”

赵致敬道：“陆师弟改这个科仪干嘛？”

陆灵成道：“我观大地，白日有太阳照射，无事，一但到了晚上，就会有种种污秽之气升腾。”

“孤魂野鬼为之所害，化为阴魔煞鬼，尸体埋入其中，不仅不能入土为安，反而容易尸变，邪祟借大地作乱壮大，邪魔借大地之中的浊煞恶气修行。”

“贫道就想能不能改变这种情况，野外管不到，城镇，乡村，人员密集之处，肯定要防止阴邪过多，导致身体出现各种不适，老人容易中风，男子容易劳损，女子容易滑胎，孩童容易丢魂。”

“如果能有一种道法，可以阴阳转易，化阴邪为祥和，将大地属性从藏污纳垢，变成厚德载物。”

赵致敬一听：“这可真是大功德啊！”

陆灵成张口不提器代地仙法门，只说是为苍生着想，不过也确实是造福苍生。

只不过陆灵成说出真实目的，想要叛逆仙道诸真，那估计赵致敬就不会答应帮忙了。

只能换个说法。

赵致敬道：“这个应该营造师懂得，比如为三清设立道观，肯定要先把场地变干净来，才会有开光灵验，要是污浊之地肯定不成。”

“特别是单独祭祀元始天尊的玉虚宫。”赵致敬道：“我记得要以五色土铺地，撒上明净河沙，玉屑，冰片，朱砂，花椒，香灰，赤铁屑，等，然后还要在栏杆上刻画如意纹，九龙纹，天尊喜香，还要有多少多少个香炉，天尊喜明亮，要多少盏多少盏琉璃灯，还要有四不像的雕塑，等等，如此就会有一个玉虚道场，可以在阴冥显现一处玉虚观，灵光洞徹阴阳两界，一切秽物都被消除。”

陆灵成道：“这个道观道场可没法把阴邪之气转化为祥和之气，算是镇压，驱赶，没有净化。”

水娘娘道：“元始老爷最重根脚，只怕不屑转换。”

陆灵成点头：“不过这其中用到的材料可以参考参考。”

水娘娘把自己创造的《祈天祷地明净福田莲花咒》教给赵致敬。

赵致敬感叹：“虽然有拼凑之感，但确实有很大的想象空间。”

随后陆灵成水娘娘又把赵致敬带到了那处陆灵成水娘娘以旱魃干尸为镇物，布下的道场福田。

已经吸引来了许多沙漠之中的动物，比如沙漠蜘蛛，沙漠蜥蜴，蝎子，甲虫，还有骆驼妖，还有沙狐，沙狼。

这里已经成为了灵地，沙漠中的动物感应比人灵敏。

绿色也在往外蔓延，由于黄昏清晨，绿洲都会起雾，上午到辰时才消，傍晚又到申时又起雾气，这是旱魃尸体，和龙珠相合的缘故，所以水汽较多，植物生长也湿润，陆灵成又有治沙经验，已经颁布了一批任务，叫弟子在这边治沙，种树，所以绿洲在慢慢扩大，自然福天的影响力也在慢慢扩大，毕竟净化的不净是大地，还有绿洲的灵性，绿洲灵性壮大，福田也会扩大。

“这里没有灵脉？怎么来的灵气？”赵致敬不可思议

陆灵成道：“就是我们刚刚讨论的，把阴写之气