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第二百零五章 汪洋(1/2)

最后,李程洵睡到了床,而李淮宁坐在远处的书桌边不知道在写着什么。

又经历了两场不知所云的课,李程洵无聊到整个人放飞在睡梦中,整个人浑浑噩噩的不知道该干些什么。

因为李程洵的加入,这原本时常读书的李淮宁最近也是常常箭无虚发,没有缺席过任何一堂课。

只要是有李程洵,必有李淮宁。

这上了好几天的课,李程洵整个人处于百无聊赖地状态。

李淮宁见此便安慰李程洵,“姜兄,姜兄,这下面的一节课你肯定喜欢。”

李程洵另外换个胳膊继续撑着脑袋,显然不是很相信。

后面走来一位面带慈祥的老者走了进来,原本还处于学习的紧张的众人立刻就是一副舒缓的面孔。

“今日,老朽照样来将几个故事吧。”

“讲故事?”李程洵眼睛一抬,望向李淮宁,“讲什么?”

“这位吴夫子,总是以故事授课,然后给我们讲解其中的东西。”

“这故事记载在晋朝张华的《博物志》中。

话说晋朝天门郡有一个很神奇的山谷,有人进入山谷中往往过会忽然腾空而起,如仙人飞天般瞬间没了踪影。

当地人管这个地方叫做仙谷。

喜欢修仙练道的人尤其爱去这山谷。

去山谷前他们会在家里举行一套仪式,那句流行语咋说的:人生要有仪式感。

修仙者沐浴斋戒洗漱干净以后,很虔诚的去往仙谷,也许由于虔诚他们往往都能如愿飞升。

对于修道之人,仙谷就是修仙的终南捷径啊。

有个叫宋寂的人怀疑仙谷飞升有妖怪作祟。

宋寂很有探索的精神,他用一块大石头拴在自己腰间,牵了一条狗,进入仙谷。

结果狗白日飞升了,由于他绑了大石头,没飞起来。

宋寂回到村里募集了几十人,拿着擀面杖锄头打猎用的弓箭插猹用的叉子,腰悬大石,一路砍草伐木靠近山顶。

到了山顶就见一个长十余丈,耳大如簸箕的怪莽在上山吞云吐雾,蟒蛇身边堆着一人多高的骨头。

众人搭弓射箭扔叉子,把这个怪物搞死了。

这条大蟒蛇真的大,蟒的嘴就有一丈多宽。此前那些白日飞升的人都是被这怪物吐气吸走了。

大蟒被杀死以后,仙谷再没有人白日飞升过。

这故事记载在晋朝张华的《博物志》中。

听到这个故事,李程洵合情合理的翻了个白眼,对这旁边的李淮宁讲,“说不一定,那个蟒蛇其实是个好的,只是因为那个叫宋寂的人不能飞升,这才将所有的所有怪罪到那个蟒蛇身上。

听着那吞云吐雾的样子,看样子那只蟒蛇最低也是个地仙才对。”

“什么?地仙?”李淮宁疑问道。

李程洵摇头,“你肯定是听错了,我是想想说地三鲜。”

李淮宁正聊着,台上的吴夫子又讲了下一个故事。

“在《太平广记》中记载过一个故事,很怀疑白娘子水漫金山是从这个故事中获得的灵感。

故事是这样的:

有一位年轻书生,路上遇到一条小蛇,觉得很可爱,就把它放到书箱里挑回家养着,并且给这蛇取了个名字,叫担生。

后来这蛇越长越大,书生已经挑不动了,于是就一次出门时把蛇放生到一个大湖中。

40年一晃而过。

年轻书生已经很老了,有一天他外出,要路过一片大湖,当地人警告他说,湖中有条神蟒,有大船那么长,人从湖边经过,往往会成为神莽的食物,您还是绕路走吧。

书生看看外面天已近冬天了,这个季节蛇蟒大多都冬眠了,这时候从湖边过应该没问题,于是没听劝告依旧从湖边走。

书生刚走近湖边,忽然有条蛇从湖里串出,追着他跑,书生年纪老迈,很快跑不动了。

那小船一般的大蟒蛇,追到他跟前去,在他头顶盘旋,但是没有张口吃它,看那蛇的模样,书生依稀觉得很像自己当年养的那条小蛇于是试着问,你是我的担生吗?

那蟒蛇低头徘徊,似是点头,然后一头扎进湖水里不见看了。

书生办完事回家,他老家的县城县令听说蛇碰见他居然没有吃他,觉得很奇怪,把书生抓到县衙一顿拷问,然后以饲养妖孽为名,把他关到监狱判他秋后处斩。

在死囚牢的书生,很不甘心,常常愤怒的大喊:担生当年养你,今天却招来杀身之祸,这也太过分了吧。

当夜,整座县城除了书生呆的监狱,都陷落成一片汪洋大湖。

白娘子水漫金山的故事雏形可能来自于此,那个收养蛇的书生,在白娘子故事中变成了她的丈夫,坏人县太爷变成了一个和尚。

李程洵眼睛一亮,“这白娘子的故事我听说古,这般的版本倒是有意思。”

“吴夫子总是爱于收集一些怪异的故事,而且对一些众人皆知的故事总是有着自己不一样的看法,推层出新。”

“这才有意思嘛,听,咱们继续听听。”

“山海经中说:雷泽中有雷神,龙身人头,鼓其腹则雷。

后来到了东汉时,人们又幻象雷神是有一面大鼓的,一敲鼓声动天下,这种想像有向文明迈了一小步。

后来人们更进一步给雷神添置了工具,有了雷神的霹雳车,雷神不但可以打雷,连闪电这活也承包了。

托名陶渊明的《搜神后记》记载过一个故事:

一个姓周的

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