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第三十四章 阴术江湖(1/2)

这两件比较棘手的事情对陈可欣的影响颇大,也让她在短短的时间里成长了太多,不但眼界扩宽了许多,也认识到了人心的江恶,在这之后,她更是跟着白鹤道长处理了一些以前想都想不到的事情。

对一些鬼蜮伎俩也有了自己的理解和感悟,这些事情中,有些是处理动物成精后贪婪享受上别人身体的,也有过恶鬼厉魂索命坑人的,之所以李丽颖和王强那两件事对陈可欣的印象最深刻,却是因为涉及到了最敏感的人伦亲情的缘故。

毕竟无论是将亲子让人炼成鬼物的李丽颖,还是娶了老婆忘了老娘,更在之后当了官时置家里的老娘和兄弟妹妹不顾,最终惹来了报应临头,要说可恨是真可恨,但细想起来,却也有令人可怜的地方。

处理了这些事情之后,白鹤道长告诉陈可欣,此时的她才算是正式的入了阴术江湖的门,并将一些阴术江湖需要遵守的规矩说给了她听,最初听到阴术江湖,陈可欣还有些意外,询问白鹤道长什么是江湖,为什么他们学习道法的人还要遵守什么阴术江湖的规矩。

白鹤道长告诉陈可欣,只要有人的地方就有江湖,而他们这个阴术江湖更是独立于其他明面上的黑白江湖,在他们身处的这个行当里,也分个三教九流五花八门,无论是陈可欣已经知道的茅山龙虎山阁皂山的道教三大派外,像其他走阴婆、出马仙、老香头、算命翁、风水师、阴阳师等等也属于阴术江湖里的九流中人。

除此之外,还有以赶尸、养尸、摸金、养蛊为生的行当世家也属于阴术江湖,甚至是再往下数那些吃死人饭的扎纸匠、棺材铺、寿衣店等,都有传下来的老手艺,在阴术江湖里有句话,但凡吃阴阳行当饭的,都得会上几手阴阳术法,有几分看破阴阳的手段,否则真遇到邪乎事,死都不知道怎么死的。

陈可欣也是第一次听白鹤道长跟她说的这么详细,当时就听得呆了,虽然有些不明觉厉,还是死死的记在了脑子里,而且令她内心无比雀跃的是,自己虽然年龄小,但好歹也算是阴术江湖的一份子了,而且还是这其中的佼佼者,虽然不知道白鹤道长在茅山的辈份,但凭师父这道行,想来地位也不低,起点可是比那些人高太多了。

白鹤道长当时似乎看出来陈可欣有些得意,便严肃的告诉她,正因为他们也在阴术江湖,所以各行各业的恩怨也是纠缠不清,所以以后行走江湖,千万不能有任何大意,毕竟无论是年龄还是道行,陈可欣都差得太多了,而且对于吃阴阳饭的,都有几手保命要命的手段,无论遇到什么人都不能掉以轻心。

提到阴术江湖的时候,白鹤道长着重讲了一下各行当需要注意的,对于那些与茅山没有纠葛和恩怨的,都只是简单提过,唯独说起赶尸、养尸、摸金和养蛊等世家的时候,着重讲了一下陈可欣需要注意的事项。

按白鹤道长的说法,其他那些人还好,凭着茅山派的名头和道教协会里的身份,只要在行走江湖中陈可欣表明了都不会过于为难她,唯独是上面提到的那几个行当里却是鱼龙混杂,良莠不齐,甚至有的和茅山也有过节,敌友难分。

赶尸的话一般都是说的湘西赶尸,因为不少赶尸人都是湘西的,这个行当,算是巫文化的一种,在他们阴术江湖里又称作移灵,也就是利用赶尸秘术,将客死异乡的人的尸体带回家乡,让他们入土为安。

一般这种赶尸人为了担心吓到行人,或者惊了尸体引发尸变,所以都会选择偏僻路线,昼伏夜出。而且因为赶尸行当的特殊,一般都是家族式的传承,加上经常和尸体打交道,赶尸人的性格都有些孤僻,好在一般不与人结仇结怨。

只是随着社会的发展,赶尸人的生意也越来越不好做,渐渐的,就开始有人将赶尸秘法,用到了邪路上,白鹤道长就曾经在一次赶夜路的时候碰到有人挖坟偷尸体炼尸,当时就跟那个人动了手,凭着强横的道行和不弱的身手,把那个赶尸人收拾了一顿,一翻威逼才得知那个赶尸人是为了赚钱利用尸体贩毒,最后狠狠教训了一顿放过了他,事后想起来还有些后悔。

养尸的和赶尸的不同,赶尸一般都是赶的新死之人的尸体,以秘法催动,但养尸的最少都是传承了百年以上的世家。他们养的尸更不是普通的尸体,而是僵尸,而且都是几十上百年的大僵尸。

虽然养僵尸是十分危险的行当,但这些世家一般也都藏在偏僻乡村,又有束缚僵尸的法子,倒也没有引起过注意,但也有过例外,以前在成都就有一个世家的僵尸逃脱,祸害人的事情发生,虽然后来被处理了,却也引起了阴术江湖的注意,导致近年来养尸的几乎都不出世了。

至于摸金这个行当,却是起源自三国时期,当时曹操为了筹集军饷,专门成立了一支秘密部队挖掘前朝王公贵族的陵墓,后来的人们就把这支盗墓军队称作摸金校尉,而这个行当,在之后越演越烈,也渐渐的形成规模,有了门派,其摸金倒斗的不传之秘很多。

不过这个行当的人因为盗的是死人坟墓,发的又是死人财,加上近年来对这个行当打击力度之大,所以里面大多都是穷凶极恶,只要碰到撞见他们盗墓的人,几乎都是不死不休,也是白鹤道长让陈可欣遇到就避开的最主要原因。

而最后一个养蛊行当,主要流行于南方和一些少数民族当中,最出名的就要属

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