77章游历探实界虚山险境生(1/2)

疾驰到无人处，锦麟仙子跳下马，背靠在树上，闭上眼，流泪不止……过了片刻，就见原地人马俱化，踪迹皆无。

在玄鼋大仙那里看来，锦麟仙子嫁给林震，这本来是一桩小事，既然他们有缘，那就让他们有缘去吧，况且这个林震是有仙缘的也应该得到救助，拥有这样一段缘分。反过来说，嫁给凡人对锦麟仙子也是一个历练。凡尘练心，两人可以互相促进，也是一桩好事。对于锦麟仙子他是放心的，难道一个四重天人还搞不定一个凡人吗？所以对于锦麟仙子那边，他觉得没什么可担心的。

所以龙粲离开之后这段时间，玄鼋大仙一直在游走各地，探索实界修法的运作规律。

他四处游历，走访了几个实界的修行人，有禅僧，也有道士，还有在深山里修行的隐士高人、民间奇人。这些人当中，能够查信息揣摩到他的来历之人，无不是羡慕恭敬匍匐在地，因为这是他们无比向往的仙人显形。

但也有人竟然不为之所动。

南方有一个古庙云台寺的禅僧，法号一如，是这个庙里的住持，此人对他的反映就很平淡。这让高傲的玄鼋大仙很是惊讶，因为他都已经把龙宫的佛经通过空间转运放到了他的眼前，但那禅僧却并不吃惊，也不膜拜于他，这不禁让玄鼋大仙心生愠怒，觉得他不敬神佛而有罪。一如便跟他说出理由，“山河大地皆为妙明心中物，不识本心，神仙异人也是众生。”

玄鼋大仙反诘他道，“你不是众生吗？”

一如答道，“我之本心不是众生。”

“那又有何用？若不能转物，你是你、本心是本心。”

一如更有应对之语：“若执于转物，也是魔道。本性为无，若无其心，物性本空，若无其物，转者何来？”

玄鼋大仙听罢心中一懔，内心似有某种警觉如电光一现，觉得这和尚说话似颇有见地，但转过来看他体内修的东西，也没什么稀奇之物，除了头上有佛光若隐若现，身上却是一样法器法物都没有。

心想这些禅僧就是会说口头禅，要论真本事就一样不会，修行还早着呢，我要是凌空劈你一掌，打个你落花流水，你要还能说出来“若无其物”，我就算你有真本事。

于是跟这和尚就话不投机，一拍两散。

玄鼋大仙倒是和西北山中的一个修丹道的道士聚阳子还说得来，因为这个道士有功能，查知了他的来历，对他十分恭敬，还请他指点怎样修行，于是玄鼋大仙就借机向他了解了凡间修行的方法和次第，这对他来说也是一种学习，只不过这种学习的方式是向下学而已了，因为虚界全然不是这样修行的修行方式。

于是他从聚阳子那里搞清楚了，凡人的修行是在这个实物质的身体中积精累炁，这个凡人的身体里，有一种叫做经络的炁通道遍布其中，这便是实中之虚的一种体现，这些炁的通道在身体中层层密密形成了由虚物质构成的炁道之网，通过修炼，使这张网增强扩大，集束成片，恢复到人体先天模样：阴阳平衡，一阴一阳之谓道。这样才能阴阳一炁混沦合为虚空，养成阳神、元婴、化身等不同层次的法身，从此便可与虚界往来沟通，而这个法身的量级又是由修炼的层次决定的。

进一步他发现在实界里也有一个虚的空间，一切物象和人的作为，所有的信息都映射在这个空间里，那么作用、调整这个虚空间里的信息便可以作用实界空间，就象他在灾区遇到的那些病人，他曾做过简单的实验，看到那些患病的人身上往往都会附着不好的信息，黑色的病气，邪祟的动物，冤亲债主之类，一旦他把这些东西拿掉了，那个人的病就会好了。

相反调整实的物质，也可以作用于那个虚的信息空间。他看到中土的一些风水师，用一些镇宅化煞之物就可以震慑、化解虚空间的信息物质，这说明实与虚二者是可以互相调控的，而且这里面还反映出来一个重要的问题，就是为什么现在中土大地，发生了如此多的天灾人祸，原因就是虚空间的信息出现了问题，主要是由于人心悖道，长久以来在虚空间积累了无数怨气，和恶劣的信息，由此潜移默化的导致了自然的灾变。

后来，玄鼋大仙又去了自己的那块实验田，想看看自己做的那个虚山长得怎么样了，不看则已，看完了竟然令他大吃一惊！

他在虚界里建的那座山生长出问题了。他没有料到此山在实界横向扩展的速度这么快，两翼已经伸展出十几公里，早已拥塞了整个河道。只一年时间，两岸的阡陌良田如今变成了一片荒原……玄鼋大仙原本认为自已是做了一件好事，不曾想现在却弄巧成拙变成了坏事。

遭遇如此违心的变化，玄鼋大仙忽然有些后悔了，想起了一如所说的“执于转物”的那句话……但也是闪念而过，最重要的是如何修改过患，弥补损失。

这曾被方圆百里的百姓一度认为的福山，如今却使方圆几百里由原来的洪涝变成了干旱。由于干旱而土地荒漠，粮食颗粒无收，百姓饿得啃树皮，吃草根，饿殍遍地……

玄鼋大仙面临着必须解决当前这个意外发生的大事件，而他的难处在于，这件事并不能回天上调整处理，因为五重天与人世间时间相差悬殊。如果他回五重天上去调整，回过头来几百年都过去了……显而易见，他必须在这实界里解决问题，他现在的想法是想把这个实验的虚山移