仙山遗迹 第九十章 骨幡(1/2)

就在这时，水池中的石座顶端忽然有血水喷出。落下的血水四散在石座周围，有一些还落在了青铜香炉之上。那血水pēn_shè了大约有一分钟左右，水柱像是被什么东西掐断一般，一下子从中断绝，戛然而止。

与此同时，青铜香炉中有一股白烟袅袅升起，在香炉上空盘旋良久，聚而不散。

“血......血引香？”许云姝目瞪口呆的说道。

“血引香？什么血引香？”坛子第一个开口问道。

我们其余人虽然没有开口询问，却也将目光转向了许云姝，期待着她能说出这“血引香”的来历。

“血引香就是用血引燃的香。”许云姝解释说，“据明代《万国志异》记载，血引香是产自一种名为香沙狐的狐狸体内。这种狐狸常年生活在西域的沙漠之地，数量奇缺，而在它的胃里便能孕育出这种血引香，类似牛黄之类的东西。这种香最早见于汉朝，西域三十六国之一车师国，曾将其作为礼品由班超进献给孝和帝刘肇。‘此香以火点之，不燃，唯有以血引之，方见其烟。’据说孝和帝燃起了血引香，周围是半点香味也无，但烟气却是云云绕绕，始终连成一条丝线，不曾散开。孝和帝大怒，欲治罪班超。班超急忙上前大袖挥赶，烟气才得以四散而去，与此同时香味立出，醉人心脾。孝和帝这才转怒为喜。”

“血引香气浓而味淡，它的气味能令人如痴如醉，且清神醒脑，有使人愉悦之功。据说只是指甲盖大小的香便能令整座宫殿香气缭绕，经久不消。自此，血引香便成了一种稀罕之物，引得人人争相抢购、搜寻。一时之间，洛阳纸贵。但是香沙狐虽然生活在沙漠之中，可是血引香却只有车师出产，却是不知何故，它的制作一直是个迷。因此，南北朝时期，车师国灭亡以后，便失去了血引香的来源，留存在世间的也只是之前流入中原的一些而已，但自元代以后便再也没有人见到过这种血引香。没想到在这里竟然能够有幸见到......”许云姝说着拿起手机拍个不停，“我以为《万国志异》上记载的时间是血引香最早出现的时间，可没曾想竟会在这秦末汉初的石室中亲眼见到这传说中的东西。这简直是个新的发现！！”她一边拍一边兴奋的说着。

“血引香？真是个稀罕物！”坛子见我们都站在原地不动，于是忽然喊道：“那还犹豫什么，还不赶紧灭火，这么值钱的东西怎么能就这么看着它燃烧呢？这不是暴殄天物嘛！真是不当家不知柴米贵，一群败家玩意！这要拿出去，得卖多少钱啊？”说着他瞅了许云姝一眼，见她正虎视眈眈的望着自己，急忙又把话转了回来：“就......就是上交给国家，也好啊！”

接着他作势就要冲上去，想要涉水够下青铜香炉。

就在这时，地下忽地传来了“咣当”一声闷响。坛子一下子挺住了身子，我们所有人都侧耳听去。紧接着一阵微微颤动从脚下传来，随后“咯噔”“咯噔”一下接着一下，好像地底下有什么绞盘、齿轮一样的东西在相互咬合一般。

我们所有人大吃一惊，难道又触发到了什么别的机关？

紧接着，水池与水道里的水位便开始逐渐下降。我看着这慢慢降下去的水位，心里升起了一种似曾相识的感觉。但这感觉只是一闪即逝，我很快又被水池中的情形吸引了过去。

整个水池与水道的水全部流干后，池底的真面目便也呈现在了我们几人面前。

没想到，在青铜香炉和石座的下面是一个真人大小的石像，它站立在池水中作为一根支柱顶在了石座下。但最令我们吃惊的是，在那水池底下东南西北四个方位，竟各竖着一支骨幡，若不是水池水位下降，这骨幡根本不可能显露出来。

所谓骨幡，便指的是用骨头做成的幡旗。这四面骨幡每一面都是由十只人头骨组成，其中幡顶一只，其余九只分三层，上中下各三个头骨，每一层之间隔着一定的距离，用人的腿骨并排连接，其间以帆布填充，串在一起挂在旗杆上，仿佛幡旗一样。只是这些幡旗泡在水下年岁已久，帆布早已破破烂烂，只剩下极少的一些还粘连在骨幡上，让人勉强可以看出材质。

“这......这是什么？”许云姝在考古实习时虽然见过不少人骨，却从来没有见过骨幡，说实话我也没有见过，只是在爷爷所留下的书中曾经提到过。

“这是骨幡！”我对许云姝说，“我都说了此地是一个大凶之地，你们还不信？现在怎么样？无话可说了吧？”

“看到这么几根骨头就是大凶了？那百人殉葬的古墓岂不是大凶特凶？连那样的墓室本姑娘也见识过！不一样完好无损的站在这儿？”许云姝仍不服气的说。

我冷笑了一下没有接口。

这时，华天昱走过来，向我询问：“裴哥，你说的骨幡到底是个什么东西？”

我瞅了许云姝一眼，见她摆出一副毫不在意的样子，可是眼睛却总是往这边瞟。我对华天昱说：“这骨幡最早是源自于黑巫术。古时候，一些地处蛮荒的少数民族信奉萨满教，但随着时间的推移、地域的不同，萨满教也衍生出了很多分支。其中有一支由于受到了南疆黑巫术的影响而渐渐走上了邪道。在很早以前，人们就认为人死以后所留下的尸骨是可以唤回死者的灵魂的。那支走上邪路的萨满教认为真正能唤回人灵魂的是人的头骨。所以，他们便利用人的头骨