第42章儒之霸道二(1/2)

在本质上来说，国家税收，应该用到养活国人，建设国家，强国之上去，从而达到良性发展，这也是为什么中华古国总能过一段时间就兴盛起来。

李健城接着分析道：“税务标准，在一开始就制定了让农民种田，开垦的规则程序。但这个标准实际上在一两代人之后，就会饱和。因为人口这时候增加了，也同时扩大了农业生产带来的财富。”

“财富扩展之后，就需要转移出一部分属于农民的田，于是，盐，铁，布，房，以及看病，娶妻，生子，各种文化祭祀，往往需要耗费财力。”

“对农民们来说他们唯一生产的就是粮食，但是所有农民卖粮，粮食富足，粮食就不值钱，只有田才值钱。看病，娶妻，生子，丧葬这样的大事，就不得不卖田筹钱，从而达到农田从农民手中转移，促使第二轮的开垦增殖，农业帝国力量的提升。”

这其实也是标志性的，农业力量转移至商业经济。

在第一轮税务与农民，重税实际上保障的是农民的生存，让他们趋于稳定的耕种，没有别的思想，因为你首先要吃饱啊！最终的效果其实是增加了人口。

第二轮的时候，人口变多，勤劳的人耕种田地变多，相对就会富足，开始追求生活品质，从而使得整个国家的经济力量增长繁荣。

华夏古国对利用这第二轮增长的国家力量也极其有心得，方法非常的简单粗暴，因为这轮力量增长到了商业上，不知道哪个鬼才，让国家放了一整个士人阶层在商业头上收割，商人地位极其低下，就是为了完成收割。

整个结构俨然就完成了，‘国农税务保低’，之后以农养商，而后士人收割商利，最后以皇御士，从而达到士农工商的阶层传力，使得整个国家力量统一。

这种智慧的高明之处，就使得华夏文明长期处于兴盛，也是为什么我们有华夏文明不同于其他的原因，因为华夏文明长期的处于统合期，我们习惯了集团性的团结构造。

李健城深入简出，这种看到整体层面客观发展的智慧，即使是人精的慕容修都为之惊叹，他见过能看到这层的人，但没见过能讲得如此通透的人。

李建城继续道：“国家力量达到第二环发展，这一环作用在商业，但由于商人特需的地位，他们想要做大做强，就不得不依附士族，或者归附朝廷，从而达到了第三环，致使士人阶层的壮大。”

华夏古代帝国一但国家达到这一层，必然迎来兴盛，士人阶层的壮大，他们的力量是可以直接作用政治，社会发展的，这是整个国家发展起来的财富。

这种财富不是经济力量可以比的，一个士人在古代的时候，他的财富，关系，人脉，等等物质，其实全都是他为政的资源，古代帝国就是要你把所有一切都压上的去干，因为古代是君要臣死臣不得不死，不干就让你去死这个样子，和现代人权社会是不一样的。

这些士人就好比是一个个的关系结构，资源调配的快捷健，是社会分工赋予的高效程序。

“从第一轮，税务控制稳定发展百姓，使得人口增加，获得新的劳动力，致使第二轮发展，使得百姓初步富裕，商业开始兴盛，紧接着第三轮发展致使士人阶层开始兼并富裕。这个过程因为是由地方到个人，整体上有的快，有的慢，但却是一往无前的，往往会持续，一到两百年，也就是一个王朝昌盛的时间。”

说到这里李健城停顿了一下，接下来的话，就不是那么中听了，他说道：“问题就在于，发展到这里，就出了问题。”

“首先是第一环，因为赋税的运作制定，百姓们一开始就被设计好要卖田，这个可以叫做资源转移，一旦开始卖田就陷入死循环，刚刚能用开垦出来的田，赚一点财富，就不得不因为各种需要杀鸡取卵，从而要去开垦新的田。”

“但随着时间流逝，一个地方的耕田开发也是有限的，因为田亩实际上还分为，良田，上田，中田，下田，甚至是劣等田。

“良田、上田、中田，这些粮产高的，价值也高，极其容易买卖，会逐渐流入士商官宦之手，徒留下最差的田给普通农民，这时候朝廷若没有及时对此事有事实监控，农民交付四层地税，余粮就远远的不够养活自己了。”

“而据儿臣所知，我朝赋税，完全没有对这一点的清查，全都是各省统一以田亩量化的赋税，也就是说，第一稳定广大农民的环节，早就破灭。”

这是一个关键性的问题，农业国家的农赋，其实是需要极其精准地掌握的，而大曌显然已经忽略了这个问题，各省以交粮为准，但交粮的数目是按各省量化的，而不是细化下的区分。

稳定环的破灭，这句话让神景帝彻底惊醒，慕容修完全傻眼，他不敢想象，这是一个皇子能够摸清楚讲明白问题，这个问题是极其容易被忽略的。

也是涉及到巨大利益的事，农民的田亩由良转次，是一个上百年的缓慢过程，古代朝廷的神经反映对这种问题，极其难以监控，往往发现的时候已经是非常恶化了，就像现代人检查癌症这东西一样。

张维此刻也被李健城强行涨了知识，他本对朝廷农税根本就没有研究，但听了李健城讲的却也通俗易懂。

一时间场面有些安静，李健城脑袋还在流血，李倪圣见此刻自己的父皇好像没有在生气。

她掏出手帕来到李健城身边，给他