第203章飞升(1/2)

于北宋徽宗当政时期，他曾于世俗出仕，擢举道录院事，后归隐罗浮山。修士界正史却是——翠虚宰相率兵百余人，歼敌二千三百二十二人，一举覆灭大金修真朝廷，奠定大宋修真界的千年气运。

南北宋加起来也只有三百多年，这里的大宋即是当时的华夏。鼻祖以一骑当千之势，灭掉了华夏修士界的最大威胁——金国修士界，使得修真中书门下继承整个华夏的修士道统，免去南北割裂之险。

以今天华夏人的角度来看，唐宋元明清，全是统一的大朝代，但是在古人眼中，整个统一的北宋也只是偏安一隅。因为北面强大的大金国也继承了华夏正统，只是其皇族带有一点夷狄血脉。

古人真的那么看重血脉吗？是也不是，他们最看重国家有没有继承整个华夏文明，比如唐朝皇族也有当时的外族血脉，但仍是修凡二界均认可的正统皇朝。

鼻祖的不世之功放在当时的宋朝修真界，也只是结束了南北对恃，所以其赏赐是普通的开宗立派。他到世俗出仕并非真的出仕，而是告诉世俗朝廷他开创的南宗“清修派”是修真界的门派，叫他们的兵丁长一点记性别去招惹。

从此，鼻祖为南宗第四代传人，也是“清修派”的鼻祖，被世人奉为“南五祖”之四。

然而，每次修士朝廷的重组，后辈们就感到鼻祖老人家当年的功勋，绝对是奠定华夏修真文明的千年气运。

为了弥补当年的赏赐不足，豫省陈氏本家成了不可动摇的修士家族。即使他们在后来的动乱里断了传承，其祖宅仍然永世受修士界保护。

可惜，当后辈感到他的伟大之时，鼻祖早已破碎虚空、飞升仙界。

陈斌听到这里，再也不敢笑出声，因为他的脸已被打得连陈卫国也认不出了，全身也没有一块好肉。

“想想，如果没有鼻祖，今天统一而庞大的华夏世俗国土中，仍有两个对恃的修士朝廷，先别说这环宇绝无仅有的状况会被万国嘲笑，更重要的是世俗界也很可能受到割裂的修士界影响，很难出现统一的朝代，或是内部很容易出现对恃。”

“推推推(对对对)。”陈斌十二万分认同，反正太爷拳头大就是有理。“但是，太爷，为何鼻祖是正统的修士，还是强大的雷修和丹修，而我们这支直系血脉却是武修？另外，鼻祖明明已经在粤东自立一家，却又怎会追封豫省那边的陈氏为永世家族？”

太爷的仙风道骨一下消失不见了，尴尬地无言看苍天，良久后才说出实情。

粤东陈氏学不了鼻祖雷、丹结合的大道仙术，而是继承了他的道侣血脉。嗯，鼻祖的道侣就是一位武修，还是连名字也没记载的武修家族。族谱里只是简单地写着——武三娘。这并不是姓名，而是武修家族之三女兒的意思。

这可想而知，歧视武修的传统，在北宋已根深蒂固……那就明白为何要封豫省陈家，那怕他们断了传承也不封粤东陈家。

鼻祖一生只结了一位道侣，而且潜修了大道至理，在160岁以后羽化飞升，并没留下半点真传给直系后人。据修士正史记载，他以内丹入圣，运用五雷之术破碎虚空，羽化成仙。

出过仙人的后代，正常该是鸡犬升天才对，但是鼻祖后人全是武修。这种奠定千秋之功的后人，在修士界真的找不了几个。

因此，历代修士朝廷也格外保护粤东陈氏，即使任何动乱也不许消灭陈氏全家，而且无论封地被历代修士朝廷削减了多少，也不许完全撤去。

听到这里，陈斌脸色一变，再变，不停变。

即是说，陈家之所以屹立千年不倒，并不是陈氏有多强大，而是父荫，不，是鼻荫。这就像世俗界的衍圣公家族一样，就因为其鼻祖是孔子，所以到了共和国年代仍有官员对他们一家子客气得很……

好了，这尴尬的话题到此为止。

一家子吃过饭后，陈斌就当作从没听过陈氏祖上的丰功伟职，继续听老太爷对视频的分析。

光束对撞的那丝白光，嗯，比头发还要幼的一丢丢白线，正是虚空边界。用陈斌翻译成现代人话来说，只要超凡力量够强，不论魔力还是真气，持续在一点里进行相撞，就能打破这个位面的限制，穿越到不同的空间里。

古人幻想那是飞升，陈斌并不知是否有飞升回来的先人跟后代吹牛，还是他们真的去了更强大的平衡世界。但是，这是一条穿越的道路，只要力量够强，就能打破空间壁垒，来回不同的时空。

以现代的超凡力量，几乎没人能达标，那怕明清两代也只有数人成功穿越。欧洲最强的黑白巫师超频对撞也只撞得一丝壁垒裂缝，这根本不是古籍描述的内丹飞升或连同肉身飞升那个洞口大的裂缝。

因此，陈斌很是不以为然，反正以他的实力是没可能做到，而且也不知穿越到指定世界的方法。

老太爷的看法是，夜骐和凤凰并非引发破碎虚空的原因，反而是虚空裂缝正在拉扯它们的本源。只要这两个幻像穿过裂缝，最大的机会是消亡，还有一丢丢机会变为真正的夜骐和凤凰灵魂，游走于万界之间。

至于为何没有伊沙的虚像，就有多种原因：陈斌的七倍魔力太渣，根本引发不了破碎虚空，只能当老邓的助推器；伊沙的真身太强，并非几倍的魔力就能引发虚像，甚至几百倍也未必能做到；最重要是999根头发的杖芯，需要陈斌一次过引发999个伊沙