79、京观(3/3)

提到信仰，我们首先想到的是西方世界基督耶稣之类的宗教信仰，但在中国人眼里，那就是华山武当峨眉一般狭隘的宗教门派信仰。

中国人信仰的是龙凤文化，是祖先和圣人，是修身齐家治国平天下，是传承千年的传统美德，是天下大同的至高理想，是五千年的历史文化，这些人文信仰，积淀赋予中国人的世界观和价值观。

最重要的是，中国人信仰本身，相信人定胜天，逢山开路、遇水架桥，遇到困难不求神告佛坐以待毙，遇到大洪水不是建方舟，而是大禹治水；面对太阳氦闪不是造光速飞船，而是带上地球一起跑路。

当整个世界都处在未开化的蒙昧时代，只有中国人能喊出“王侯将相宁有种乎”，而不是通过宗教那种虚无缥缈不着边际的东西寄托的。

中国人拜的诸神不完全与宗教挂钩，更多的是将圣人先贤和伟大历史人物的崇拜神话，对中国人而言，神仙可以拜，神佛可以信，但刻在我们骨子里坚信的仍然是事在人为，我们的思维方式，待人处事的态度，都被它们深深地影响着。

直到现在还有很多人认为，在西方的宗教信仰里有末日审判，以此来威慑信众，使其向善和保持虔诚。中国人由于没有末日审判的观念，所以没有使得中国人缺少善良和爱。

但真正可笑的地方在于，西方殖民者借着教徒的身份，认为自己是高等民族，以传播基督教帮助低等民族开化为由，在全世界烧杀抢掠，建立殖民地，屠杀奴役其他民族，抢夺财富……他们善良吗？他们有爱吗？

中国人可曾做过这样的事？

没有！

中国自古就有周礼的约束，不需要末日审判来维持道德，这才是最大的威慑，圣贤的思想和传统美德的教化，是这个民族保持平和包容的性格和勤劳善良的根本。

中国人的信仰是历史、是文化、是精神……，是那些认为中国人没有宗教信仰挖苦嘲讽嗤之以鼻、以井底之蛙的眼界恶意揣测的人所不能理解的博大、深邃和传承。

以史为镜，可知兴替；以人为镜，可知得失。

很快，齐庄公便开始反思自己的行为了。