第29章墓室(1/4)

我们走到西主门入口的左手边侧廊，沿着这条相对窄长的通道向东行进。

往右边望去，高耸挺拔的每两束台柱之间垒起巨大的石墙，每面石墙分上下三层各开出三个大拱洞。便是走在侧廊中，也能透过拱洞将教堂内景看个仔细，还能无障碍地进出中堂。

我看到那些坐在西翼中堂长椅上低头闭目祷告的信徒们。他们可能很早就来到这里，也不知会再待多久。他们就在这神圣肃穆的空间里默默地祈祷着，仿佛在倾听圣音，又仿佛在等待圣光照耀这片略显冷暗的中堂，以慰籍他们的心灵。

左边那高耸入顶的巨大玻璃幕墙更是令人赞叹。

那是由无数格正方形小玻璃花窗组成的彩色玻璃墙，虽然每一格所描绘的人物和故事各异，但大致可分为三类。最上层的是圣神、天使和各种宗教场景。中间层的多了一些戴着王冠或穿着贵族服饰的人物，也包括战争、市政、论辩等主题场景。到了最下层则以农民、工匠之类职业的日常作业主题为主，看起来相当平民化，也令人颇有亲切感。

“这些彩色玻璃的颜色好鲜艳啊，简直像宝石一样。”蕾雅一边看着彩色壁画般的玻璃墙，一边赞叹不已。

“颜料是用矿物提炼的，有些矿物还真跟宝石差不了多少。”舒亚马上跟进解释。

嗯，我已经知道舒亚提前复习过资料了，估计他对这座教堂的许多细节了然于胸。

“这样的话，那这巨幅玻璃墙就是价值无法估量的瑰宝啊。”我心想，仅是玻璃花窗一项就得耗资无数，还要花费数世纪的劳作时间。

“没错。从圣石大教堂建造之日开始，这里的每一格玻璃花窗，都几乎来源于捐赠。”索伦神父解释说：“教堂的历任主教，同时也是圣神教在此教区的枢机主教，均坚持将俸禄的十分之一用于教堂修建事业，还有诸多虔诚的信徒，修道者，各地主教的捐赠。除此之外，历史上还有国王、领主、贵族等重要人物的馈赠，所以有些花窗会刻画他们的形象或事迹。还有各地的行业协会，市民社团等组织的长期捐款，这就形成了各类职业的劳作主题花窗。”

“所以说，这些玻璃花窗还是历史研究的重要素材呢。”舒亚补充说：“而且，对于普通信徒来说，也能从这些描绘世俗的花窗中找到自己的影子。”

“是的。圣神的关怀就像阳光普照大地众生一样，不会因人而异。”索伦微笑着点头，带领我们继续前行。

可能是向东而行的原因，我感到室内光线似乎在逐渐变强，最初在西翼主堂感受的阴冷色调，开始有了一些暖色。

我望见西翼走廊台柱和拱壁供洞形成的中堂内墙，似乎向前延伸到了尽头。

前方的视野豁然开朗，那是一个宛如十字路口般的宽敞空间。听索伦的介绍，那里就是十字翼廊交界处的耳堂。正中央处由多级台阶垒起石头底座，托起长形桌般的大理石祭台。

“正午时分，当第一束阳光从穹顶之上落入祭坛之时，主教会在这里主持仪式，为远道而来的信徒们祝福。”索伦对我们说：“如有缘再来，可以感受一下。”

此时，我们恰好站在耳堂中空大厅的大理石地板之上。我左右环顾，能望见通往南北翼廊的宽敞通道，但南北大门处都树立着高大的木雕屏风，可能是封闭了南北出入口。

我仰头望去，看到耳堂四角方位的四根粗壮石雕主柱顶上，四道石肋相交拱起雄伟的蛋壳穹顶，那是比其他翼廊穹顶更大、更高、更壮观的花骨型半圆顶。

耳堂穹顶中央石肋交汇之处，是一个面朝地板的倒立圆形垛台，垛台中心有孔，似乎正对耳堂中央位置的祭台。不知孔洞直连耳堂外部装置，但或许光线就是从穹顶中央处的空洞透射而入，再聚焦至祭坛。

我再看向祭坛面朝西翼走廊的地板上，刻画着漪涟般的巨大圆形图案，大圆套着小圆，像是螺旋般的迷宫。索伦没有解释这些图案的意义，不知是何故而修。

只是，当我回头看向西翼中堂长椅上的众多信徒们，看着他们与耳堂中央祭坛之间所隔的圆形迷宫地板，再回首这犹如十字路口般的空间，忽然间似有复杂的情感汹涌而来。

迷茫吗？

徘徊吧。

惶恐吗？

冥思吧。

你，从何处来？到哪里去？

又是这奇怪的声音，仿佛直接在脑海中想起！我皱起眉头，只觉心情变得很是沉重。而就是在此时，竟又有声音仿佛至另一个世界中传来。

你，为了什么，到这里来？

啊……

我几乎就要当场喊出声。我慌张地环视四周，依然没有任何异象。

我看到舒亚和索伦站在一起。他们看着耳堂四角方位的主柱，正在交流着什么。

我顺着他们的视线望去，见到主柱的两侧辅柱均雕刻精美的石像，诸如传教的圣人，吟唱的天使，审视的圣神等等，每尊雕像似有人身之高，立于基台之上，相叠成辅柱随着主柱通顶，甚为壮观。

我听到舒亚和索伦讨论的一些只言片语，知晓那就是最终审判之柱，但对于我们这些参观者而言，也只是感叹这座建于远古世纪艺术品的巧夺天工罢了。

我见到蕾雅在不合时宜地发呆。她并没有如舒亚那样欣赏四角主柱的辅柱石雕，也未关注其他诸如小山般的管风琴、精致复杂的巨型天文钟等等同样壮观的艺术品。她就那样