第三百九十五章 还有更让人吃惊的(2/3)

“那你还担心什么，。”

“把这名单抄一份，送进宫去，看看我们那位的陛下，当做何想。”

靠，不就是收个税么，居然惹得全长安的知名寺院前来交涉的势头，难道下一步还敢宣布我为佛敌，什么第六天魔王什么的。

我很不爽的打发走薛景仙，又yy了一通，把越来越有分量的小东西，从膝盖上拖下来，义正严词的说

“我现在很火大，该叫谁过来呢。”

我想了几个女人的名字，好像都不在家。

“叫惜悦过来，刚才好像看见她了”

李惜悦就是永王家的那位芳名。

“她可貌似是你嫡亲堂姐额。”

“我还没见过她被你欺负的样子嘛。”

小东西大眼中闪着奇异的光彩。

“肯定很好玩的样子。”

“那个。不叫欺负好不好，是很正常的。”

“那为什么她们总是那么难受的表情。”

“那是因为你不老实，喜欢蹲在一边看，还偷偷的动手动脚。”

我和她正在斗嘴，就有人送来一份广州的急信，我让小东西撕开密封的浸蜡防水的牛皮纸袋，看了一眼，却是一份广南经略冯崇道的公文。

“南海十八国，前来朝贡，已经在路上了。”

又看来下面加盖的火漆戳印，显然这个消息是通过海南的渠道，从广州加急快递送到长安的，估计礼部还要两三天后才能得到消息的。

“这时候跑来朝什么贡。”

我有些有些疑惑的说，作为一个不称职的礼部侍郎，对我名义下的主客部，还是有一点起码的外交常识。

要知道现在并没到正常朝贡的年份，而且季节也不对，由于生活环境和气候的原因，这些南海藩国，多半是会提前一年的秋天出发，到达广州停留修整，过了一个相对温暖的冬天后，才爱春暖花开时出发，然后走上一两个月，在春夏之交的左右到达长安，对这些连雪都没见过的土人来说，正是最适宜的季节，然后最多羁留到秋天，大部分使团成员就会南下还国，不然北方的冬天的，对他们来说是一个巨大的考验。

要知道，武周时代，就曾经发生过，新来朝贡的南方蕃使，因为选错了时节，结果一行遇到风雪，猝不及防被冻病冻死在道路上的例子。

什么原因让他们打破惯例，提前前来朝拜，我正纳闷。

再看下去是一些具体的人员、贡品的情况，末尾却是提醒我，当心有人乘机告状加闹事，又说毕竟派人拦截封杀一个冒犯亲蕃的佛逝国，没有人会多说什么，但是拦阻上贡的众多藩国事情就闹大条了，那是耳光响亮在打天朝的脸面，所以有些东西，他们也无能为力。

我更加糊涂了，翻下去又是一封冯越的手书，却是在负荆请罪，并且说，相关的责任人员，已经在路上了，这又是搞什么飞机。

冯越作为南海领的大总管，虽然这些年性情越来越四平八稳，已经没有太过出彩的地方，但协调邑司、巡检、都督府三套班子，也的没有出过什么纰漏，干嘛搞出这一套。

再翻下去，却是综合了海南邑司、巡检、都督府三班，军中官府中的秘密线报，所递上来的一份事后调查报告，说的却是新近发生的一场大规模战事，当然这所谓的新近，由于海路和陆路的延迟和周转，至少也是半年前的事情了。

借助柯凌国和北婆罗洲为后勤中继和跳板，继室利佛逝本岛以南重镇陀汗城和东部重镇婆那城，南海义从的联军，再次攻陷了佛逝国中北部的佛门圣地，婆罗浮屠。

所谓的婆罗浮屠，并不是地名，而是佛教中心、佛门丛林聚集之地的统称，而被攻陷的这一处却是整个南海最大的佛教圣地，本属古代闍婆国的都城，被佛逝国吞并上白年后，也被称为闍婆那罗城。

这里也是佛教海上传播，最重要的中转之地，自古以来，西行求法者皆停留此处一、二年，稍事修整才往天竺，无数的高僧大德法士国使，都在这里留下自己的传说和见闻。

在玄奘以前的前辈，中土高僧义净、法显，都曾经驻足过此地，并写下了《海天佛国记》之类的著作。近至本朝的开元三大士，善无畏、金刚智，也曾经在此地开坛说法。

自古以来，

各种上、下坐部古代佛法；中古时代大乘、小乘佛门；新兴时代的显宗、密宗佛教，乃至古天竺婆罗门教的湿婆信仰、迦楼罗信仰的众多流派，都在这座寺院组成的城市中，留下了深深的历史烙印。

数百年集藏下来的珍宝器物法具经籍文典，光是其材质原料的价值，就足以让人为之疯狂。

更别说还有历代信徒，和南海各国王公捐赠供养的财货宝器，再加上还有丰富的水源和充足的食粮，因此也成为佛势国人避难的所在。

本来这地方，并不在攻略的计划中，但是因为战乱和信仰问题，其中庇护了几乎整个室利佛逝中部的王公贵人，部族头领、豪门大户及其亲眷，多达数万人，这些人，大都是带的成车成驮的家产细软，逃进城中的。

聚集的财富最终成为灾难的根源。不但吸引了尾随而来的好几路人马的注意，并且成为一次跨岛联合行动的目标。根据随军探子们的密报，联军破城的过程，并没有太大的波折，作为一个开放的，几百年没有遭遇过战火的佛门圣地，也并没有太多防御工事和太过结实的城墙，可以阻挡联