61、医缓(2/3)

估计病的还很严重，晋景公觉得还是命重要，决定不拼命了，同年（公元前581年）五月，晋景公主动退休，立太子州蒲为国君，是为晋厉公。

古人迷信，生病了不找医生找巫师，于是晋景公召桑田之巫看病，这个巫也也是厚道，非常专业的说道：“大王，您命不久了，吃不上今年的新麦子了。”

晋景公一听，这不行，自己还准备再活500年的，于是四处求医，终于在秦国找到一个叫缓的名医。

医缓虽然名字里有一个“缓”字，但行动上一点也不“缓”，听说晋景公病情后，医缓没有犹豫，也没有考虑秦晋之间紧张的国际关系，毅然而然的背上药箱，不远千里远赴晋国来治病。

医缓望闻问切后，没有让晋景公出高额的医药费，也没有开天价药，直言其病根在肓的上边，膏的下边，灸不能用，针达不到，药物的力量也没有效果，这病不用治了，治不好。

“……凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩（美丑），怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。勿避险巇（xi险峻）、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼……”

上述节选自孙思邈所著《备急千金要方》第一卷之《大医精诚》，乃是中医学典籍中，最早论述医德的一篇极重要文献，为习医者所必读，要求医者要有高尚的品德修养。

按照现在做法，医缓完全可以给晋景公开点珍贵药材，拿点回扣的，但医缓没这么做，他虽然没读过《大医精诚》，但他做到了“无欲无求”，做到了“一心赴救”，更是成为医者表率。

晋景公感叹其为人，“厚礼送之”，而医缓，也称为现在良医的代名词。

我们更从医缓的对话中，了解到了中医早在公元前五、六世纪，就开始形成自己的理论，其成语“病入膏肓”更是为我们熟知。

退休后一个月（公元前581年六月初六），麦子成熟，晋景公令厨师烹煮，吃之前突然想起桑田之巫预言过，自己吃不上新麦子就会死去，决定好好的证明一下自己不仅可以吃上新麦子，还活的好好的，于是决定排空肚子好好享受新麦。

就在晋景公心满意足如厕的时候，一不小心脚滑了，跌进厕所里，呛死了。

晋景公殉难于厕所一事，被列为春秋战国死的最意外的国君之二，另一个是秦武王——举鼎而亡。

晋景公，姬姓，名獳，历史评价还不错，说他是一个知人善用，有容人雅量的国君。

在邲之战失败后，晋景公沉著冷静，既不自乱方寸，对外也没有急于雪耻而盲目出兵，而是进行了一系列的内部清洗，先后诛灭了先氏、赵氏两个家族，取得了公族对卿族的胜利，但所有的一切，也都是六卿的相互利用、排挤。

唯一做的不好的地方就是欺负鲁国欺负的有点厉害，导致诸侯离心；囚禁郑成公也有点不合情理，令郑国存有背晋的意图。

一个称职的国君，就是死的有点寒碜。

晋厉公年轻气盛，为了巩固政权，上台后一改晋景公沉著冷静的作风，干的第一件事就是纠集诸侯，再次进攻郑国，郑国见状，忙派大夫子罕把郑襄公庙里的大钟取出来献给晋国。

晋国此时也是面临晋景公和晋厉公的过度时期，政局不稳，同时也有同郑国交好之意，见郑国正好递了一个台阶过来，自己也就着下了，与郑国在脩泽（今河南原阳县）结盟，放回了郑成公。

有惊无险的郑成公回到国内，长舒了一口气，然后稳稳精神，提了提神，对“代国君”太子髡顽表示自己还能干几年，等寡人不能动弹了你再接班的意思，于是太子髡顽回家待业。

接着，郑成公开始讨伐拥立新君的人，“改立国君”的总策划公孙申首当其冲，为自己的馊主意买了单，立马被办了个死刑，陪刑的还有他的弟弟叔禽。

在中原诸侯心中，晋国这一手还算是挽回了一点面子，毕竟大家都是姬姓血脉，相互的包容性也强许多，晋国声望也多少有点回升。

公元前581年秋，晋历公继位不久，鲁国鲁成公第一个表示大度，并亲自上门拜访，晋历公非常激动的握住鲁成公的手，认为鲁成公经常有背晋亲楚的想法，借口路途遥远，留鲁成公在晋国多住一段时间，顺便加强下思想教育。

没说什么时候回来，等于说是鲁成公是距郑成公之后，第二个被晋国拘留的国君。常言道得好，江山易改，禀性难移，晋国非法拘留人的习惯一旦养成，就不好收手。

时间一晃到了冬季，晋历公选好了黄道吉日，着手准备安葬晋景公，鲁成公在葬礼上也将分配重要工作——送葬，一国国君给另一个国君送葬，这是极不符合周礼的一种行为。

寄人篱下，也不得不低头，在晋国的逼迫下，鲁成公亲切的慰问死者家属，对死者生前的功绩表示肯定，死者家属也对前来吊唁的鲁成公跪拜答谢，并迎送如礼。

在晋国人眼中，鲁成公不过是小国国君，即便是周天子的嫡系王国，但若在军事力量上不能与晋国对