第三十四章 阴术江湖(1/2)

这两件比较棘手的事情对陈可欣的影响颇大，也让她在短短的时间里成长了太多，不但眼界扩宽了许多，也认识到了人心的江恶，在这之后，她更是跟着白鹤道长处理了一些以前想都想不到的事情。

对一些鬼蜮伎俩也有了自己的理解和感悟，这些事情中，有些是处理动物成精后贪婪享受上别人身体的，也有过恶鬼厉魂索命坑人的，之所以李丽颖和王强那两件事对陈可欣的印象最深刻，却是因为涉及到了最敏感的人伦亲情的缘故。

毕竟无论是将亲子让人炼成鬼物的李丽颖，还是娶了老婆忘了老娘，更在之后当了官时置家里的老娘和兄弟妹妹不顾，最终惹来了报应临头，要说可恨是真可恨，但细想起来，却也有令人可怜的地方。

处理了这些事情之后，白鹤道长告诉陈可欣，此时的她才算是正式的入了阴术江湖的门，并将一些阴术江湖需要遵守的规矩说给了她听，最初听到阴术江湖，陈可欣还有些意外，询问白鹤道长什么是江湖，为什么他们学习道法的人还要遵守什么阴术江湖的规矩。

白鹤道长告诉陈可欣，只要有人的地方就有江湖，而他们这个阴术江湖更是独立于其他明面上的黑白江湖，在他们身处的这个行当里，也分个三教九流五花八门，无论是陈可欣已经知道的茅山龙虎山阁皂山的道教三大派外，像其他走阴婆、出马仙、老香头、算命翁、风水师、阴阳师等等也属于阴术江湖里的九流中人。

除此之外，还有以赶尸、养尸、摸金、养蛊为生的行当世家也属于阴术江湖，甚至是再往下数那些吃死人饭的扎纸匠、棺材铺、寿衣店等，都有传下来的老手艺，在阴术江湖里有句话，但凡吃阴阳行当饭的，都得会上几手阴阳术法，有几分看破阴阳的手段，否则真遇到邪乎事，死都不知道怎么死的。

陈可欣也是第一次听白鹤道长跟她说的这么详细，当时就听得呆了，虽然有些不明觉厉，还是死死的记在了脑子里，而且令她内心无比雀跃的是，自己虽然年龄小，但好歹也算是阴术江湖的一份子了，而且还是这其中的佼佼者，虽然不知道白鹤道长在茅山的辈份，但凭师父这道行，想来地位也不低，起点可是比那些人高太多了。

白鹤道长当时似乎看出来陈可欣有些得意，便严肃的告诉她，正因为他们也在阴术江湖，所以各行各业的恩怨也是纠缠不清，所以以后行走江湖，千万不能有任何大意，毕竟无论是年龄还是道行，陈可欣都差得太多了，而且对于吃阴阳饭的，都有几手保命要命的手段，无论遇到什么人都不能掉以轻心。

提到阴术江湖的时候，白鹤道长着重讲了一下各行当需要注意的，对于那些与茅山没有纠葛和恩怨的，都只是简单提过，唯独说起赶尸、养尸、摸金和养蛊等世家的时候，着重讲了一下陈可欣需要注意的事项。

按白鹤道长的说法，其他那些人还好，凭着茅山派的名头和道教协会里的身份，只要在行走江湖中陈可欣表明了都不会过于为难她，唯独是上面提到的那几个行当里却是鱼龙混杂，良莠不齐，甚至有的和茅山也有过节，敌友难分。

赶尸的话一般都是说的湘西赶尸，因为不少赶尸人都是湘西的，这个行当，算是巫文化的一种，在他们阴术江湖里又称作移灵，也就是利用赶尸秘术，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。

一般这种赶尸人为了担心吓到行人，或者惊了尸体引发尸变，所以都会选择偏僻路线，昼伏夜出。而且因为赶尸行当的特殊，一般都是家族式的传承，加上经常和尸体打交道，赶尸人的性格都有些孤僻，好在一般不与人结仇结怨。

只是随着社会的发展，赶尸人的生意也越来越不好做，渐渐的，就开始有人将赶尸秘法，用到了邪路上，白鹤道长就曾经在一次赶夜路的时候碰到有人挖坟偷尸体炼尸，当时就跟那个人动了手，凭着强横的道行和不弱的身手，把那个赶尸人收拾了一顿，一翻威逼才得知那个赶尸人是为了赚钱利用尸体贩毒，最后狠狠教训了一顿放过了他，事后想起来还有些后悔。

养尸的和赶尸的不同，赶尸一般都是赶的新死之人的尸体，以秘法催动，但养尸的最少都是传承了百年以上的世家。他们养的尸更不是普通的尸体，而是僵尸，而且都是几十上百年的大僵尸。

虽然养僵尸是十分危险的行当，但这些世家一般也都藏在偏僻乡村，又有束缚僵尸的法子，倒也没有引起过注意，但也有过例外，以前在成都就有一个世家的僵尸逃脱，祸害人的事情发生，虽然后来被处理了，却也引起了阴术江湖的注意，导致近年来养尸的几乎都不出世了。

至于摸金这个行当，却是起源自三国时期，当时曹操为了筹集军饷，专门成立了一支秘密部队挖掘前朝王公贵族的陵墓，后来的人们就把这支盗墓军队称作摸金校尉，而这个行当，在之后越演越烈，也渐渐的形成规模，有了门派，其摸金倒斗的不传之秘很多。

不过这个行当的人因为盗的是死人坟墓，发的又是死人财，加上近年来对这个行当打击力度之大，所以里面大多都是穷凶极恶，只要碰到撞见他们盗墓的人，几乎都是不死不休，也是白鹤道长让陈可欣遇到就避开的最主要原因。

而最后一个养蛊行当，主要流行于南方和一些少数民族当中，最出名的就要属