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2、抉择(1/2)

八百年的楚国,是一部辉煌的历史。

这部历史的提笔人,叫做鬻(yu)熊。

鬻熊,也叫鬻子,生卒年不详,爱好不详,学历不详,时任一个部落的老大,这个部落的名字叫做楚。

殷商末期,中华大地除了黄河流域的殷商及其众多的附属国(方国)外,还有不计其数的部落和强大的少数民族,甚至长江流域也平行存在发达的非中原文明。

在势力林立的情况下,楚部落实在是毫无存在感,随时存在被其他部落全资收购的风险,于是,鬻熊决定去投奔一个老大,有老大罩着,楚部落才可免受外敌侵袭,也可和谐发展。

经过对很多方国长时间的同比考察,鬻熊决定去投奔一个叫做周的方国,此时方周的国君是殷商三公之一,他的名字我们也很熟悉,叫做西伯侯姬昌。

至于鬻熊为什么在众多方国中选择了方周,史书记载,鬻熊这一抉择是夜观天象、窥视天机的结果。

先秦时期观察天象的人,都是一些智谋超群的能人,他们认为地上各邦国和天上一定的区域遥相呼应,在该天区发生的天象预兆着对应地方的吉凶。

于是,追求秩序的古人们不仅将天空划为十二等分,还将其与地面区域一一做了对应,这样就可以根据天相变动来推断地上将要发生的事情了。

这个对应关系就天文说,称作“分星”,就地面说,称作“分野”。

比如诸葛亮,夜观星相,就知道荆州刘表将死,让刘备赶紧的做好接手荆州的准备;又比如司马懿,夜观星相,便知诸葛亮气数已尽。

这种观天象测命运本领,着实令我们赞叹和羡慕不已,不管在古代,还是现代,都是一门精妙决绝的学科,鬻熊就是这门学科的尖子生。

公元前一千多年的某一天,鬻熊发现西北分星太白东升,王气直冲霄汉。而商都朝歌上空的紫微暗淡,似有灾星降临迹象。西北分星对应的地方就是方周,鬻熊以此判断方周必定取代大商,准备投一把机,带领族人果断投奔姬昌。

鬻熊觉得史书记载不靠谱。

如果把全族未来的命运寄托在没什么变化的星星上面,谁也不敢打包票投奔方周是一个正确的选择,毕竟当时的商王朝还是很强大的。

促使他这么做的原因,是因为姬昌以德仁治国、礼贤下士,正在网罗人才,说的通俗点,就是在全国招考公务员。

他看了下招考条件,很宽松,没有学历、身份和年纪限制,这对鬻熊来说很重要。

在那个没有实行统一招考的时代,选拔任用都是遵照贵族世代为官的制度,称为世官制。编制有空缺了,就由商王在各贵族中选拔任用,说的浅显一点,假如你想当官,必须是商王室贵族才行。

如果不是贵族,就和贵族通婚,通婚的结果是你还是你,但你的子嗣就是贵族了。

举个例子,姬昌的父亲季历不是商王室贵族,但他与商王室贵族通婚了,生了姬昌,姬昌就是商王室贵族了,而季历还是一般人。季历虽然战功显赫,但不能在商王室封侯进爵,最高只做过牧师,而姬昌被封为西伯侯,位列三公。

这就是差距。

一般的老百姓想要当官,很难。

鬻熊不是一般的老百姓,他当时有一个身份——南蛮,南边的少数民族。

那个时候没有多少个民族是一家的概念,在中原人眼中,南蛮就是一群额头刺青、茹毛饮血的野蛮人,也就是说,鬻熊的身份比一般的老百姓还差。

直到现在,中原人都蔑称南方人为蛮子。我的扶贫对象是河南移民,每次我下乡扶贫,他们都背地里喊“蛮子来了”,当时我感到很纳闷,为什么背地里称呼我们这些衣冠楚楚的扶贫官员们为“蛮子”?

现在知道答案了:历史的延续,不管再过多少年,蛮子依旧是蛮子。

鬻熊虽然身份很差,也是一个蛮子,但他有一颗锲而不舍的仕途之心,虽然当时快九十岁了,但还是想去试试,毕竟机会只有这么一次,如果考上了,商王室也有了人脉,以后子女上学、招工就业也有了门路。

当他召集族人,把要去考公务员的事情向族人进行告知的时候,族人没啥反应,具体来说,他们考虑的问题很现实——考上了公务员,白天能不能吃饱肚子,晚上睡觉能不能不被野兽拖走等等诸如此类的。

按照鬻熊的自述,很久前楚部落也是中原的分支,主要的工作就是吃饭、狩猎、打架、抢地盘。打赢了就祭祖,打输了就逃跑。

很显然,鬻熊的祖先并不擅长打架,几百年来,从今河南新郑一直被打到秦岭南坡的荆山,把身份也打降级了,从中原人打成了南蛮子。

到了鬻熊这一代,他不想跑了,东、西、北都有强大的势力,跑到这些地方去安居乐业别人似乎也不乐意。他想带领族人找一个安稳、和平的生长环境,而温暖湿润、土地肥沃的南方正适合宜居。

没地方去了,也不想走了,寻求方周的庇护似乎也是唯一的选择。

面对族人的种种疑惑,鬻熊给他们仔细的做了思想工作,告诉他们考公务员是神的旨意,是神给他的启示。

这下族人明白了,他们不懂眼前的这位氏族大巫说的天有异样是什么情况,但重点是神的旨意,既然是神的意思,那就按照神的意思来办吧。

就这样,鬻熊带上子嗣,在族人的护送下,踏上艰难旅程,北上

状态提示: 2、抉择
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