第214章大谬(1/2)

盖酒楼的想法最终还是没能遗憾地实现，这个主意被柴哲威软磨硬泡外，加无偿支援即将开建的医馆三大车各类草药给弄走了，兴高采烈不像个人样。

然后就是一连串的连锁反应，这个说要开成衣铺的，那个说要开文房四宝铺子的，等侯杰双眼放光地言道要在此地开座青楼妓馆后，方言终于忍耐不住了，上去就是一顿老拳伺候。

想开座文墨铺子而获方言支持的长孙冲笑逐颜开地道：“每次来这里，都有意想不到的收货，别看父亲总是因怀玉一事揍我，但我能明显察觉，我在父亲心中的地位愈发地重要了，纵然抛开齐国公嫡长子的身份，小爷我在长安城也能横着走。”

这话得到了程处默等人的一直赞同，看向方言的眼神越发火辣了。

方言嫌弃地摆手道：“好兄弟在一起就是共同上进……不过莫怪我言之不预，钱财是个好东西，但总把心思用在琢磨这个上面未免有些因小失大。诸位兄弟都是家中嫡子，身份地位尊崇，切不可行差踏错，授人以把柄。”

众纨绔对视片刻，郑重其事地朝方言躬身施礼道：“谨受教！”

方言没有闪躲，坦然地受了礼，指着前方那些依旧吵得不可开交的学子们笑道：“走罢，咱们也去长长见识，沐浴此地愈来愈浓的文风。”

还没等靠近，便听有人面红耳赤地叫道：“马宾王，你也是孔孟门人，怎地如今像着了魔似的？图书馆内藏书万千，典类丰富，你又为何偏偏对这本歪门邪道之书如此用心？实在是有辱斯文！”

“王兄说得甚是！《尚书·虞书·尧典》有云：乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时，可知天圆地方矣！”

“《大戴礼记·曾子·天圆》也曾有云：天之所生上首，地之所生下首，上首谓之圆，下首谓之方，如诚天圆而地方，则是四角之不揜也。马宾王，你是要质疑历代先贤不成？”

“哼，方侯大才，世所共知，但事有对错，理存精芜，某虽仰慕方侯，但对其在这本书中提出的主张不敢苟同！哈，这地……好，姑且按照方侯的说法，称之为地球，竟然是圆的？如若是圆的，人立于其上，还不得掉了下去？如若是圆的，我等此时站立其上，那远如岭南林邑等地之人，岂不是要倒立行走？由此可知，此言谬之大矣！”

“……”

两队人马旗帜分明地分于两侧，人数却是极其不对等，站在马宾王身侧的只有寥寥五六人，而对面，却足足二三十号人。

面对群情激奋的反方人马，那唤作马宾王的学子却依旧云淡风轻，不恼不怒，待对面的声音略小后，方才笑道：“《礼记·乐记》有云：乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬，乐胜则流，礼胜则离。诸位不信方侯不打紧，不信在下亦无大碍，子曰：君子和而不同，这场关于学术的争论没有谁对谁错，诸位若是不认可这本书里记载的主张，不妨举证，若是能让马某心服口服，马某这便弃书而去，此生再不入长安，并将时时为尔等扬名，决不食言！”

一位青衫男子出列，嗤笑道：“宾王兄，方才在下已说了明白，天圆地方亘古有之，这难道还不算证据？”

马宾王笑了笑，道：“不算。”

男子登时发怒，喝道：“好哇，先贤之言竟然也不被你马宾王放在眼里了么？你竟狂妄如斯！”

“子曰：故君子名之必可言也，言之必可行也。不知王兄对此话有何见解？”

“哼，宾王兄何必顾左右而言他？既然如此，那在下便献丑了。子曰:野哉由也!君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。此言解之如下，君子的事，为之正名了就可以论述，可以论述了就可以做到。敢问宾王兄，可对否？”

马宾王抚掌赞道：“王兄记忆惊人，维理精湛，今科科举必有王兄一席之地！”

男子脸上浮现傲色，还未及故作谦逊，便又听马宾王道：“只是可惜，尽信书不如无书，王兄纵然将论语背得滚瓜烂熟，怕也是只能做个书呆子罢了。”

这话就说得有些伤人了，众人顿时哗然。

男子涨红了脸，撸起袖子暴跳如雷：“尔焉敢辱吾？”

“王兄莫急，在下并无此意……”

马宾王想了想，也撸起了袖子。

“敢问王兄，且不论此言是否是圣人之言，且细品之。这世上之事，当真可以论述了就能做到？”

“这是……自然！”

“那王兄不如在今日放言，今科科举必得头魁，且观后事如何可好？”

“这……”

男子顿时语塞。自家人知道自家事，他自是清楚，今科上榜或许不难，但若是拔得头魁，实在是无异登天。

“你这是混淆视听！”

男子无力地辩解。

马宾王摇头失笑，朝众人拱了拱手，朗声道：“故君子之可行必可言，可言必名之，这才是更正之言！由此观之，圣人之言也有谬论。既然如此，天圆地方也并非一成不变之语罢了。”

虽然唐时对于儒学远远未及宋元明清那般敬若神明，但经过孔孟与董仲舒之后，儒学一家独大，且被历朝历代奉为正统，孔圣人之言早已根深蒂固，眼下竟有人当众驳斥，实在是骇人听