第七十章 殿下之约(2/2)

文鹏正欲起身参拜，被他止住，两人坐在案几前叙旧。

太孙开门见山，向文鹏道谢。他所开方子，经太医院查阅，又加入其他若干药材后，研制出的药物，确是起到疗效。待所有病体病情，完全康复后，即刻派人赶往安南医治。

文鹏不敢揽功，谦虚一番。

殿下拿出一包金子，作为酬谢。

他道，安南黎民的性命，多亏他的方子，这是朝廷的赏赐。

见他多次推让，殿下笑道：要给筱青这样的女子赎身，恐怕没有足够的银子，是难以办到的。

文鹏推辞不得，只得收下。

太孙拍拍手，一名如仙子般的侍女，端来美酒，为两人斟满后，退了出去。

太孙笑道：“实不相瞒，本王请兄台来，尚有一事不明，想请教兄台。那夜，在琼楼夜宴的一番高论，本王甚感兴趣，故而想请文鹏兄解惑。为何文鹏兄身为士子，却还要对儒学大加指责？还望兄台知无不言，言无不尽，不吝赐教。”

文鹏谦让一番，端起酒杯，思虑片刻，一饮而尽，娓娓道来：

学生喜读史书，观青史兴衰，朝代更迭，有感而发，以探求长治久安之策。

自春秋战国起，周王式微，礼乐崩，井田废，诸侯群起，争霸不休，百家争鸣，法家兴起。

大秦重用商君，推行法治，奋六世余烈，一统华夏。始皇推行秦法，定立法度，铸剑为犁，威加海内。

然则三世而亡，何也？世人皆曰：秦暴。学生以为，非秦法之过，实乃秦法荒废之故。扶苏被杀，传承之制缺失；宦官专权，权臣当道，秦法废也，皆毁在李斯之手。

后世鉴之，自大汉伊始，但凡大统之朝，皆外儒内法。尊儒兴礼，教化子民，安抚愚民；整肃朝纲，严明法度，严刑峻法以治不轨。

然则，朝代兴衰、更替依旧，何故？

法乃死物，人为生灵，再周全之法，皆赖人为。若遇明君贤臣，用法重礼，开国治世，定鼎江山，盛世再现。若遇昏主佞臣，权臣当道，只手遮，法度废弛，朝廷腐败，民不聊生，焉能不亡？

两汉外戚与宦官专权，前晋先有八王之乱，后有永嘉之祸，险些灭种。衣冠南渡，奈何门阀贵族专权。大隋有民变贵反，大唐有藩镇势大，结社内耗。两宋之鉴，尤为深也。

纵观青史，愚民德化，固然可收一时之功，却难以久安长治。人非圣贤，贪得无厌，到头来，皆是一场空。故而，学生道，青史是一个轮回。

儒学兴盛千余年，利弊自现，难收儒礼之效，终是误国误民，学生为之叹息。

依法治国，因势利导，时移世易，法因势而变。因循守旧不足取，朝令夕改，不切实务亦不足取。

再以儒，兵，墨等百家，取其利辅之，文武兼修。以平衡之策御之，或可收成效。

学生愚见，不足为信，还请殿下鉴之，付之一笑。

殿下听完文鹏长篇大论，轻声一笑。两人又相谈一时半刻，殿下忽然问道：“文鹏兄跟随老先生久矣，不知有何法，可使人短暂假死？”

文鹏思虑片刻，放下酒杯，轻声道：中医博大精深，针灸之术，玄妙至极。人身有一穴位，只要用针恰到好处，便可瞒过海。太医院高明之师，皆通晓此法。

言罢，两人相视一笑。见时候不早，文鹏起身道别，返回风晓阁。 )