效果真的心痛(2/2)

圣闲尴尬着讲：“这事我知道，禅宗那群忽悠犯佛修干的事，只是你讲这佛法，关我屁事？”

和尚净厉一挥手，结界在屋内打开，和尚净厉大骂：“你个大忽悠骗子，居然想忽悠骗我们，你说一说，在魔兽怪物袭击下，居然没有致命伤，你当所有人，都是睁眼瞎，都是脑残，看不清事实吗？”

圣闲惊讶着讲：“我靠，这你也能看得出来？”

道士古介微笑而言道：“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。你这好心善良的大骗子，咋骗得如此悲催呀？我看你，得学道，如此学佛，早晚把自己给玩得自残而死，一命呜呼。”

儒生森镰坏笑而说讲：“我看还是学习君子六艺，养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”不止是的会礼义廉耻，还得能上战场，懂突袭暗箭伤人，士子游学，当懂骑马射箭佩戴剑，学这些，就是用来杀坏人恶人。”

圣闲尴尬看着儒生森镰，儒生森镰摇头讲到：“你圣闲大名我可是早有耳闻，除了不爱学习，其它的都还可以，我还是给你解释解释，看你一脸懵圈样，估计也不懂什么是君子六艺，我这就给你说说这君子六艺。

五礼：吉、凶、宾、军、嘉。

六乐：云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武六套舞乐。

五射：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。

白矢：箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力；

参连：前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔；

剡注：谓矢发之疾，瞄时短促，上箭即放箭而中；

襄尺：臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退；

井仪：四矢连贯，皆正中目标。

五御：鸣和鸾、逐水车、过君表、舞交衢、逐禽左。

鸣和鸾：谓行车时和鸾之声相应；

逐水车：随曲岸疾驰而不坠水；

过君表：经过天子的表位有礼仪；

舞交衢：过通道而驱驰自如；

逐禽左：行猎时追逐qín_shòu从左面射获。

六书：象形、指事、会意、形声、转注、假借。(转注、假借是识字方法，象形、指事、会意、形声是造字方法，其中形声字约占百分之九十。）

九数：方田、栗布、差分、少广、商功、均输、盈朒、方程、勾股。

总之就是能吃能玩，还能嗨皮起来跳舞，懂音乐，还必须会生产，能干活，有礼有义有正气，血涌胸堂浩然长存！”

儒生森镰话说完，圣闲从怀里，掏出了地图，递给了和尚净厉，微笑着讲：“你们厉害，一个个嘴炮吹得，我都没话可说了，可是面对贪狼，不顶用呀。

我想，这地图，你们应该不需要，还有魔兽怪物血肉里有灵气的事，我告诉你们，你们也不会在意吧？”

和尚净厉听后，紧皱眉头讲道：“听你这么一说，我有一种不祥的预感。”

道士古介叹气讲到：“这还看不出来吗？贪狼越是放任我们，那是我们修为低微，身体里都没有所修灵力，就算贪狼吞噬我们，对其没有用，我们只是他所圈养的蝼蚁。而狩猎不同了，一但我们狩猎，修炼，有了一定的修为，那贪狼肯定会吞噬我们，那么我们有可能会变成贪狼的食物，在贪狼眼皮底下，我们能选择的，只能选择如何去死，在没有其它选择了。”

儒生森镰叹气摇头着讲：“选择怎么死？我选择犹如上古士子的死法，堂堂正正有丹心，正义浩然有血气。”

道士古介咬牙讲道：“说到底，还是要死，早死晚死都得死，何不选择现在死。”

和尚净厉摇头讲到：“贪狼之下，皆尽奴役，唯有拼命，得以超脱，圣闲，我们愿意一死了之，不知你可敢否？”

圣闲尴尬笑了笑讲道：“你们都知道呀？”

道士古介微笑着讲：“这怨不得我们，都怪你太嫩了些，明眼人一看就懂了，你们这是演戏，只是，这些都没用，我们商讨过了，贪狼的放我们狩猎，那就意味着我们永远超越不了贪狼，只要贪狼还存在，我们皆都是奴隶，贪狼我们都对付不了，如何出得这里，而我们都想过，也许，唯有死亡，方得解脱。”

和尚净厉微笑着讲：“不怕死的，就血拼，事就这么定了，圣闲你觉得如何？”

圣闲笑语而言：“我没意见，我也觉得如此耗下去，也不是办法，我曾经历过飞翅的混元无极阵，说实话，没绝对的实力，是走不就阵法，反正我们也很难逃出出这里，也许死亡，是出这里的唯一机会。”

其它人都点了点头，而圣闲开口讲道：“反正都得死，我也不怕死，早死晚死都得死，我选择一拼血战而死。”

儒生森镰得意着笑语而言：“圣晶的事，我们是不会说的，从今以后，谁若不识相，我们会让它消失。”

圣晶脸红得尴尬说不出话来，只是伸手，递给圣闲舍利子，圣闲看着舍利子，拿到了手里，对圣晶问到：“怎么，你不想修炼？”

圣晶一脸愁眉着讲：“我们别无选择，这舍利子，是杀贪狼的关键所在，我们的希望，都只能寄托这颗舍利子。”