125章什么是体验派(1/2)

楚秋坐在休息椅上沉思着，脑海里都是道明老师那个犀利的眼神。

刚才在道明老师的气势和质问之下，他有那么一瞬间还真觉得自己是不是杀人了，所以才迟疑了一下。

道明老师背着手踱步到了楚秋面前，疑惑的问道“怎么了刚才，我眼神吓到你了？”

楚秋笑着点了点头，仰慕的说道“您演戏的气势真足，眼神和微表情都演的特好，我是有些接不住，您教教我呗。”

道明老师摇了摇头，坐到了楚秋旁边说道“表演并不是教出来的，是需要自己领悟的。”

“现代表演艺术一般是分为体验派、方法派和表现派。”

他指了指自己说道“我只擅长体验派和方法派，对表现派并没有什么经验。”

“我看你也是偏向于体验派表演的，但是我发现你的表演出发点有些不太对。”

道明老师直视着楚秋，那个犀利的眼神又再次出现了“你觉得什么是体验派？”

被这么一盯，楚秋的紧张感立马就上来了，他犹豫了一下说道“体验派就是将自己想象成角色，完全代入到角色感情之中，追求一种范闲就是我，我就是范闲的心理。”

“不对。”道明老师摇摇头说道“体验派是被误解最多的学派，很多院校老师对体验派的理解都是错的。”

“体验派提倡的应该是从自我出发，成为角色，而不是模仿一个臆想出的形象，或者把你自己套入到一个和你的性格、生活习惯、行为都完全不一样的角色之中，这样是无法演绎出成功的角色的。”

“从自我出发，强调的就是一个真听、真看、真体验。”

楚秋有些懂了，但是有有点没懂，他疑惑的出声说道“道明老师，怎么才算是真听、真看、真体验。”

道明老师站起身扭了扭腰，一边活动着筋骨，一边解释着说道“我举个例子你就懂了。”

“如果让你去演一个盲人，用体验派的方法并不是去模仿盲人，而是让自己去相信盲人的情境发生在了自己身上。”

“比如你每天就闭上眼睛，自己在屋子里瞎走，自己去体验、去感受盲人是怎样的感受，日常中是如何生活。”

“你还是你自己，只是情境变了。”

“从“自我出发”是“成为角色”的基础，并非是先从自我出发，再成为角色。”

楚秋恍然大悟的点头说道“那不就是本色出演吗！”

“错！”道明老师摆摆手否认了楚秋的理解。

“从自我出发并不是本色出演的意思，相反，从自我出发是最难的。”

“首先就要求暴露自我或许不想为人知的性格，我再举个例子。”

“比如让你去饰演一个同性恋，你不能去模仿别的同性恋是什么样的，而只能把自己内心中哪怕只有一点点对男人的好感拿出来给角色，在表演时，你就是同性恋，你就要将你内心中同性恋的那一面展露出来，并且无限放大。”

“其次就是要求相信情境。”

“比如有个人拿着假枪指着你的脑袋，你就要把他当成真枪，相信这是真的死亡威胁。”

“这样才能在情境中能够表现出下意识的反应，而不是提前设计好的表演，因为你设计的再好，也比不过真实反应更让观众信服。”

“这种相信可比设计难得多。”

“最后还必须做许多人物小传让角色丰满，让一个虚构的情景如同生活一样丰满，其中需要填充的内容是相当惊人的。”

“不过这一点你做的很好，倒是不用再加强了。”

楚秋若有所思的点点头，认真的将这些话记在了脑海里。

但是很快他就有了新的疑问。

“道明老师，但是如果像你说的这样，那“从自我出发”不就只能塑造一种性格的角色吗？”

“我的性格是什么样的，角色性格就会是什么样的。”

“不是的。”道明老师解释道“人的性格是多面的，是一个大集合体。”

“而我们饰演的角色在编剧的笔下并非会像一个真人一般性格丰富，只是一个小集合体。”

“一个演员是可以饰演许多不同的小集合体的。”

“所以体验派从自我中诞生角色的过程是在做减法，将自我大集合中不符合角色小集合的部分去掉。”

“而不是做加法，去添加一些不属于自己的东西。”

“举个例子，生活之中其实每个人在对同事朋友和在家人亲戚面前其实就会有两副不同的面孔。”

“但我们并没有添加不属于自己的性格或者模仿谁，只是在不同的人面前隐藏了部分自己的性格。”

“这就是自我在生活中自然而然的表演与伪装。”

楚秋这回彻底明白了道明老师的意思，他附和着说道“所以我们体验派的演员应该在日常生活中多挖掘自己隐藏着的性格，解放自己的天性，这样就能拓宽自我的性格属性，从而适应更多不同的角色。”

道明老师欣慰的点了点头“没错，不过如果自我实在是离着某一个角色太远了，那就不要演那个角色了，不用强求。”

“总的来说，体验派是三派中最难的，也最需要天分解放自我的天赋，相信情境的天赋。”

“能有天赋达到体验派要求的演员百里无一，所以有不少进行不下去的人最后都只能停留在本色出演的这个层面，最后换个路子，走方法派的表演。”

楚秋明白的点点头，又好奇的问道“