第二百六十八章 阴阳童子（1）(1/2)

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接下来，我和秦一良没有急着去确认那面馆老板，到底是不是那晚出现的店家老板？

而是返回了杜可儿住处中，小黑则悠闲的跟在我们身后。

回去的路上，我告诉了秦一良说黄中天过来麻子柳的消息，还把黄中天跟我说的事情都跟他说了一遍。

秦一良听闻后没有说话，眉头紧锁，不知道在思索着什么！

午时吃完午饭，可儿妈妈照常去麻子柳打理白事铺了，杜可儿则担当起了家里的琐事。

那三个妹妹开始了新一天的调皮玩耍，随着女孩儿们的欢乐声由近及远，留下了一串清脆的欢笑回荡在我们耳畔。

一想起昨夜可儿妈妈的行为，我此时心中还有不解，便把这事当成疑惑告诉了秦一良。

哪知秦一良听后目光一凝，突然站了起来！

“方大哥，你说的那不是金童玉女，是古曼童！”

“什么？”

我当下大吃一惊，虽然我并不太懂古曼童是什么，但这不代表我未听闻过！

早有听闻，古曼童多是东南亚地区所特有的法物，也被称为“金童子”或者“佛童子”！

一般来说，古曼童多是用小孩骨灰，骨头等物品，也有加入一些圣物制作成为孩童的样子。

在经过高僧或巫师净化，使堕胎或意外死去的孩子的鬼魂入住！

不仅如此，在这里还有一个讲究，据说供养古曼童者须常怀慈悲之心，积德行善，这不仅可以使自己福报不浅，功德无量，还能为自己子孙后代积福，亦或保家宅平安之类。

当然，这其中还有很多考究，总的来说，这就是古曼童！

然而听完我所描述古曼童的凶狠样貌，秦一良却微微摇起了头！

他告诉说，古曼童虽然制作的方法不一样，用处也不仅相同，但也无非是为供养者消灾解难，添福聚财，看守门户，预报危难等等。

因此，在一些风水圈子里，还有人把古曼童叫守护灵！

只是我的话让秦一良犹豫了

，他不太确定的看向我，说：“如果那对古曼童真像方大哥的你说的模样，怕是可儿妈妈供养的是鬼曼童中的阴阳童子了！”

“阴阳童子？”

听秦一良解释，阴阳童子多是枉死的双胎死婴，分一男一女，男阳女阴，且出生的时间点还必须是在正月十五的月圆之夜，阴气最重的那一刻。

这里说的是阴阳童子的形成条件，因为形成的条件极为苛刻，所以古往今来，在秦一良的见闻里，他便从未有见过阴阳童子的阴相。

之所以能了解这事，不过也是听他师父提及而已！

如此，在经过心术不正的能人加持淬炼，将双胎死婴装在密不透风的瓶子里，接着在埋在坟地或是极阴之地温养九九八十一天，在使用秘法将双胎死婴制作成鬼曼童的模样，这样一来，阴阳童子便得以形成。

那什么是阴阳童子呢？

它们的存在则比较特殊了，是介于灵童与鬼灵的存在。

作为灵通，它们拥有实体，可以自由的穿梭在阴间，不受阴间秩序约束，哪怕是黑白阴使也无法收服它们！

基于此，它们就像心性顽皮的孩童，常常会使一点坏点子，多是以戏耍阴兵阴将为乐，或者捉弄他人，也有的曾抓过冥王的两撇胡子。

对此，冥王便会向教育小孩般教育它们，再多的，便是任由它们了。

因为阴间的所有生灵都知道，阴阳童子它们伤不得。

其因有两点，一是它们不受阴间约束，二是它们枉死后还要遭受苦难被制作成灵童，如此，也有出自同一生灵不忍的成分！

但作为鬼灵，阴阳童子无疑是带有攻击和危险性的，在过去，阴阳童子会去到阴间，寻找那些游荡的孤魂野鬼作为美味。

直到后来，奈何桥上出现一守阴犬驻足，以后，鬼灵便不敢踏过奈何桥。

这就如同孩童怕恶狼一样，相同，守阴犬便是它们的克星！

我恍然大悟：“所以你觉得可儿妈妈供养的是阴阳童子？”

“嗯，十之八九！”

秦一良沉重道：“之所以鬼曼童叫做阴阳童子，其中最大的特点，还是因为它们可以为将死之人续阴命，听师父讲过，续阴命在过去曾掀起很大风波，诱惑可想而知，我想可儿她妈妈正是猜到杜胡才支撑不了多久，这才不惜借用邪术，以此来为可儿阿爸谋得生机！”

“还有这种事情，为将死之人续阴命？”

我有些惊愕，对于什么续阴命的我也是头一回听闻！

见秦一良凝重不减，我不禁好奇的问道：“一良，难道这续阴命的还有什么隐讳吗？”

“没错，其实续阴命在我们阳世来讲是一种禁忌，因为这种邪法违背了天地阴阳法则，不被世间接纳，就拿杜胡才来说，阴阳童子每为他续一天阴命，就等于供养者要献祭数十个阴魂野鬼给阴阳童子，这种做法太伤天害理，时间久了还容易反噬了自己！”

我们不难想象，以此也能看出可儿妈妈救之杜胡才的心切！

秦一良似乎有些无力，他第一次在我面前叹了口气，道：“希望我们这个发现不算太晚吧，虽然不明可儿妈妈为什么要供养阴阳童子为杜胡才续阴命，现在既然我们知道了，那就不能让她继续给杜胡才续阴命，方大哥，我想我们是时候找可儿妈妈聊聊了。”

我郑重的点点头，我不知道是不是因为杜可儿那女孩儿，但在这一刻，秦一