第342章华夏名将(1/2)
灵隐寺天王殿,弥勒佛像,袒胸露腹,趺坐蒲团,笑容可掬,佛教护法神韦驮佛像,像高二米半,头戴金盔,身裹甲胄,神采奕奕。
殿内念经声不绝,首座白衣高僧虔诚做晚课,木鱼敲击中,陡然间,韦陀佛像手中金刚杵嗡嗡作响,杀气红芒时隐时现,高僧连忙掐指神算。
“阿弥陀佛!佛家清净地,杀劫将至!”
李洛正在出神,一位白衣高僧,脚踏清波而至,于十丈外,正面稽首,以示诚意,此人过水无痕,可见轻功身法已至大乘!
“见过大师!”李洛算是半个佛修,福至心灵,已知他是为化解西湖杀劫而出!
“施主,须知放下屠刀,立地成佛!”
“大师,吾修入世菩萨,普度众生,红尘即佛国,以剑护佛!”
李洛剑佛双修,修战斗圣佛,需先入世成就罗汉果,再渡世成就菩萨果,最后明心见性,发大愿,成大业,终成战斗圣佛。
“阿弥陀佛,人在世间万般苦,苦海无边,因果业力缠身,红尘劫难重重,不见彼岸,何不离红尘,得清静,回头是岸,他日必可成正佛!”高僧叹息一声,不死心规劝道。
“弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦扰,吾有两道半功德金光,大师,可是要我皈依小乘佛教吗?”李洛语气生硬,懒得再耍嘴皮子,直接斗佛心,召唤达摩武魂,武魂丈五,左手九妖灵塔镇妖,右手菩提树伏魔,眉心是达摩小指舍利金光四射定神,武魂身后氤氲佛光普照护身,两道半功德金光,简直要亮瞎高僧双眼。
“阿弥陀佛,小僧圣光孟浪,拜别菩萨大贤!”高僧羞愧稽首,回转灵隐寺,此时方丈已等候多时。
“阿弥陀佛,圣光无能!佛心已败!”圣光羞愧难当。
“此子佛缘深厚,他日你和他自有缘法,无需挂怀!”方丈白白胖胖,一副莫测高深大笑弥勒状。
“阿弥陀佛!”····
“奶奶个熊,这老秃驴来干啥?狗拿耗子多管闲事!啊呸!”李霸先见光头离去不忿道。
“李叔,灵隐寺世代受扬州供奉,自然不愿扬州受兵灾,不过有些杀劫,躲没有用的。”李洛握紧手中宝剑。
“嗯,听你的,只要这次让俺杀个痛快,其他都听你的!”李霸先很知趣,因为他发现眼前这小子,很对自己胃口,够阴,够狠,够毒,关键很有想法,脸厚心黑,是名将的好苗子,奇剑宗后继有人,让人欣慰,这才是最开心的事,能护持小辈成长,青出于蓝而胜于蓝,是他身为华夏名将的责任。他要将李洛培养成下一代华夏名将,而不是纸上谈兵的赵括。
名将绝不是传说中的时势造英雄,他们需要无数血与火的洗礼,更需要前辈们毫不吝啬地言传身教,名将跟围棋的段位一样,只有段位越高,才能保证宗派不吃败仗,保证宗门不走下坡路,不上气运,宗门才能越来越强盛,龙象魔宗为何没落,第一就是没有名将,压不住气运,只能将龙象军送与奇剑名将指挥,凭借彼此常年生死搏杀的情义,足以让龙象军和奇剑名将越走越近;二是龙象魔宗断了神魔战场的补给和兵员,这就是让他们自生自灭,也就给了奇剑宗可趁之机。
李洛不是英雄,对于做英雄更是不屑一顾,这很合李霸先的胃口,想做英雄的将军,除了能把自己玩死,葬送世界树运,星运、国运,绝成不了名将。
华夏名将只要爱国,手段越是四两拨千斤,越是能用最小的代价杀死最多的敌人,越是名将,所以华夏名将,每一个都是恶人,罪孽深重,阎王再世。
数万年来,佛心宗几乎没有名将,只因心太软,太乐观;儒仙宗有名将,最后基本被自己人玩死了,因为名将太阴狠,简直反人类,儒家不喜,儒仙宗的好人卡尿性不养名将。
华夏名将最多的诸侯宗派,姬皇门第一,大概是伪君子多一些,够无耻,能忍常人不能忍,能藏常人不能藏;
奇剑宗第二,够猛,够强,够狠,够毒,所以敢为天下先,谁敢横刀立马,为我奇剑将军;
天衍宗第三,脑子大,阵法强,会预判埋伏,往往你没看到对手,r了;
唐门第四,个个玩弄阴谋诡计的祖宗,奇正相合,往往以有备攻无备,以精锐打残废,以多胜少,以强凌弱,以全副武装击杀全身白板,无往而不利,嗯刺客战术,玩的花里胡哨,不容小觑。
事实告诉我们,名将玩的就是没底线,这就是现实兵法,兵者,诡道也。
英雄,正道也,道不同,不相为谋!
倒不是华夏名将都是无耻败类,内外有别而已,对内讲原则,对外不择手段,只有做到这些,方为华夏名将。
彼之英雄,我之仇寇,如果你的敌人不恨你入骨,你不配华夏名将。
例如蛮族蚩尤军神,将轩辕杀回青州,华夏如今依然视其仇寇,五马分尸,镇压如今;
比如霍去病,华夏冠军侯,雪荒荒族称其人屠;
“失我祁连山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁妇无颜色。”
华夏名将的排名,只跟神魔战场杀敌的功勋值有关,其余免谈,功勋值说到底便是太阴九星的生命!
暗剑骑军帐,围绕瘦西湖沙盘,李洛和李霸先做最后的军力部署,确保万无一失,指挥其实是一门数学艺术,需要丝毫不差。
“暗剑骑一万武尊据守西湖北山,虎视炎狼谷和影杀殿;雪鹰
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