第二卷 风起青萍末 第一百二十五章 扶摇守陵人(2/3)

待到元婴境巅峰，如若这位花妖姑娘体内的所有妖气，皆转化为灵气，那么她便会迎来一生中最大的转折。

带着一身灵气突破分神境，褪去妖身，转而成为花仙子。

体内有无那缕灵气，基本就等同于宣示着一位生而为妖的它，到底能否转换为她。

虽然后天尚且有一些极为隐秘，代价较大的手段，可以替一位妖怪精魅，“补上”那缕灵气，但是效果却绝对不如先天孕育而生的灵气，日后突破分神境之时，未必就能十拿九稳的褪去妖身，转而为仙。

而此刻正在那只花妖比武的虎精，境界稍弱花妖一筹，不过洞府境而已，却能占据上风，越境压制那只炼神境的花妖，以五境打六境，依旧游刃有余。

李子衿觉得奇怪，便转头问那梁敬，“梁公子。”

梁敬就跟个神人似的，立刻就知道李子衿想问什么，微笑道“子衿兄是想问，为何那洞府境虎精，打一只炼神境花妖，却能占据上风？”

少年微微一愣。

相较于梁敬居然立刻就知道自己想问什么，李子衿更惊讶于他对自己的称呼。

子衿兄。

一个很久很久，都没有听见的称呼了，哪怕是那姜襄，也只会称自己李兄。

梁敬上一次如此称呼自己，还是在云霞山上。

另一位不介意辈分之差，喜欢如此称呼自己的前辈，是武夫宋景山，那一位的性格跟阁楼内的老人一样豪迈不羁，不拘小节，只因为自己跟他谈得来，便硬要以兄弟相称，由不得李子衿不接受。

少年嗯了一声，有些欢喜。

书生梁敬一边看着比武擂台上的你来我往，一边解释道“其实这只花妖的手段，远不在近身肉搏之上，不过······她应该藏拙了，即便面对一只挥舞狼牙棒的虎精，也不该如此毫无招架之力，如果我没猜错，这只花妖精明得很，应当懂得一门摄人心魄的神通，可以让人致幻，她在等待一个时机，等待那只虎精的破绽，然后······”

正当梁敬对着台上的两“人”一同分析之时，台上两只精怪如获敕令，竟然就真按照书生梁敬所说，来了一通绝地反击。

只见那只花妖“本体”被虎精的狼牙棒一棒敲碎，烟消云散。

那虎精有片刻的迟疑，下一刻便感到一阵晕眩，站在原地摇摇欲坠。

原来竟是花妖分身给那狼牙棒敲碎之后，散发出的阵阵花粉，令虎精陷入幻境，手中的兵器狼牙棒，应声倒地。

而那阵阵花粉，又重新在空中组合成一朵模样奇特的花，颜色鲜艳，极为夺目，从花中走出一位女子，正是此前那位眸子可勾人心魄的花妖。

伴随着梁敬最后的“一击必杀”出口。

那位女子，一掌拍向虎精后背，没有下多重的手，只是恰好将其击落擂台而已。

当那虎精掉落擂台之后，花妖女子便收起神通，不再以幻术迷惑虎精，让其瞬间恢复神智。

后者隐藏原形，转化为人身，是个面容粗犷的高大汉子，朝那花妖遥遥抱拳后转身走到自己那根板凳上坐下。台上那位花妖女子，也微笑点头示意，然后继续迎接下一位对手的打擂。

比武举跟问剑行规则有许多不同，比如就有一条是说胜者必须一直守擂，站到最后无人敢挑战之后，才算比武举的头魁。

见到李子衿有些不明所以，于是梁敬便好好指教了李子衿一番。

让少年，更接近于一座扶摇天下的真相。

书生说着，剑客听着。

李子衿自始至终，神情毫无波澜，却将梁敬的话语牢记于心

朝雪节虽然是面对扶摇天下九州炼气士来此共度佳节，但其实对于一些山下武夫，亦或是世俗王朝的世家子弟，同样来者不拒。

副山主袁天成，以及那位神龙见首不见尾的不夜山山主，甚至就连一些个妖怪精魅，只要是没有背上什么骂名，不曾为非作歹祸害过人间的，都愿意放进来，至少在朝雪节的十六日期间，一视同仁。

不夜山对待这些能够修成人形的妖怪精魅以寻常人族炼气士的待遇。

衣食住行，都不曾怠慢过它们。

扶摇九州炼气士有的，它们也都有。

可住小筑，入不夜城，听曲赏舞，同样会安排风花雪月四字门婢女服侍，好酒好菜地招待着。

其实此举，颇有争议，远不仅仅只是一些个道士嚷嚷着要斩妖除魔，然后一些个儒士又说有教无类、一视同仁，然后一些个和尚又说普度众生这么简单。

儒释道三家，自身内部都会有一些矛盾。

扶摇天下时常出现的一种情况，往往不是三教学说的争辩，反而是其中一教门下的两人，各执己见，譬如儒家弟子，就经常拿着自家学说，自相矛盾，相互打架。

逆了又平，平了又释，释了又逆。

在扶摇天下，对待妖魔鬼怪，草木精魅一事上，儒家是自家学问大家，矛盾不已，道家是基本秉持妖魔不可留，须斩尽杀绝，不过也有主张无为而治的，类似于道家对待世俗王朝的态度。

佛家同样说法不一，有人觉得无心便不算犯戒，为救人可杀人，也有人觉得不论杀好人还是坏人，杀人就是杀人。

救人是功，杀人是过，这里面又牵扯到功是功，过是过，以及功过相抵，更甚至三世报等更为复杂晦涩的因果论了。

但是位于扶摇天下的儒释道三教，都有一