第四卷 峥嵘岁月 第168章 论道【二】(3/3)
看,可是后来小先生所画之符,并没有什么神通手段啊,就与山野中的岩画差不多,只是别有含义、能指代言中之文,我就有点犯困了。”中年人“你父君让你跟随我求学,你却不知道自己真正该学什么,若只想求神通修为,又何必来找我呢!”
宝玉插话道“先生之神通修为也的确惊人,乃当世难寻之良师!”
中年人却一指猴子道“他是我的族人、我的家人,也是我的传人。你一定很奇怪,他为何没有修为在身,我又为何偏偏将他带在身边?”
宝玉“我刚才确实觉得有些奇怪,请先生赐教。”
中年人却问道“孩子,你师尊教过你神通秘法吧?”
宝玉摇头道“没有,只是对我讲述层层修为境界的玄妙。”
这个回答把中年人搞愣住了,愣了半天才说道“我方才想说,你师尊教你修炼,所传授也不可能仅仅是秘法神通。既然你这么答,那我就直接问了吧。为何有六境修为,才能被称作真正的当世高人?真要是斗法的话,就一定能斗得过一名五境修士吗?”
宝玉答道“大多数情况下,应该能斗得过吧,毕竟修为境界更高。但这也不一定,还要看其他情况呢。”
中年人“你这是废话!就这一线之隔,可能神通法力也没差多少,其区别在哪里呢?”
宝玉答道“传承!六境修为有神念之功,可以将其对万事万物的见知、种种神通妙法,皆以心念留于传人。一生之所见所悟所学,凝炼成精华,能留下真正完整的传承。修炼中有很多秘法,不用神念心印是很难传下去的,还得后人从头摸索。”
中年人端杯道“我有大愿,让世间万民皆能拥有六境之功。”
宝玉的酒意差点都被这句话给吓醒了,惊骇道“这怎么可能!”
中年人沉吟道“我所指,可不是你所认为的六境修为。猴子年纪尚小,在我的子侄当中,是唯一尚未迈入初境得以修炼者,我行游天下时却只将他带在身边。世间凡人没有神通法力,更难以神念传承平生所学,却可以用另一种方式传承万事万物之理、开无尽之民智。”
听见这番话,宝玉的酒在瞬间就全醒了,而且惊出了一身冷汗。他望着身前那二尺方圆的地面,明白了这位中年人想做的事情是什么?此人要整理借鉴世间自古以来的图腾符文,总结创造出真正的为言之文,那便是——造字!
一位七境以上的高手画出的符文,可以赋予它御神之念。拥有四境修为者便可清晰无碍地解读,普通人可能领会得很朦胧,但也可以去联想体会。
但这位先生却想创造出一种特殊的符文,既可用御神之念画出、解释其含义;也可不用御神之念,它本身就代表某种含义、对应人们所使用的语言。它象物之形、会事之义,世人可以学习、掌握并将之传承下去。
这样的“字”,其实有的已经出现,比如“巴”,只是人们还没有自觉意识到它的这种意义。有的正在被创造出来,比如中年人方才所画的“礼”与“理”。而宝玉明白了中年人的用意,便又画出了“李”与“道”。
它可以记录世上万事万物,一代代传承下去,并在传承中变得越来越丰富。这不就相当于世人皆能拥有六境之功?这并不是修炼中的神通境界,却有着同样重要的意义。 。.
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