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第59章乌托邦(1/2)

刘二狗一行人从神殿里出来了,出来的时候,刘二狗已经换上了那身暗紫色的长袍,这是身份的象征,穿上这个就代表刘二狗已经是秩序祭祀了!

回到了那个白色建筑前,刘二狗什么都没有做,那两个黑天鹅就立即恭敬的向刘二狗下跪行礼,刘二狗扯了扯身上的衣服,这高高在上的感觉还是很不错的,直到刘二狗上车之后,那两个黑天鹅战士才重新站了起来。

正所谓之前的我,你爱搭不理,现在的我,你高攀不起!

刘二狗现在就体会到了这种身份转变之后所带来的快感,对于这个领地的不快也被冲淡了一些,刘二狗不再矫情,大大方方的朝着北部荒原的方向驶去了。

在车上,刘二狗不停的问西雅图,想知道秩序祭祀有什么厉害的地方,西雅图说祭祀最厉害的地方当然是所能吟唱战歌的威力和效果了!

可是刘二狗都还不知道战歌是什么,更不懂什么情况下要使用什么类型的战歌,此时他脑海里只有一个名为神之低语的篇章,这个东西不知道是以什么渠道深深烙印在了刘二狗的脑海里!

刘二狗感觉这东西有强大的威力,但是却不懂该怎么运用这份力量,于是就出现了秩序祭祀向颂歌祭祀请教的荒唐场面。

在前往北部荒原的路上,刘二狗向西雅图请教了一些最基本的战歌内容。

刘二狗在车上就想练习,但是才唱了没两句就被西雅图叫停了,原因很简单:实在太难听了!

在西雅图的教导下,刘二狗明白了,吟唱战歌不能靠扯着嗓子喊,而是要靠祭祀特有的能力,这种能力叫做神之低语!

这是在成为祭祀之后才能拥有的能力,吟唱战歌必须要通过特殊的法门来吟唱,神之低语的作用就是让祭祀本身可以不用发力就可以有极强的声音穿透力!

在战场上,一个祭祀要给几万甚至几十万的士兵提供战歌加持,这一点光靠嗓子根本做不到,而有了神之低语这件事情就会很轻松,可以说没有神之低语就没有祭祀的强大作用!

这个能力的掌握并不难,刘二狗尝试了几次就能熟练的运用了,但是刘二狗在摸索的过程中通过一些事情,发现了一些不一样的地方,似乎自己的神之低语和别人的有些区别!

在路途中,时不时的刘二狗都会在休息的时候,被被西雅图赶下车去练习战歌,前往北部荒原的路可不是什么康庄大道,而是曲径通幽的羊肠小路,这种路旁边都会有一些野生的魔兽!

刘二狗在这里实验他新学的灵魂战歌想看看效果怎么样,结果在吟唱的时候,道路两旁树上的小鸟都从树枝跌落到了地上。

一开始刘二狗以为是巧合,但是一连换了几个地方都是这样,这就让刘二狗不得不反思自己在其中的作用!

即便如此,刘二狗也只觉得是自己的神之低语力度没把控好,把鸟震下来也算正常,直到刘二狗有一次把一头正在追捕猎物的野狼也给震倒的时候,刘二狗发现了事情的不对劲!

刘二狗上前认真的查看那个野狼的状态,发现这不是简单的昏倒,而是暴毙。

就是那种无明显伤痕,但是已经完全失去生命体征那种情况,那野狼唯一出血的地方就是耳朵!!!显然是经历了十分严重的音波伤害!严重倒可以直接致死!

“难道我的战歌还有这种能力?那我还怎么做祭祀,兽族战士们都听不了我的战歌,我这个祭祀还不是个废物?”刘二狗带着这个疑问回车上去找西雅图。

西雅图听刘二狗说有这种事情,她也是第一次听说,战歌就算对不是兽人族的种族没有加强的效果,但也不会有伤害的呀,这是怎么回事呢?

通过语言描述无法说清楚情况,刘二狗干脆带着西雅图来看那条被刘二狗唱死的野狼!

在看到尸体的时候,西雅图震惊了,正如刘二狗所说的那样,完全没有其他伤痕,但是那头野狼就是死了!

西雅图也无法判断出什么,也不能因此就给刘二狗的祭祀生涯画上句号,最关键的,兽人族的战歌应该是只对兽人有用才对,之前也没有那个祭祀向刘二狗这样显得无聊给别的种族唱战歌!

所以没有这方面的经验,眼下要想证明刘二狗有没有继续当一个祭祀的能力,就要看他的战歌能不能对兽人族战士起到正面的增益效果!

霍夫曼自告奋勇,要来当刘二狗实验战歌的小白鼠,可是刘二狗的心理压力却很大,他很怕把霍夫曼也给唱的耳膜出血,要是这样的话,刘二狗以后会一辈子活在内疚之中的!

这下可犯了难,要是北部荒原那些种族知道他们即将到来的领主是个不能保证战歌对兽人族有用的家伙,没人知道那些脾气暴躁的种族会做出什么事情来!

西雅图只好按部就班的指导刘二狗,让他先放弃自己秩序祭祀的身份,把自己想象成一个和西雅图一样的颂歌祭祀,这样一来战歌的威力也许能大大减弱,刘二狗照着做了,试着把一切都调到自己能压制到的最低水平!

把秩序祭祀的歌力压制到颂歌祭祀的程度,这不是一件简单的事情,填充和扩张比较简单,不断的压缩很难!

事实是,这种方式释放的灵魂战歌,对西雅图他们没有一点效果和作用,刘二狗用同样的程度唱给那些魔兽,那些魔兽也活得好好的。

看来是压的太低了点,刘二狗适当调高的程度,这次西雅图他们感

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