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第201章刺史认旧罪(1/2)

为什么常州刺史孙久也称呼东由道长为师伯祖?

为什么东由将腊八贩神抬出,孙久当即跪倒认罪?

孙久老家不是舒州盛唐郡的么,他今年三十三岁,十三岁习武,拜在青霜伯门下。当时,青霜伯住入盛唐郡老君观,初一、十五收弟子,看缘分。

这位青霜伯的师父,乃是武道七老南冥的弟子。他从南冥门下出师之后,立战功,被封伯爵,善使青霜剑,自称青霜伯。世人不知其真名实姓,后文详叙。

天下善使青霜剑的人,早年习武无一不是拜在他的门下。那你说,陈哲善使青霜剑,武学老师是不是青霜伯?

当然是了。虽然陈哲得到青霜剑是到了卫县令任上,但十来岁习武,就拜在青霜伯门下。青霜剑的剑法早就学会了,但想得到一柄青霜剑,就比较难些。

拐来拐去,原来,陈哲在子敬父那里,从武道论起来,叫子敬父该叫曾师祖,南冥是他师祖。而从贩界这里论,望霄、范丹、苌度是三位师父,子敬父是师祖,又长了一辈。

看起来,孙久却与陈哲同是青霜伯的武学弟子。但是孙久并没跟陈哲见过面,只是听师父提及过同门师兄弟都有谁。自从陈哲大战青州,阵亡封神之后,孙久对师父的本事更是大为骇异,越发敬重有加,日日练习不缀。

孙久自然与槐荫三杖也是同门师兄弟。韩皂位至汴州別驾,虽然没自己坐的位置高,但人家韩皂是苦孩子出身,纯靠武功上去的。其汴州別驾的含金量,作为师弟自然也是非常敬重。

青霜伯飘忽于各地宫观,从来不供别的神灵,在自己所住的地方,只供奉师祖冬凌公腊八贩神子公讳敬父。徒弟们有问起的,就给他们讲述师祖传奇,师父南冥的神通。因而,弟子们都知道自己的师承关系。

东由乃南冥的二师兄,自然是孙久的师伯祖。这在李井这里来论,恰好跟李井也是同辈的师兄弟。

东由看他跪拜自己,哈哈大笑,将他搀扶起来:“刺史喊我师伯祖,这是从那里论起?说来叫贫道听听。”

孙久急忙跟新封黎阳县男李井一道,一边一个搀扶着师爷,往正堂而来。

满院子李家浜的男女老幼顿时大气不敢出,天啊,这位老道也太能活了,徒孙都当刺史、男爵将军了。

看东由老道这一袭道袍,装束与南冥一般无二。也是手拿拂尘,腰悬利剑,紫仙洞衣,戴五岳冠,看起来他也必然受过三坛大戒。

他的须发并不全白,多半都还是黑的。身长七尺六寸,左面颊留有二寸长伤疤,应该也是年轻时搞贩伐搏斗留下的。这条疤痕恰恰像一个略微曲绕的地龙。因而早有个大号茅山地龙。

但这个大号只是被百姓偷偷叫,或者弟子们在别的地方晤面,提起来互相认个同门。正经在他面前,谁有那么大的胆子称他的大号,除非你疯了。

到了正堂,孙久礼让师伯祖上座,自己陪坐下首。坐了一会,东由见孙久欲言又止,情知是在众人面前难于出口,笑道:“既是同门师徒,与我到别室叙说。”

李井站立在一旁陪侍,赶忙将他们让进自己的卧房。

东由道长去掉紫仙洞衣,只穿内里的道家常服,李井将他的紫仙洞衣好生收起。东由道长一抬屁股,坐在床沿。孙久拉一把椅子,陪坐一边。李井告退,叫他们两个说些本门体己话。

原来,八年前李分所听说的传言,在孙久这里找到了源头。

当年金坛县境内,有三个神秘人,专门绑缚腰菱给妓女馆,绑缚长瓠送面首阁,后台就是金坛县令孙久。

主谋和操盘手就是包圆!最开始,无非是因为姬氏一直有病,包圆给他寻找青楼歌者,约出来吃酒,叙话,捉鱼。后来,就猎取美妙绝伦的少妇,温情就是其中之一。

久之,包圆生怕县令这样的劣迹暴露在百姓面前,就私底下设法,雇请三名不务正业的赖皮,绑缚腰菱给远方妓女馆。又发现人家的丈夫往往找上门来,索性将这些长瓠绑送面首阁。

虽然前后只是做了二十四个男女,被孙久知道,越想越害怕,怎么能这么干下去?于是勒令停止,还将包圆赶回老家,再也不想看见他。

初开始,当人家的夫君来找孙久,孙久的确感到很蹊跷,确实不知道怎么回事。但后来发现了包圆的恶行,这就严重越过了寻花问柳的界限了,这是恶劣的犯法行径,自己就是可耻的后台。

身为一地的主官,此事一旦暴露,将天下大哗。哪里还会有什么前程,指不定夺去功名,甚至将天子、宰执们惹恼,贬为贱籍都说不好。

将包圆弄走,又将那三位神秘人送进寺院剃度为僧。托老丈人姬杵设个法子,入朝为官。一边勤于政务,一边闭门思过。这些年,干得兢兢业业,品阶也就不断升迁,直到外放为常州刺史。

东由听完他的叙说,点头说道:“还不错,算你良知未泯,没有落下人命。此事,交由本尊处置,将一家家腰菱、长瓠都放回原籍,算作道门的一点功德。你这当官的,需从俸钱中出一点路费盘缠及安顿资费。”

孙久当即感动得热泪滚滚,翻身就给东由跪下:“师伯祖提携之恩,徒孙九死难报万一。今生今世,必在我所到地方,大力弘扬冬凌公贩神之道,叫所管地面贩家,都供起贩神爷神牌,广为弘扬。”

东由爽朗大笑,将他搀扶起来:“本尊已三十年不吃酒,今天能得

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